<p class="ql-block">北京老賈，住在美麗國(guó)洛杉磯，年初退休了，近日回北京省親。</p><p class="ql-block">2025年6月15日-17日我們?nèi)槐本?duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)77級(jí)的老同學(xué)：郝寶生、賈建國(guó)和我相約一起去山西大同旅游。</p> <p class="ql-block">清早，北京老賈乘地鐵14號(hào)線與我會(huì)合，一起去清河站乘高鐵去大同。盡管北京老賈已經(jīng)十幾年沒有回來(lái)了，但畢竟出生在北京，對(duì)北京的一草一木還是熟悉的，一經(jīng)指點(diǎn)很快就能在北京自由自在地活動(dòng)了！</p> <p class="ql-block">清河站位于北京海淀區(qū)，是重要交通樞紐。始建于1905年，2019年改造后隨京張高鐵通車重投使用。</p><p class="ql-block">車站總建筑面積14.6萬(wàn)平方米，地下兩層、地上兩層（局部三層），設(shè)高鐵4臺(tái)8線、城鐵13號(hào)線1臺(tái)2線，可容納6000人同時(shí)候車。</p><p class="ql-block">作為京張高鐵關(guān)鍵站點(diǎn)，承擔(dān)西北方向超三分之二始發(fā)任務(wù)，可直達(dá)呼和浩特、大同、包頭等地。交通換乘便捷，與地鐵13號(hào)線、昌平線、19號(hào)線接駁，有多條公交線路。</p> <p class="ql-block">候車大廳面積2.3萬(wàn)平方米，可容納6000人，比臺(tái)北車站還要多很多，空間寬敞，能滿足大量旅客候車需求。</p><p class="ql-block">候車大廳整體采用上進(jìn)下出的旅客流線模式。從1層進(jìn)站廳乘扶梯可直達(dá)二層候車大廳，大廳自西向東設(shè)有1-8號(hào)檢票口。</p> <p class="ql-block">我們到清河站的時(shí)間比約定的時(shí)間早，坐在碩大的候車室里休息、等候。</p> <p class="ql-block">一層的進(jìn)站口與地鐵昌平線連接，出地鐵站便進(jìn)入高鐵站，方便旅客高效地?fù)Q乘。</p> <p class="ql-block">郝寶生準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在進(jìn)站的滾梯上。</p> <p class="ql-block">紅色的拉桿箱格外引人注目。</p> <p class="ql-block">老同學(xué)相見十分開心，互相開著玩笑。</p> <p class="ql-block">兩個(gè)人合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">三個(gè)人一起合影。</p> <p class="ql-block">60歲以上的老年人是可以享受比其它旅客提前10分鐘進(jìn)站的。</p> <p class="ql-block">臨上車前再合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">尋找我們的位子“10A10B10C”。</p> <p class="ql-block">三位老同學(xué)。</p> <p class="ql-block">列車如銀箭般穿行于秀美的山巒與蜿蜒的河流之間。車窗外，青山如黛，層巒疊嶂，時(shí)而可見云霧繚繞在山腰，恍若仙境；碧波蕩漾的河流宛如一條翡翠玉帶，在陽(yáng)光下閃爍著粼粼波光，與青山相映成趣。列車以風(fēng)馳電掣之勢(shì)掠過，將一幅幅山水畫卷接連拋在身后，讓旅途中的人們盡情領(lǐng)略著大自然的鬼斧神工與靈動(dòng)之美。</p> <p class="ql-block">列車長(zhǎng)在巡視車廂。</p> <p class="ql-block">大同南站在大同平城區(qū)，是大同張家口高鐵重要站點(diǎn)。站房設(shè)計(jì)融合現(xiàn)代風(fēng)格與地域特色，分高架候車層、站臺(tái)層和地下出站層，6個(gè)站臺(tái)15條線。每日經(jīng)停211趟列車，覆蓋多城，客流量逐年增長(zhǎng)，是大同重要交通樞紐和城市門戶。</p> <p class="ql-block">當(dāng)前還不是旅游旺季，但人還是熙熙攘攘，據(jù)說下個(gè)月開始游客會(huì)大量增加，酒店的價(jià)格也會(huì)翻翻。我們住的酒店下個(gè)月的價(jià)格就是700多元一天。</p> <p class="ql-block">大同南站的指示牌非常醒目清楚，使旅客輕而易舉地找到自己要去的地方。</p> <p class="ql-block">金地豪生大酒店。</p> <p class="ql-block">酒店的洋名字。</p> <p class="ql-block">我們下榻在大同最好的酒店—金地豪生大酒店，一個(gè)十分靠近古城的五星級(jí)酒店。正值旅游淡季，一間雙床房含雙早餐只需350多元。</p> <p class="ql-block">金地豪生大酒店是大同最好的酒店。11層的中餐廳經(jīng)營(yíng)大同特色菜和川菜。</p> <p class="ql-block">我們的午飯?jiān)诰频昀镞M(jìn)行。小郝食素，但為我們兩個(gè)人點(diǎn)了一個(gè)<span style="font-size:18px;">大同著名的傳統(tǒng)菜肴“</span>大同過油肉”，也是老大同“八大件”之一，具有濃厚的地方特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大同過油肉菜色澤紅潤(rùn)鮮亮，口味鮮咸滑爽，突出濃郁的蒜醋香味，汁芡均勻，漏油不漏芡，肉片嫩滑，配菜爽脆。</p> <p class="ql-block">大同炸糕是山西大同地區(qū)的傳統(tǒng)糕類美食，以其獨(dú)特的口感和豐富的餡料深受人們喜愛。