<p class="ql-block">雙松</p><p class="ql-block">松樹，千年佇立，枝葉不問世事，根深土中，心卻常與天共鳴。它是山川的一部分，是風(fēng)的代言人，是天地與萬物之間那份無聲的約定。</p><p class="ql-block">它靜默無言，卻深知世間的變幻。每當(dāng)風(fēng)起，松葉隨風(fēng)搖曳，仿佛訴說著千百年來的故事。那不是人類所能解讀的語言，但它的生命與呼吸，卻比任何言語更加深刻。</p><p class="ql-block">松的根，深扎大地，吸取水土的精華，滋養(yǎng)它的生命；松的枝，托起蒼穹，接受陽光和雨露的恩賜，向上生長，向下扎根。它的生命，既是堅(jiān)持，也是超越；既是堅(jiān)韌，也是自由。</p><p class="ql-block">世人常說，風(fēng)中有松聲，那是松樹與大地的對話。松的葉片，像是一根根纖細(xì)的弦，隨風(fēng)震動(dòng)，發(fā)出輕柔的音符。當(dāng)風(fēng)起時(shí)，松聲便響起，仿佛是一曲悠揚(yáng)的琴音，穿越山川，回蕩在天地之間。</p><p class="ql-block">有人聽得出松聲中的悲傷，仿佛是它孤獨(dú)的訴說；有人聽得出松聲中的寧靜，仿佛是它與天地心意相通的回應(yīng)。松的聲音，不同于人類的言語，它更像是一種情感的流動(dòng)，是從大自然深處傳來的訊息。</p><p class="ql-block">松，就是詩。松聲，便是詩吟，便是琴音。李白詩贊琴音，給后人留下‘為我一揮手，如聽萬壑松’之恢弘詩行。詩人白居易有詩：</p><p class="ql-block">《松聲（修行里張家宅南亭作）》</p><p class="ql-block"> 月好好獨(dú)坐，雙松在前軒。西南微風(fēng)來，潛入枝葉間。</p><p class="ql-block"> 蕭寥發(fā)為聲，半夜明月前。寒山颯颯雨，秋琴泠泠弦。</p><p class="ql-block"> 一聞滌炎暑，再聽破昏煩。竟夕遂不寐，心體俱翛然。</p><p class="ql-block"> 南陌車馬動(dòng)，西鄰歌吹繁。誰知茲檐下，滿耳不為喧。</p><p class="ql-block">江南深山，云嶺之畔，有一處書屋，名曰“雙松”。 </p><p class="ql-block">書屋的主人，號雙松居士，四十余歲，博學(xué)多才，原官居司馬，叵耐性格清冷，厭倦官場傾軋，于數(shù)年前，棄官歸隱，攜一卷詩書、一壺濁酒，尋至此山，筑屋棲居，與雙松為伴，過著朝觀云起、暮聽風(fēng)歸的日子。</p><p class="ql-block">舊時(shí)為吏時(shí)日苦辛，官事紛擾，他歸來疲憊，心神不定。所幸院中空地尚闊，他便自山中移來兩株小松，植于廳前。那兩株松，枝干交錯(cuò)，根連石縫，終年青翠。春雨濯青蓮，夏風(fēng)翻碧云，秋霜灑旒金，冬雪披素銀。雙松從山巔俯視山巒之下的曠野，松心高潔，冷峻無言。</p><p class="ql-block">雙松居士嘗言：“與其日日聽人聲煩囂，不若看松影對坐，清心寡欲。”</p><p class="ql-block">那年春，他曾賦詩自遣：</p><p class="ql-block">手栽兩樹松，聊以當(dāng)嘉賓。</p><p class="ql-block">有時(shí)晝掩關(guān)，雙影對一身。</p><p class="ql-block">雙松居士又言：“人心難馴，不如山中鳥；世途險(xiǎn)惡，不若松間石?！彼粦偌t塵，不問時(shí)政，晨讀《莊子》，夜抄《白居易》。</p><p class="ql-block">他尤其鐘愛那首《雙松》：</p><p class="ql-block">雙松一株老一新，老者龍鐘新者春。</p><p class="ql-block">并根連理植，勢若賓與主。蒼皮覆紫鱗，翠葉如剪布。