<h5>《最美系列》是一部行萬里路的隨筆集。放懷形骸以外，浪跡山水之間，才能體味百里不同風，千里不同俗。出行是心靈的沐浴，置身自然， 訪草木以素心，臨溪流以凈靈，在山水畔滌蕩人之齷齪。出門是獵奇學習，登高望遠，極目層巒疊嶂，置己蒼茫云海，在天地間方知身之寸微。出門還是情感交流，親朋好友，感美好的瞬間，享溫馨的相伴，在情景中交流愛之真誠。</h5> <h1>云層低垂，陰霾籠罩，國殤墓園寧靜莊重。草木凝翠，松柏挺拔，高大牌坊斑駁古拙。上面“國殤”二字已顯模糊，但蒼勁的筆鋒仍如利劍般刺入人心。</h1><h1>立于高臺上的忠烈祠，青瓦朱柱，飛檐斗拱，“河岳英靈”的匾額懸掛正中。孫中山先生的遺像端放祠內(nèi)，兩側密布著九千余款名錄碑，指尖觸摸的瞬間，腦海似乎浮現(xiàn)出那些年輕赴死的身影。</h1><h1>沿著青石板路，穿過松林，來到墓碑群。青苔在腳下蜿蜒，眾多墓石排列成陣，綠草滋生起伏如浪，擺在碑前的幾簇白菊，在風中簌簌顫動。山頂?shù)膭π嗡敝干n茫，“遠征軍第二十集團軍克復騰沖陣亡將士紀念塔”的題字，筆力遒勁。塔座上“民族英雄”四個字，定義了那段悲壯的歷史。</h1> <h1>站在高處環(huán)視，三千多青灰色墓碑呈放射狀縱列排布，碑石粗礪，苔痕浸染名姓：陳阿狗、張明遠、李寶貴......還有一些墓碑只留下殘缺的姓名——"王□生""李振□"，這些被遺忘的筆畫，構成多少家庭永不結痂的傷口。<br>撫碑細辨，令人心顫的是那些童稚的娃娃兵。史料記載，僅松山戰(zhàn)役中就有成百上千的娃娃兵參戰(zhàn)，大多在 13 - 15 歲之間，最小的只有 9 歲。他們正在讀書的豆蔻年華，卻扛著比身體還高的槍，倒在了無情的戰(zhàn)火里。<br>不遠處的雕像令人駐足：一位農(nóng)婦掙扎在饑餓與死亡的邊緣，自己嚼樹皮，吃泥土，卻始終不動藏在竹籃里的軍糧。她以枯槁的身軀，堅定的跟隨著那些戰(zhàn)士，用生命踐行了滇西百姓“寧餓死，不動軍糧”的錚錚誓言。</h1> <h1>墓園一隅的“倭塚”里，埋著三具跪姿的日軍殘骸，向山坡上中國軍人墓林謝罪。騰沖戰(zhàn)役中，中日軍人的死傷比例高達 6:1。在紀念抗戰(zhàn)勝利八十年時，我們不應只看到旌旗招展，更要看見這是“一寸國土一寸血”的慘勝。</h1><h1>中華民族付出的慘烈代價，可以從政治、經(jīng)濟、軍事、歷史和文化等方面分析原因，但不可否認的事實是：中國從未形成過真正的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。正如Deep Seek的概括：“抗戰(zhàn)初期國民黨進行了正面戰(zhàn)場的抵抗，但后期消極抗戰(zhàn)、積極反共削弱了抗戰(zhàn)力量”。</h1><h1>更令人觸目驚心的是，抗戰(zhàn)中產(chǎn)生了300萬漢奸，主體是偽軍，但也不乏國民黨中的高層，如汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海等。在世界反法西斯戰(zhàn)爭中，這種情況實屬罕見。望著墓園牌坊中的國殤二字，我有了新的感觸。</h1> <h1>墓園還有一處美軍墓地，碑石上的英文與中文相對而望，似乎刻寫出中美士兵相背而戰(zhàn)的剪影。但歷史的吊詭是，僅僅幾年后，雙方就在朝鮮戰(zhàn)場上兵戎相見。<br>據(jù)統(tǒng)計，在5000年文明史中，人類發(fā)生了15000多次戰(zhàn)爭。這部文字記載的歷史書，有多少章節(jié)被硝煙熏黑，被鮮血浸透？縱觀歷史，我們不是在打仗，就是在準備打仗。戰(zhàn)爭，真是人類無法擺脫的魔咒嗎？<br>是的，人類有自私的基因，但也有合作的機制。希望每個人都能到國殤墓園看看，聽聽那些靜臥于青草之下的靈魂，發(fā)出的悄無聲、但卻是最有力的反戰(zhàn)吶喊。</h1>