<p class="ql-block"> 西岳廟位于陜西省華陰市區(qū)東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端，是歷代帝王祭祀西岳華山神的主要場所。西岳廟始建于西漢元光元年（公元前134年），最初名為“ 集靈宮 ”，東漢時遷至現(xiàn)址并改稱西岳廟?。西岳廟不僅是道教主流全真派的圣地，還因其建筑風格仿照北京故宮而得名“陜西小故宮”或“五岳第一廟”。</p><p class="ql-block"> 西岳廟的建筑布局坐北朝南，主要建筑沿南北軸線對稱分布，包括灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣等?。四周城墻為明朝所修筑，高10米，厚7米，里外雙磚包砌，墻內(nèi)夯土夾雜石、磚混填，異常堅固、宏偉，周長1825米，基本保存完好。五鳳樓高達20多米，登樓可以俯瞰華山五峰?。灝靈殿是西岳廟的正殿，氣勢宏偉，周圍有回廊，殿內(nèi)懸掛有康熙、道光、慈禧所題的匾額?。此外，西岳廟內(nèi)還有大量的碑刻和石雕，如乾隆御書的“岳蓮靈澍”石額等?。 </p> <p class="ql-block">編輯 攝影：追光逐影</p> <p class="ql-block">西岳廟入口廣場</p> <p class="ql-block">灝靈門</p><p class="ql-block"> 是西岳廟的第一道門，共有三個拱門，亦稱 連三門，建于明代。中間的拱門上方有一匾額“敕修西岳廟”，表明皇家祭祀建筑的權(quán)威性。中間拱門是供皇帝出入專用門，兩側(cè)是掖門是供文武官員出入用門</p> <p class="ql-block">午 門</p><p class="ql-block"> 也稱為五鳳樓 ，是西岳廟的第二道門，位于外城正門?。午門的設計仿照故宮的端門，以五個高大的條石為基石，構(gòu)建出磚砌的門洞。午門因其“去地百丈，在天半空，五鳳翹翼”的特點而得名?</p> <p class="ql-block">欞星門</p><p class="ql-block"> 是西岳廟內(nèi)宮前院的大門，也是西岳廟的核心禮儀性建筑，始建于明代。以木結(jié)構(gòu)琉璃瓦頂和七樓八柱式牌樓為特色，兼具皇家祭祀功能與建筑藝術(shù)價值?。該門位于內(nèi)宮前院，既是進入主殿區(qū)域的重要通道，也是體現(xiàn)古代帝王祭祀華山神規(guī)格的象征性建筑</p> <p class="ql-block">石牌坊</p><p class="ql-block"> 建于明萬歷年間（1573—1620年)，距今已有400多年的歷史，為四柱三開間五樓結(jié)構(gòu)，是西岳廟中規(guī)模最大、保存最完好的石牌坊?。檐下雙龍環(huán)抱“敕建”二字，正反兩面嵌“尊嚴峻極”、“天威咫尺”石匾，字體蒼勁?。</p> <p class="ql-block">金城門</p><p class="ql-block"> 建于明代。為灝靈殿殿門，琉璃瓦單檐歇山頂木結(jié)構(gòu)建筑。取“關(guān)中之固，金城千里”之意，故稱金城門</p> <p class="ql-block">灝靈殿</p><p class="ql-block">? 是西岳廟的正殿，為歷代帝王或大臣祭祀華山神的主要場所。灝靈殿位于寬大的“凸”字型月臺上，琉璃瓦光彩映日，正殿柱身高大，開間寬闊。月臺離開殿身遠遠伸入院子當中，碑樓和八角攢尖亭各一對，立于院子兩側(cè)，突顯大殿的雄偉。殿內(nèi)供有西岳華山神祭牌與香案，殿壁懸掛有光緒皇帝御筆“ 金天昭瑞 ”、慈禧太后御筆“仙掌凌云”等匾額?</p> <p class="ql-block">灝靈殿院落建筑</p> <p class="ql-block">寢 宮</p><p class="ql-block"> 是西岳廟建筑群中的重要組成部分，位于中軸線的最南端，緊鄰萬壽閣。寢宮是供奉西岳大帝神像和歷代帝王祭祀時休息的地方。廟內(nèi)保存了大量的碑刻和歷史文物，包括后周“華岳廟碑”、唐玄宗親自撰寫的碑文“御制西岳華山銘碑遺跡”、明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”等</p> <p class="ql-block">后宰門</p><p class="ql-block"> 也被稱為“ 厚載門 ”，始建于宋祥符二年（1009年），明代稱后宰門，也稱魯瞻門，是岱廟的北門</p> <p class="ql-block">御花園</p><p class="ql-block"> 位于內(nèi)城后方，穿過后宰門即可目睹這座千年古廟建筑群中極具特色的皇家園林?；▓@前方橫跨一座名為“望華橋”的景觀橋，其名暗含“遙望華山”之意，橋體可能與廟宇中軸線呼應，形成視覺通廊?</p> <p class="ql-block">“少昊之都”石牌坊，</p><p class="ql-block"> 是明萬歷年間所建，位于御花園橋后與廟內(nèi)另一座“蓐收之府”牌坊共同體現(xiàn)西岳神廟供奉白帝少昊及輔神少蓐收的信仰體系?。牌樓雕刻精美，彰顯皇家祭祀場所的等級</p> <p class="ql-block">“岳蓮靈澍”碑</p><p class="ql-block"> 是清代乾隆皇帝御筆書寫的碑文，位于西岳廟的御書樓內(nèi)。意為西岳華山神非常靈驗，能夠帶來及時雨。碑文正面陰刻著“岳蓮靈澍”四個楷書大字，表面涂金，顯得莊嚴肅穆。碑文背面則刻有畢沅（時任陜西巡撫）記述此次祈雨昭應的記載，共74行楷書，每行20個字，由畢沅親筆所書?</p> <p class="ql-block">“蓐收之府”石牌坊</p><p class="ql-block">? 位于萬壽閣建筑前，是道教文化中的一個重要元素，與 少昊和華山神有著密切的關(guān)系。蓐收是道教的秋神，被稱為白帝少昊之子，與少昊既是父子又是君臣關(guān)系，輔佐少昊并駐守華山?</p> <p class="ql-block">萬壽閣</p><p class="ql-block"> 位于廟宇的最后方，是廟的制高點，建于明神宗萬歷年間。?萬壽閣分為三層，登上樓頂可以遠眺黃河 ，因此也被稱為“望河樓 ”。萬壽閣左右兩側(cè)原各有藏經(jīng)樓一幢，但這些樓閣幾經(jīng)劫難，現(xiàn)已不復存在?</p> <p class="ql-block">通往萬壽閣的階梯</p> <p class="ql-block">萬壽閣宏偉建筑</p> <p class="ql-block">萬壽閣上俯瞰西岳廟全景，遠眺華山峰巒</p>