</p><p class="ql-block">每每吟誦此詩句，他便對著那前后兩株松樹微笑，說道：“此老松如我，而新松，便似如同——”</p><p class="ql-block">秋風(fēng)蕭瑟，那雙松，枝柯遒勁，針葉連綿。霎那間，書齋前院彌漫一股沁人鼻息的芬芳。似乎是，雙松年久得道成精，頗能夠領(lǐng)悟書齋主人的情誼。</p><p class="ql-block">其實(shí)，那雙松，原本是千年山精，得天地靈氣而化，老松蒼皮覆紫鱗，名為“夷伯”，新松翠葉如剪布，名為“夷青”。初為松，只知春夏秋冬；后化靈，便知冷暖善惡。夷伯風(fēng)霜?dú)v練，老成持重，常在夜深風(fēng)靜時(shí)，攜古琴現(xiàn)身與遒枝之上，而那夷青，則化為少女模樣，披松衣，執(zhí)風(fēng)笛，倚身于書齋檐下。四野風(fēng)起云涌，六合寒星閃爍，夜深人靜，隱隱約約之中，依稀琴聲古舊，笛吟繚繞。</p><p class="ql-block">雙松主人每每在夜闌更深的時(shí)節(jié)，便心有靈犀，焚香寬衣，趺坐南窗下，心領(lǐng)神會(huì)，心旌共鳴。</p> <p class="ql-block">秋高氣爽之時(shí)，有時(shí)興會(huì)所致，便攜酒醉臥雙松下，觀白云，聽風(fēng)吟，擊掌長嘯，作詩以記之：</p><p class="ql-block">閑臥雙松下，松風(fēng)為我吟。</p><p class="ql-block">山中有靈物，知我不在人。</p><p class="ql-block">他心已通靈，通過琴瑟和鳴，與老松夷伯引為文友，常揮筆狂草詩行，要么焚燒于夷伯樹根之下，要么張貼于夷伯的軀干之上。</p><p class="ql-block">而與新松夷青，似乎產(chǎn)生了心照不宣的默契。 他不說，她不現(xiàn)，卻日日彼此相守，歲月如水，寧靜如初。</p><p class="ql-block">年復(fù)一年，那兩株松樹蒼然挺立。年年春雨洗枝，秋風(fēng)弄影，似是無聲，看盡人事遷變。</p><p class="ql-block">人不語，松不語，然相對無言，勝卻塵世萬語。</p><p class="ql-block">那老松沉穩(wěn)如翁，那新松清俊如子，不顯山不露水，每逢深夜靜風(fēng)時(shí)，松針搖動(dòng)，發(fā)出清音，仿佛應(yīng)和著居士的心緒。</p><p class="ql-block">他們聽他高吟低唱，看他臥病獨(dú)坐。白日人來人往，書齋倒也不算寂寞，而到了萬籟俱寂的時(shí)分，則唯有他們?nèi)吖蔡帯?lt;/p><p class="ql-block">他曾獨(dú)坐松下，低聲道：“有君等為伴，竟不覺寂寞，意中如三人?！?lt;/p><p class="ql-block">那一夜，松靈泫然，應(yīng)聲而動(dòng)。一陣清風(fēng)，卷起幾片落葉；一縷清香，充溢庭院。迷蒙中，疏影下，一個(gè)蒼老的聲音回響：</p><p class="ql-block">“君其慷慨！豈惟三人？吾等乃三靈是也?！?lt;/p><p class="ql-block">雙松居士雖然胸含城府，腹藏心機(jī)，但驀然之間，蒼松能言，也是令他悸然一驚。</p><p class="ql-block">“夷伯雅意。三人三靈，人與靈，靈與人，何須區(qū)分太清也。居士超脫，縱然肉體，亦靈心縱達(dá)，超然物外也。”</p><p class="ql-block">雙松居士依然遲疑。夷伯現(xiàn)身眼前，朗聲說到：“此地縱容空靈脫俗，但渾噩之間，煙瘴依然。何不移駕，回我等修行處所，粗茶一盞，朗月秋風(fēng)，正好促膝談心，計(jì)較冷暖炎涼？”</p><p class="ql-block">夷青亦青衣荷裳現(xiàn)身。面帶嬌羞，語氣倜儻：“居士，請！”</p><p class="ql-block">一陣和風(fēng)，颯然有聲。