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“最早的中國”/二里頭夏都遺址

都市閑人

<p class="ql-block">器材:華為Mate60 Pro</p> <p class="ql-block">　　二里頭遺址也被稱作“最早的中國”，是夏朝中晚期的都城遺址，有人說隨便一鏟子下去，都有可能刷新華夏歷史。</p> <p class="ql-block">　　這里出土了最早的中國龍、較早的城市主干道網(wǎng)（目前最早的城市遺址為淮陽平糧臺(tái)遺址）、最早的青銅容器、最早的綠松石器作坊等文物。</p> <p class="ql-block">　　二里頭遺址位于河南洛陽偃師二里頭村，于1959年發(fā)現(xiàn)，遺址距今3800～3500年，相當(dāng)于中國歷史上的夏、商時(shí)期，屬探索中國夏朝文化的重要遺址。</p> <p class="ql-block">　　1960年考古學(xué)家在二里頭遺址的上層發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的宮殿基址，為中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早宮殿建筑基址。這一發(fā)現(xiàn)為研究中國歷史早期國家的出現(xiàn)及其特點(diǎn)，提供了最原始的研究資料。1988年被國務(wù)院公布為中國全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">　　二里頭遺址共分為四期，一二期屬石器、陶作坊、村落文化；三四期屬青銅和宮殿文化。</p> <p class="ql-block">　　學(xué)術(shù)界對(duì)二里頭遺址有兩種看法，目前尚無定論:一種認(rèn)為二里頭遺址一至四期都是夏朝文物，發(fā)現(xiàn)的宮城就是夏都；另一種認(rèn)為一二期是夏朝文物，三四期是商朝文物，所以發(fā)現(xiàn)的宮城是商都，與后來的商周文明一道，構(gòu)成華夏文明形成與發(fā)展的主流，確立了以禮樂文化為根本的華夏文明的基本特質(zhì)。</p> <p class="ql-block">　　二里頭遺址位于洛陽偃師區(qū)二里頭村南的洛河畔。遺址是1959年歷史學(xué)家徐旭生在豫西作考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的，同年由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所開始發(fā)掘并持續(xù)至今。</p> <p class="ql-block">　　二里頭遺址所代表的文化遺存，早在1952年就首先在河南省登封縣的王村遺址發(fā)現(xiàn)了，1956年又在鄭州洛達(dá)廟遺址發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲幕婷矃^(qū)別于其它文化，故曾被稱為“洛達(dá)廟類型”。1959年二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，因文化堆積十分豐富，文化遺存更具有典型性生，故定名為“二里頭文化”。</p> <p class="ql-block">　　綠松石龍形器:龍身長(zhǎng)64.5cm，中部最寬處4cm。龍頭置于由綠松石片鑲嵌而成的近梯形托座上，托長(zhǎng)11cm、寬13.6～15.6cm。共由2000余片綠松石片組合而成，每片綠松石大小在0.2～0.9cm之間，厚度為0.1cm。放置于墓主人骨架之上，由肩部至髖骨處，與骨架相比略有傾斜，頭朝西北，尾向東南，龍身曲伏有致，形象生動(dòng)傳神。龍頭略呈淺浮雕狀，鼻、眼則充填以白玉和綠松石，色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，富有沖擊效果。</p><p class="ql-block"> 綠松石龍形器在二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)是中國龍圖騰崇拜思想最直接的來源，其用工之巨、制作之精、體量之大，在中國早期龍形文物中十分罕見。</p> <p class="ql-block">攝影/后期:都市閑人</p><p class="ql-block">資料:網(wǎng)絡(luò)</p>