<![CDATA[<sup id="f2wz9"><button id="f2wz9"><big id="f2wz9"></big></button></sup>]]> |
|
|
|
|
|
|
<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《王子猷雪夜訪戴》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">南朝·宋劉義慶</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”</p> <p class="ql-block">“王子猷雪夜訪戴”是《世說新語》里的經(jīng)典典故，說的是東晉名士王子猷（王徽之）在雪夜突發(fā)奇想，乘船去拜訪好友戴安道（戴逵），結(jié)果到了戴家門口卻掉頭返回，留下“乘興而行，興盡而返”的灑脫故事。</p><p class="ql-block">這事兒妙就妙在王子猷的“任性”：大雪夜突然起意，不顧舟車勞頓去見人，到了卻不進(jìn)門——他追求的不是見到人的結(jié)果，而是“興之所至”的過程。這種無視世俗規(guī)則、只隨內(nèi)心感受的態(tài)度，特別符合魏晉名士“越名教而任自然”的范兒，也成了后世形容隨性灑脫的代名詞。</p> <p class="ql-block">晨讀劉義慶筆下小文，恰似王子猷，所求非見人之果，乃“興之所至”之程。遇心儀文字，便書之，無端由，唯享讀寫間的自在，任思緒隨墨游走，沉浸式品味這份隨性與美好，讓心靈在文字里，因這單純的喜愛，悄然舒展 。</p><p class="ql-block">—瓊花兒???</p>