<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 萬里挑一是靈魂</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"> （婚戀情感交際藝術(shù)）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;"> 【文/圖均為本人原創(chuàng)，抄襲剽竊必究】</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王爾德的小說《道林格雷的畫像》有一句名言估計(jì)沒有人不知曉，那就是“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。它從透視的角度給我們警醒，愛情婚姻交際不能只看外表，因?yàn)橥獗淼难b飾是一個(gè)時(shí)代的潮流，大概都是相似的外在，而有趣的靈魂則是人的內(nèi)在，這才是愛情交際的根本所在，因?yàn)橥庠谝粋€(gè)模式的視角中，內(nèi)在美的靈魂也許遠(yuǎn)大于萬里挑一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 也許有人認(rèn)為，外在的形象不可改變，內(nèi)在的靈魂可以塑造。這其實(shí)是一種顛倒了的認(rèn)知。一個(gè)人的外在雖然不可改變，但如果沒有內(nèi)在的靈魂來支撐，充其量就是一張皮囊而已。你也許一開始交際被他的外在形象所吸引，這很正常，因?yàn)閻勖乐娜私杂兄??？僧?dāng)你與其交往一段后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人既沒有文化，也沒有修養(yǎng)，更沒有人品道德可言，是一個(gè)唯利是圖的小人，你覺得你還能繼續(xù)喜歡他嗎？還敢與他交往下去嗎？你想改變他那更是不可能。大凡想改變別人的人都是幼稚的可笑，主宰一個(gè)人的內(nèi)在是三觀，而三觀的形成并非一朝一夕，而是有著復(fù)雜的成長經(jīng)歷和背景，所以，圖謀改變他人的人都是一種幻想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 重視內(nèi)在美是愛情交際的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是因?yàn)閻矍榻浑H的最終目的不是僅僅停留在男女朋友的交往上，而是為了通過婚姻攜手同行。所以，外在美可以吸引你與其交際，而內(nèi)在美可以讓愛天長地久。內(nèi)在美是支撐外在美的力量和能量，外在美則是內(nèi)在美的透視和體現(xiàn)。外在雖是天然的無可改變的形態(tài)，但它可以通過內(nèi)在的氣質(zhì)而改變神韻；而內(nèi)在的塑造卻是由諸多因素決定的，其中最主要的就是文化、道德、善良、誠信這些關(guān)乎人品培養(yǎng)的主因。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文化是鑄就內(nèi)在美的基礎(chǔ)。我們首先得弄清楚什么才是真正的文化。文化并非學(xué)歷，通俗地講，不是你學(xué)了多少專業(yè)，掌握了多少知識(shí)，或在哪所大學(xué)任教，甚至出過幾部作品。首先，文化要有認(rèn)知上的高度，要有包容上的寬度，要有覺醒的維度；其次，文化要有思考的深度，要有原創(chuàng)的強(qiáng)度，要有智慧的博度，要有修養(yǎng)的精度；再次，文化是有原則的的自由，是不用提醒的自覺，是道德養(yǎng)成的品質(zhì)，是洞察事物的能力，是善惡鮮明的立場?，F(xiàn)實(shí)中有很多人獲得了高學(xué)歷，但只是某一個(gè)領(lǐng)域或某一個(gè)專業(yè)的高度，并非認(rèn)知的高度。比如，一位醫(yī)學(xué)博士掌握了很高的醫(yī)療技術(shù)和研究的領(lǐng)域，他在這個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知高度達(dá)到了高峰，但只是醫(yī)療這一個(gè)領(lǐng)域的高度，而文化的高度遠(yuǎn)非某一個(gè)領(lǐng)域，而是有哲學(xué)思維認(rèn)知的高度、寬度、維度……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 道德是鑄就內(nèi)在美的原則。道德在人類社會(huì)發(fā)展過程中是正確指導(dǎo)人生的博大精深的行為規(guī)范。愛情婚姻作為人類最重要的交際更是如此。離開了道德的支撐，愛情就沒有了方向；交際就沒有了規(guī)則；攜手就成了利益。道德是愛情婚姻交際的可靠基石；是法律之外的行為規(guī)范；是無需提醒的行為自覺；是誠信善良的直接透視；是高尚品德的形象塑造；是立足社會(huì)的處世哲學(xué)。<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“道”在傳統(tǒng)文化中博大精深，其中就有“道法自然”之深刻的哲學(xué)寓意。意思是“人應(yīng)該按照自然規(guī)律辦事，提倡無為而治、柔弱勝剛強(qiáng)的理念。”“德”則是人們按照自然規(guī)律辦事所形成的立足社會(huì)的行為規(guī)范。一個(gè)人如果沒有內(nèi)在道德的修養(yǎng)，那么，人際交往特別是愛情交際就沒有底線，這樣的人皮囊再美也是道貌岸然的偽君子，只能遠(yuǎn)離不能交際。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">?</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善良是鑄就內(nèi)在美的品質(zhì)。善良一詞出自于《禮記·學(xué)記》。顧名思義，就是心底美好，純真溫厚，沒有惡意，與人和善，心底好。亦指和善而不懷惡意的人。善良是人性的本質(zhì)和內(nèi)在的品質(zhì)，它演繹的是人性；透視的是人品；秉持的是態(tài)度；表現(xiàn)的是行為；釋放的是真誠。善良體現(xiàn)的是人們內(nèi)心的純凈和對(duì)他人的關(guān)愛，即愿意以和善的態(tài)度對(duì)待周圍的人和事。它讓人們懂得尊重、理解和包容，從而營造出和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善良是良好的美德；善良是良好的道德；善良是良好的品質(zhì)。支撐一個(gè)人美德的第一要素是善良；支撐一個(gè)人良好道德的基礎(chǔ)是善良；支撐一個(gè)人高尚品質(zhì)的根本依然是善良。這樣說或許很多人認(rèn)為我將善良演繹的過了頭，其實(shí)不然。那些在人際交往上失敗的人，多數(shù)是善良支撐的人品出了問題，反映到愛情婚姻交際上更為突出。作為人類交際藝術(shù)中最敏感、最直接、最純真的愛情婚姻交際，為它鋪墊交際基礎(chǔ)的是善良；為它打開交際大門的是善良；為它延伸交際渠道的是善良；為它拓寬交際圈子的是善良；為它打造愛情天長地久的依然是善良。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 愛情交際的外在與內(nèi)在美的關(guān)系，關(guān)乎人一生的幸福和未來。成熟的愛情交際其實(shí)是由內(nèi)在美塑造的外在魅力和氣質(zhì)對(duì)人們的吸引，而非單純的被好看的皮囊所吸引。懂得了二者之間的相互關(guān)系和因果，就懂得了什么才是真正的美，什么才是可靠的愛，什么才是天長地久的情。那么，愛情交際寧可費(fèi)盡周折萬里挑一，也不可垂手可得的千篇一律。</p><p class="ql-block"><br></p>