<p class="ql-block"> 五臺山是我國四大佛教名山之一。以臺懷鎮(zhèn)為中心，方圓百里之內(nèi)，寺廟遍地。</p><p class="ql-block"> 雖然 我老家離五臺山不遠，但由于交通不便，直到一九九四年八月，我才第一次去了五臺山，算起來有二十年了。</p> <p class="ql-block"> 說來機緣湊巧與佛有緣，我們一同上山的游客中，有一俗家弟子。在她的熱情游說和介紹下，我有幸成了五臺山的俗家弟子。佛家講“五戒”，講戒酒，戒葷等等?？晌疫@個“弟子”呢，吃的肉也喝的酒。佛家講酒肉穿腸過，只要佛祖心中有就夠了。佛不是還講放下屠刀，立地就能成佛嗎？殺人犯尚且能放下滴血的屠刀立地成佛，那么還有什么清規(guī)戒律違了不能成佛的呢？</p><p class="ql-block"> 《水滸傳》中殺人不眨眼的花和尚魯智深在杭州坐化成佛一事，就是一個很好的例證。魯智深原名魯達，延安府經(jīng)略相公帳下軍宮。他因路見不平，見義勇為打死了人，留落到五臺山銷發(fā)為僧，后又幾經(jīng)輾展轉(zhuǎn)上梁山落草。魯智深隨宋江南征方臘搬師回京途中，在杭州六和塔休息。他聽到錢塘江的潮信響，誤以為戰(zhàn)鼓聲，操起禪杖沖出門就要去殺人。原來是一個誤會，結(jié)果就是他殺人不得，殺人未遂。當他知道了這震天動地的響聲是錢塘江的潮信時，來了一個腦筋急轉(zhuǎn)彎?！板X塘江上潮信響，今日方知我是我?！彼畔铝藲⑷说亩U杖，立馬坐化成佛了。魯智深的成佛來得如此之快，又如此輕松便宜，真的是匪夷所思。</p><p class="ql-block"> 魯智深的師父是五臺山的得道高僧智真長老，師父贈他四句偈語：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)，聽潮而圓，見信而寂”。什么意思呢？他師父說，你盡管去殺人放火，這是天數(shù)不可違，等你擒了方臘，立了大功，聽到錢塘江潮信響的時候，你便修成正果，立地成佛了。原來殺人犯還有天數(shù)不可違這樣的誓書鐵券護身，而殺人卻也成了成佛的充分必要的條件。</p> <p class="ql-block"> 二十年過去了，再去看看也好。雖然我現(xiàn)在離五臺山也不遠，開車也就是半天的路程，可是路不熟，聽說還不太好走，還是跟團去吧。</p><p class="ql-block"> 團費還真不貴，兩天一夜400元。包括往返的車費，一晚的住宿和一早餐兩正餐，當然了門費自費。早晨七點出發(fā)，中午十二點就到了五臺山的臺懷鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游一路上不厭其煩地反復(fù)講述著五臺山的種種靈異和傳說，如此這般的靈驗。某某人燒了高香，許了發(fā)財升官的宏愿，在佛的保佑下，他果然如愿以償，五臺山的佛是很靈很靈的。導(dǎo)游的目的只有一個，忽悠你去燒高香，忽悠你去施舍，忽悠你去花更多的錢。因為你花的每一分錢里都有他的提成?？斓轿迮_山的時候，導(dǎo)游講： 到了五臺山是不能亂講話的，佛法無邊，佛無處不在，你講了對佛不敬的話，佛是能聽得見的，會給你帶來厄運的。到了景區(qū)，中午吃齋飯，不是常說吃齋念佛嗎，這齋飯是一定要吃的，這表示了你對佛的虔誠，每人五十元自費。</p><p class="ql-block"> 聽導(dǎo)游忽悠，善男信女們坐不住了，紛紛要表達對神佛的虔誠和敬意。八人一桌，六盤小素菜而已（齋飯必須是素食）。下手慢的人還沒動筷子，菜就沒了。導(dǎo)游說五臺山的齋飯就是這樣，這里是五臺山，不比別處，你們不能亂講，佛能聽得見。我才不管他什么神呀鬼呀的，重點是我就不信這東西。我說：五臺山怎么啦，五臺山就可以隨便宰客，就可以讓我們吃不飽飯？再說了這飯菜是我們自己掏高價買的，好壞不說，至少得讓我們吃飽吧。在我毫不客氣地訓(xùn)斥下，導(dǎo)游看我不吃他那一套，很不情愿地給我們桌又添了兩個小菜。</p><p class="ql-block"> 你說現(xiàn)在那個景區(qū)吃飯不貴，五臺山就更是高的出奇′。吃一碗最簡單的山西刀削面，路邊的小飯店也得二十多塊錢一碗，關(guān)鍵是量小，一碗面吃不飽。