<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昵稱/八月桂花</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美號/24561479</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖片/網(wǎng)絡(luò)（致謝）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">常聽人說，言如其品，字如其性，文如其人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">深以為然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">言為心聲，言語，能反映出一個人的品格及德行；字跡，能窺見作者的內(nèi)心世界與性格特征；而每一篇原創(chuàng)的文字，都是作者心靈的倒影，靈魂的寫真。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我曾拜讀某老師的多篇文章，其獨(dú)特的視角，清晰的邏輯，風(fēng)趣幽默的文風(fēng)，行云流水般的灑脫，豐厚的知識儲備和對知識的整合能力，以及獨(dú)到的思維深度，總能引發(fā)諸多的深度共情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老師的攝影作品，從光影的把控，瞬間的捕捉和色彩的運(yùn)用，同樣令人欽佩不已。篇篇精華，絕非浪得虛名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但我有點(diǎn)好奇和納悶：如此行家高手，頭像下咋沒那個象征著某領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者的紅色標(biāo)識？要知道，美篇優(yōu)質(zhì)作者的獲得，是美篇平臺對創(chuàng)作者專業(yè)能力和內(nèi)容質(zhì)量給予的雙重認(rèn)可，獲得認(rèn)證可以增加曝光度和影響力，作品也能更廣泛地觸達(dá)目標(biāo)受眾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">來玩美篇的人有誰不想獲得平臺的認(rèn)可和肯定？有誰不想自己的作品吸引更多讀者的關(guān)注與討論？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">或許有，但大概率不會多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這位老師怎么做到如此淡定？緣何不積極“晉級”？原來，除了認(rèn)為自己“知識儲備和認(rèn)知有限”，更信奉“自然 隨緣”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自然 ，隨緣，不就是“順從己心”嗎？這種順從己心的自然，是從自己的內(nèi)心需求出發(fā)，讓心靈自始至終處于波瀾不驚、氣定神閑的舒服和美好的狀態(tài)。而體現(xiàn)個人的人性之光，就是不盲從盲動，不隨波逐流，不人云亦云，不被別人的情緒和言語所感染。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">行文至此，到讓我想起家中陽臺上那盆似山非山，似石非石的綠植——山影挙，我養(yǎng)了它已有30多個春秋。去年夏天，它給了我們一個驚喜：皎潔月光下突然開出嫵媚而嬌艷的花朵，宛若下凡仙女般的美麗，“偶爾露崢嶸”給我上了一課：它并不努力去獲得別“花”的認(rèn)可，喜歡月光下自己靜靜地綻妍，至于誰能看得到，并不在乎。山影挙懂得成全自己，它只想成為自己想要成為的那朵“花”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周國平說：“在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任就是真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個性和價值來?！钡拇_，生活本就是自己的事，春風(fēng)十里，不如取悅自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">順從己心，說起來容易，做起來難。沒有一種提得起，放得下，看得開，想得通的氣概和胸襟是做不到的;沒有淡泊明志、見微知著的定力是辦不到的;沒有一種有所得必有所失、魚與熊掌不可兼得的開闊眼光和高遠(yuǎn)情懷更是做不到的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文學(xué)家陶淵明不愿爭斗，順從己心，寄情山水，歸隱田園，寫下了著名的《桃花源記》，世人都羨慕陶淵明。而同時期的一些文學(xué)家，曾想效仿陶淵明，歸隱田園，但最后還是屈從了現(xiàn)實(shí)，違背了己心，結(jié)果他們的文學(xué)成就遠(yuǎn)沒有陶淵明卓著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)實(shí)生活中，人心容易浮躁和急功近利，有多少人愿意認(rèn)真傾聽自己內(nèi)心的聲音？我們往往會因?yàn)橥饨缜闆r的變化，隨波逐流，落入俗套，盲從地作出一些輕率、錯誤的決定和選擇，不僅虛擲了時光，還忘了自己的本意和初心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)然，取悅自己不是去順從自己的自私心、貪婪心、嗔癡心、害人心，不是固執(zhí)己見，粗俗無禮死扛硬爭、見私忘義，更不是處心積慮的去損人利已而不管他人的感受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老師能靜擁一窗山海，一路創(chuàng)作一路撿拾信手拈來隨心而獲的精選，知足于美友贊評的“小確幸”和“微幸福”，過得活色生香，便是放過了自己，無疑是人生成熟的體現(xiàn)和標(biāo)志之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果說人生幸福有多個模式，豁達(dá)通透，順其自然，特立獨(dú)行地活出內(nèi)心的寧靜平和與輕松自在，不虧待自己，無疑也是一種幸福模式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/55c92s4a" target="_blank" style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px; background-color:rgb(255, 255, 255);">憶往事? 牛掰山影拳</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/3lblnnq0" target="_blank" style="color:rgb(22, 126, 251); background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:22px;">閑 話 退 休</a></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:22px;">?</span></p> 感? ?謝? ?欣? 賞