<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">藝術(shù)批評(píng)需要寬博</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（廖國山）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)藝術(shù)研究的目光涉足社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，學(xué)術(shù)的殿堂便平添了多元的思想情緒。每位潛心鉆研的學(xué)者，都懷揣著個(gè)體生命的體溫與視角；不同文化背景，孕育著風(fēng)格各異的學(xué)術(shù)表達(dá)。這原本是學(xué)術(shù)園中理應(yīng)存在的豐饒，如同人間煙火中青菜蘿卜各有所愛的道理一樣。自然科學(xué)的真理尚有多條路徑可抵達(dá)，何況人文社會(huì)領(lǐng)域，其多元性本為天經(jīng)地義的自然景象。</p><p class="ql-block"> 然而，縱觀學(xué)術(shù)探索的歧路上，常見“以己度人”的窄徑。有人執(zhí)意以自身觀念為唯一標(biāo)尺，試圖框定他人的思想疆域。此種行徑，無異于以個(gè)人所畫的牢籠去圈禁他人自由，終不免陷入“畫地為牢”的狹隘境地，與真正學(xué)術(shù)的恢弘精神背道而馳。</p><p class="ql-block"> 我十分認(rèn)同姚思敏女士“一個(gè)特點(diǎn)賽過十個(gè)優(yōu)點(diǎn)”的灼見。那尚顯稚嫩的“特點(diǎn)”，可能正是一粒珍貴的種子，需要時(shí)間與土壤的滋養(yǎng)。正如一切新課題于時(shí)光中萌發(fā)，在群體耕耘或研究者不滅的熱情中，假以時(shí)日，未嘗不能迎來碩果滿枝的欣喜。年輕學(xué)者思想激蕩如潮涌，有執(zhí)著的方向誠然可貴，但若初出茅廬便急于將自己的思想強(qiáng)加于人，純屬偏頗；而多年后仍不知“尊重包容”的砝碼，則難免會(huì)引人喟嘆了。</p><p class="ql-block"> 真正的學(xué)術(shù)智慧，在于懂得珍視每顆思想種子的獨(dú)特性，以海納百川的胸襟去包容成長中必經(jīng)的試錯(cuò)與探索。這并非放棄理性之光的審視，而是深知學(xué)術(shù)森林的繁茂，正依賴于生態(tài)的多樣性與寬容的土壤。</p><p class="ql-block"> 由此，學(xué)術(shù)的殿堂方能擺脫“唯我獨(dú)尊”的桎梏，化為容納奇花異草競(jìng)相生長的沃土。當(dāng)批評(píng)的尺度從狹隘的牢籠中掙脫，伸展為包容的懷抱，那獨(dú)特的思想嫩芽便得以在學(xué)術(shù)的陽光下舒展生長。</p><p class="ql-block"> 真正的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，恰恰萌發(fā)于對(duì)異質(zhì)思想所懷有的那份謙卑的敬意里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文圖：廖國山</p><p class="ql-block">美篇：山水間作坊</p><p class="ql-block"><br></p>