雙松扶持居士，轉(zhuǎn)眼間來到一個(gè)所在。驚魂稍定，居士定睛顧看身處地界，只見：</p><p class="ql-block">匝地遠(yuǎn)浩天，凝煙帶微雨。紫燕呢喃，灰鶴臨旋。夾道柔茵亂，漫山翠蓋張。密密搓搓初發(fā)葉，攀攀扯扯正芬芳。遙望不知何所盡，近觀一似綠云茫。蒙蒙茸茸，郁郁蒼蒼。風(fēng)聲飄索索，月影映煌煌。前后有松有柏還有竹，上下多梅多柳更多桑。青巖薜蘿纏古樹，懸岸藤葛繞垂楊。四處花開真布錦，兩端卉發(fā)遠(yuǎn)生香。塵間向來無凡俗，靈山一定有仙鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">忽然之間，天穹豁然洞開，一陣清風(fēng)，一聲清響，馨香匝地，靄氣輕飏，虛無縹緲處，檀板鼓瑟，激越嘹亮：</p><p class="ql-block">此處居大易，樂己共樂天；</p><p class="ql-block">山高峰聳立，巖巉泉清閑。</p><p class="ql-block">雙松伴詩魂，一意去孤單；</p><p class="ql-block">何妨酌桂酒，凝神長流連。</p><p class="ql-block">雙松居士舉目四處觀望，四維肅穆，六合沉靜，清風(fēng)扶柳，祥云纏樹，遠(yuǎn)眺，麋鹿依偎草地，母子情深；近觀，彩蝶翻飛花叢，雌雄成對。哪里還有夷伯、夷青的身影。饒是居士悟性，頓時(shí)心領(lǐng)神會(huì)，便調(diào)勻氣息，不假思索，朗聲應(yīng)和：</p><p class="ql-block">束心非容易，知命至樂天；</p><p class="ql-block">辭官尋獨(dú)立，結(jié)廬覓悠閑；</p><p class="ql-block">秉筆追松魂，起居隨簡單；</p><p class="ql-block">松廬存旨酒，不然學(xué)仲連。</p><p class="ql-block">天穹響音回蕩：“向言，居士善與姬人戲，嘗言：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰，史載《本事詩·事感》。今，居士甘心與山林為伍，以樵叟終老，一腔凡心夙愿，豈能驟然釋懷？還望回首眷顧，紅塵滾滾，胭脂色濃?！?lt;/p> <p class="ql-block">（唐代孟棨（qǐ）所編的筆記小說集《本事詩》中記載的白居易軼事。原書并未以“詩”的形式記錄全篇，而是通過文字片段描述這一典故。</p><p class="ql-block">《本事詩·事感》中的原始記載：</p><p class="ql-block">“白尚書（白居易）姬人樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：‘櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。’”）</p><p class="ql-block">“逢場作戲，遇客豪飲，女色與酒，普天下人皆好之。天壤有別乎？”雙松居士正冠作色?！爸劣诜亍⑿⌒U之說，艷詞穢語，本不足掛齒。樂天歷來對此等流言蜚語嗤之以鼻，未想此等井市怨婦之饒舌，竟然隨風(fēng)播揚(yáng)，有污靈山清凈，有瀆靈神清聽。實(shí)乃樂天之過也。還望海涵?！闭f完，居士話鋒一轉(zhuǎn)：“居士對此等不屑一顧，偶然也清嘯一聲，曾怒斥之，曰：寄言狐媚者，天火有時(shí)來。想必，靈山仙靈，扶弱柳于清池，興風(fēng)煙寄顏色，懷云花之仁心，不予計(jì)較，則樂天感激涕零！”</p><p class="ql-block">“居士凡心初褪，禪心未堅(jiān)，且修身養(yǎng)性，待以時(shí)日，靈山自有寶剎，禪房檀板留存。后會(huì)有期。”一陣清風(fēng)飛飏，眼前一派晴朗。</p><p class="ql-block">剎那間，一切又歸于沉靜。