</p><p class="ql-block"> 前段時間曾有游客投訴五臺山某飯店，一盤臺蘑燉柴雞要400元。五臺山有關(guān)部門說了，嫌貴你別吃。是呀，周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨嘛。再說了，誰讓你到五臺山不背上鍋呢？</p><p class="ql-block"> 再說這燒香拜佛的事，別看我名義上是佛家俗家弟子，可我不信神不信鬼，是個地地道道的投機分子，從不燒香也不拜佛。最讓我反感而且惡心的是黃教密宗采陰補陽的歡喜佛，他們坐在高高的神壇上懷抱著美女，還美其名曰男女雙修。你說他們是休的那門子行？他們就是一伙在陽光下，明目張膽的公開侮辱女性的流氓而己。</p> <p class="ql-block"> 中午吃過齋飯，善男信女們懷著對佛的無比虔誠，進出于一個個的寺院。他們不管天南地北，不管是佛非佛，不管神仙小鬼，雙膝一跪，磕下頭來。他們無比虔誠地許著各自的心愿。最有趣的是在塔院寺的大雄寶殿上，一個中年男子一頭磕在佛前許愿說：愿佛保佑我今年逢賭必贏，大大地發(fā)財。中國人禮佛除了保平安保健康外，不是為了升官發(fā)財，娶老婆這點事嗎，除此之外好像沒有了。</p><p class="ql-block"> 佛果真能保佑我們升官發(fā)財?shù)脑?，我們就不用十年寒窗青燈苦讀了，還考大學干什么？更不用說去上班，去奮斗了，每天睡到自然醒，醒來后給佛燒上一香，磕幾個響頭就萬事大吉彌托佛了。</p><p class="ql-block"> 見佛燒香也算常理，但奇怪的是在五臺山卻大有不同。導(dǎo)游告訴我們說，進去看看就行不要燒香，明天一早到五爺廟去燒，那里最靈。</p><p class="ql-block"> 從出發(fā)到現(xiàn)在，導(dǎo)游一直在做著明天早上到五爺廟燒香的功課，不知道這五爺是何方神圣，竟能獨霸了這千神萬佛差不多是整個五臺山的香火。難道說這里的神佛世界里，也在進行著具有“特色”的改革。看來這五爺絕對是領(lǐng)導(dǎo)核心，絕對是一把手。諸神諸佛絕對的是團結(jié)在以他為首的神佛世界的周圍。再有可能就是他壟斷了這里的一切，成了五臺山的終身宗教領(lǐng)袖。比如前幾年，某地的旅游公司，與有關(guān)部門達成交易，壟斷了當?shù)氐穆糜问袌觥ｋy道說這五爺也與五臺山的有關(guān)部門有幕后的交易不成？難道他就不怕如來、觀音、特別是文殊普薩等等告他壟斷市場，強買強賣嗎？常言說得好，拔出蘿卜帶出泥，他就不怕因此可能還會把自己的經(jīng)濟問題，生活作風問題等等牽扯出來嗎？看來這五爺絕對的不同凡響，明天一看究竟。</p><p class="ql-block"> 天還沒亮，窗外一片漆黑，導(dǎo)游就把我們叫了起來，說去五爺廟燒香的人太多，去晚了進不去，更找不到燒香的地方。果真如此，五爺廟前早已是人山人海， 人聲鼎沸。一炷香幾十塊錢，幾百塊錢，幾千塊錢的有的是。導(dǎo)游說：燒的香越貴表示你的心越誠，就越能得到神佛的保佑。</p> <p class="ql-block"> 你不聽導(dǎo)游的鬼話，沒關(guān)系，有人信，有人聽。五爺廟前足球場大小的廣場上一堆一堆的香火烈焰升騰，沖天而起，煙霧籠罩了整個天空。</p><p class="ql-block"> 五爺廟里朝圣的人群更是摩肩接踵，熙熙攘攘，你根本就擠不進廟門，你不想進去了要出來，反倒被人流裹挾著涌進了廟里。五爺?shù)纳裣袂熬透菙D得水泄不通了。知道的人會說這是在朝圣，不知道呢，會以為這些人是不是瘋了。要不，他們在搶一只金元寶不成。</p><p class="ql-block"> 這時我想起了笫一次來五臺山，塔院寺門口把門的老和尚，沾著囗水數(shù)著厚厚的一疊大錢的情景。看來這世道真的是變了，和尚不念佛經(jīng)了，念數(shù)錢的真經(jīng)了。</p><p class="ql-block"> 旅行結(jié)束，同團的旅友們跟車回去。我決定留下，明天一早到太原。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2014年7月26日 </p>