<p class="ql-block">西藏藝術(shù)學者——扎雅·諾丹西饒老師著作的《西藏宗教藝術(shù)》書中記載了關于佛陀造像的種種因緣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">佛陀釋迦牟尼，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是無與倫比的完人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">他的雙目凝視著經(jīng)文，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">他的身體射出宛如金色的光芒。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">佛陀一面、二手，盤膝而坐。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">向佛陀致敬！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您的右手作觸地手印</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您的左手作修法手印。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼佛還可以描繪成如下形象：盤膝而坐，右手作觸地手印，即用指尖觸身前地面；左手作修法手印，即左手掌朝上，托一法缽。右手觸地手印的含義如下所述。</p><p class="ql-block">當釋加牟尼在菩提伽野（即今天的印度比哈爾地方）的一棵菩提樹下坐靜，在坐靜到成佛的最后一個階段時，將靠近成佛一—徹底斷除個人魔障一一之路的意念導向歧路的眾魔開始躁動不安。眾魔向釋迦牟尼投下大量的兵器，降下暴雨。但是，由于釋迦牟尼專注修習，一心入定，以致于兵器的打擊、暴雨的澆頂都如同鮮花落身而無妨，對種種魔力的襲擊無動于衷、絲毫不動怒。眾魔見上述方法不能成功，又變化成很多漂亮迷人的美女來勾引釋迦牟尼。但釋迦牟尼禪定已深，施用此法亦不能奏效。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼佛語調(diào)沉穩(wěn)地對眾魔宣講道：“汝等前世曾為吠陀眾神供奉數(shù)百供品：緣此，汝等不成為塵世的眾神。我亦在三劫之內(nèi)供奉了無數(shù)精美豐盛的供品。因而，汝等無力阻止我獲得成佛之成就。”眾魔之首曼日說：“您確定看見了我們上世所奉的供品，有誰能證實您所說的是實情呢？”釋迦牟尼回答時，以右手輕拂全身，又以右手指向金輪的善業(yè)標志，然后用右手指尖觸到身前的地面答道：</p><p class="ql-block">“我的證人在此！”話音剛落，大地就發(fā)出一陣劇烈的震動和轟鳴，從地裂處出現(xiàn)大地女神及其伴神。女神說：</p><p class="ql-block">“你們可以看見所有眾生有情，包括神靈的業(yè)力，你們要一個什么證人？如果需要的話，我可以作證，你們在此世間之三劫內(nèi)為眾生有情中的善業(yè)眾生積累了善業(yè)?！贝蟮嘏竦脑捯徽f完，眾魔四處逃散，他們的魔力也喪失殆盡。因而，釋迦牟尼佛的“觸地手印”是幫助信徒禳退魔力。</p> <p class="ql-block">左手修法手印的含義如下所述：當釋迦牟尼佛得成佛成就之時，他進入了三摩地的無礙禪定，在無礙禪定階段要為所有眾生的利益盡力。那些期望身入佛籍的人們要遵照釋迦牟尼佛的教法，通過次第修習，到達無礙禪定的最終目的。雙腳盤成金剛跏趺座是觀修的姿勢，其含義與我們上面所說的左手修法手印的含義相似。金剛跏趺姿勢和左手修法手印與其他五種姿勢，表示七種觀修姿勢。其他五種姿勢，扼要來說，分別是：背直立；肩端平；下頦從外表看來，形似蘋果而圓潤。牙齒和嘴唇自然放松，舌尖接觸上腭。</p> <p class="ql-block">所穿僧衣是三片布的法衣，藏紅花色。有一件下衣，有一件內(nèi)上衣、一件外上衣，每件法衣都用布片縫成?？p制時先將布裁開，然后再縫在一起。如此縫制僧衣是為了戒癡去傲。至于為什么選擇藏紅花色作為僧衣的顏色，有如下一種說法。當釋迦牟尼出生之時，當時印度時尚的顏色是藍色、紅色和藏紅花色，認為這三種顏色比其他的顏色要好。于是，釋迦牟尼就允許信徒只能使用如上三種色彩。同時又因為藏紅花色生長在熱帶氣候的印度最涼爽的地方，因而藏紅花色比藍色和紅色應用得更為普遍。</p> <p class="ql-block">作為一個佛，有三十二種主要的體征標志，有八十種次要的體征標志。下面擇其要說明：佛的頭發(fā)藍黑油亮，頭發(fā)的色澤如同綠頭蒼蠅的色澤。頭發(fā)略有卷曲，全部梳向右側(cè)。頭頂中央有一呈火焰狀的突起。眉毛濃密、黑亮、走向整齊。兩眉中間有一撮白毫，白毫右旋成一束毛團。</p><p class="ql-block">眼睛比例合度，眼神安詳和善，呈笑狀。鼻子高而挺拔。</p><p class="ql-block">嘴唇鮮紅，呈蓮花狀彎曲。手指和腳趾皆細長，指尖趾尖呈蹼狀。腳板平直，猶如手掌，并有金輪跡印。腰細，雙手盈握。膚色為金色。</p> <p class="ql-block">佛的法座由獅子支撐，坐墊上飾以蓮花。作為百獸之王的獅子象征無畏。因為釋迦牟尼已成佛，具有佛所具有的四無畏。高聳的法座表示釋迦牟尼佛和他所創(chuàng)立的佛法無比尊嚴。蓮花座墊象征純潔。因蓮花出淤泥而不染，故表示純潔。同時也表示佛祖釋迦牟尼出生在眾生輪回之中，卻擺脫了心智與軀體的煩惱而獲得了成佛成就。釋迦牟尼法座前面的法輪象征求了法輪長轉(zhuǎn)，我等對佛的祈求。其他所有的珍器皆屬供品。</p> <p class="ql-block">今日分享愿君有所啟發(fā)，預知后事如何，且待下回分解。</p>