正躊躇間，只聽得身側(cè)腳步輕盈，夷青以衣袖遮掩口唇，眉目含情，施施然出現(xiàn)在蒼松麋鹿一旁。瞧她那弱不禁風(fēng)的模樣，雙松居士頓時(shí)覺得若有所失，兀自忘了歸路，忘乎所以，興會(huì)所致，信步走了過去。</p><p class="ql-block">這時(shí)，耳邊傳來夷伯那蒼老的聲音：“居士請移步，至草廬看茶。”言語中，恭歉卻又飽含頤指氣使的氣派。想必，夷伯看穿了居士此時(shí)凡心騷動(dòng)，心猿意馬，便有些不豫，故而出言。他深知，以居士的悟性，心有靈犀，不點(diǎn)自然通達(dá)。</p><p class="ql-block">果不其然。居士立時(shí)收住腳步，約束心性。慨然說道：“當(dāng)以茶代酒，清心寡欲，一洗凡夫俗念！”</p><p class="ql-block">靈山深處，傳來一陣陣?yán)世市β?。一陣熏風(fēng)，飄送過來一巾白絹，上書大字：</p><p class="ql-block">雙松接樂天，三人系三靈；人與靈，詩與魂，且焚宦場書，聽松達(dá)空靈。</p><p class="ql-block">居士閱罷，正在納悶，沒提防身側(cè)遭麋鹿一個(gè)頂撞，一腳踏空，頓時(shí)墜入五彩云霞之中。悸然驚醒，原來是南柯一夢。</p><p class="ql-block">居士起身，沐浴更衣，南向焚香，口中念念有詞。詞畢，雙手摩挲夷伯夷青樹干，似有不舍，然去念已決，朝雙松后空曠地段，大步流星走去。瞬間，便消失在青靄云霞之中。</p><p class="ql-block">離別前，他久久望著雙松，竟有些不舍別去：</p><p class="ql-block">早知煙翠前，攀玩不逡巡。</p><p class="ql-block">悔從白云里，移爾落囂塵。</p><p class="ql-block">居士走后，廳堂數(shù)易其主，風(fēng)雨數(shù)十年，唯有雙松依然。</p><p class="ql-block">直到一日，老松枯死，新松風(fēng)折。雙靈俱散，化入風(fēng)中，從此再無鳴響。</p><p class="ql-block">世人只見庭前老樹，卻不知——它們曾是一個(gè)讀書人最深的安慰，最真的朋友。</p><p class="ql-block">百年之后，有一名青年書生白郎，偶至盩厔舊地。暮春清晨，陽光斜灑，雙松殘影仍在。他拂去落葉，席地而坐。</p><p class="ql-block">他翻出一卷古詩，輕聲誦道：</p><p class="ql-block">愛君抱晚節(jié)，憐君含直文。</p><p class="ql-block">欲得朝朝見，階前故種君。</p><p class="ql-block">風(fēng)從松枝穿過，輕響如笛。那聲音竟似回應(yīng)，又似嘆息。</p><p class="ql-block">他忽有所感，默然寫下：</p><p class="ql-block">世人皆忘舊枝老，</p><p class="ql-block">唯松依人心尚青。</p><p class="ql-block">石上松痕猶未盡，</p><p class="ql-block">可知風(fēng)里有詩靈。</p><p class="ql-block">那一刻，他仿佛看見了一個(gè)病中老者，頭戴紗巾，倚松而坐；又仿佛聽見了松聲清越，在月下長吟，洗凈塵念。</p><p class="ql-block">松不語，但能聽人心。</p><p class="ql-block">大自然是沉默的朋友，安靜的鏡子，無聲的歸處。人在風(fēng)塵中百轉(zhuǎn)千回，終是要回到松下、山間、月前。</p><p class="ql-block">白郎早在詩中留下了人與自然最深的情：</p><p class="ql-block">但有雙松當(dāng)砌下，</p><p class="ql-block">更無一事到心中。</p>