炸糕的主要原料是黃米面，由黍子碾成黃米，再磨成面而成，具有“黃、軟、筋、香”四大特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在大同，炸油糕不僅是一種美食，更是一種文化符號(hào)。它是宴席餐桌上的一道主食，也是招待客人的上等食品，承載著人們對(duì)美好生活的向往和祝福。無(wú)論是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶，還是生日壽辰、喬遷新居等，炸油糕都是必不可少的美食。</p> <p class="ql-block">小郝食素，但是對(duì)海鮮是不忌口的。</p> <p class="ql-block">茄絲炒西紅柿。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年（公元1038年），遼末保大二年（公元1122年）金兵攻入大同，華嚴(yán)寺除薄伽教藏殿、齋堂、影堂和寶塔外，其余建筑大多毀于戰(zhàn)亂。金天眷三年（公元1140年）重建，后經(jīng)歷代多次修繕。2008年大同市對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行全面維修和周邊整治，恢復(fù)了明代以前的規(guī)模宏制。</p> <p class="ql-block">寺院坐西向東，占地面積66000平方米，30余座單體建筑分別排列在東西兩條主軸線上，分上華嚴(yán)寺與下華嚴(yán)寺。</p> <p class="ql-block">許多年輕的女孩穿著漢服在華嚴(yán)寺里拍照。</p> <p class="ql-block">門口一幅對(duì)聯(lián)據(jù)說是耿彥波撰寫。</p><p class="ql-block">耿彥波，男，漢族，1958年11月生，山西和順人。1976年8月參加工作，從和順縣委通訊組干事起步，歷經(jīng)多職。</p><p class="ql-block">耿彥波2008 - 2013年任大同市長(zhǎng)期間，與大同城市發(fā)展緊密相連。他提出“復(fù)興歷史文化名城”計(jì)劃和“一軸雙城”思路，投入大量資金，實(shí)施大規(guī)模拆遷與建設(shè)。</p><p class="ql-block">他主持修復(fù)大同城墻、華嚴(yán)寺等古建筑，改善城市環(huán)境，修建道路、公園，擴(kuò)大城市框架，完善城市功能，為大同旅游業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">對(duì)于耿彥波的工作，市民評(píng)價(jià)不一。部分市民認(rèn)為他是實(shí)干家，切實(shí)改善居住和生活環(huán)境；但也有人質(zhì)疑其“大拆大建”的作風(fēng)，批評(píng)其古城改造違背“修舊如舊”原則 ，存在“拆真建假”問題。</p> <p class="ql-block">這副對(duì)聯(lián)頗具人生哲理與超脫意味，它道出了對(duì)名利和富貴的深刻洞察?！叭松寥磷怨琶y放下也斯當(dāng)放便放”，說的是人生在世，眾人皆為名利奔忙，自古以來(lái)人們就難以割舍對(duì)名利的追逐，但到了一定時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)果斷放下，莫要被其束縛一生；“世事熙熙從來(lái)富貴無(wú)了局到此說了就了”，表明世間諸事紛繁復(fù)雜，富貴也沒有盡頭，不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)，該結(jié)束的時(shí)候就應(yīng)釋懷，不必執(zhí)著。整聯(lián)傳遞出勸誡人們看淡名利、放下執(zhí)念，以豁達(dá)心態(tài)面對(duì)人生的深意，蘊(yùn)含著對(duì)生命與生活的通透理解 。</p> <p class="ql-block">老哥倆拜佛。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺保存的壁畫。</p> <p class="ql-block">下面三個(gè)美女。</p> <p class="ql-block">上華嚴(yán)寺是華嚴(yán)寺重要組成部分。始建于遼清寧八年（1062年），因遼代華嚴(yán)宗盛行且道宗親撰《華嚴(yán)經(jīng)隨品贊》，故建寺并具遼皇室祖廟性質(zhì)。遼末金兵入侵，部分建筑毀于戰(zhàn)火，金天眷三年（1140年）原址重建，元代仍為云中名剎，明時(shí)多次重修并分上下兩寺。清初再遭損毀，后修繕成現(xiàn)狀。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文保單位，1963年兩寺合并，“文革”期間改為博物館，1983年被列為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院，1984年交由僧人管理。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿是上華嚴(yán)寺的主體建筑，始建于遼清寧八年（公元1062年），金天眷三年（公元1140年）依舊址重修，面闊九間，單體建筑面積達(dá)1559平方米，是我國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的佛殿，殿內(nèi)保存有明代的塑像和清代的壁畫。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，通高43米，塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像。</p> <p class="ql-block">從海外過來(lái)的一家子。</p> <p class="ql-block">一回相見一回老，難得幾回為弟兄。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寶塔。</p> <p class="ql-block">鴟吻是中國(guó)古代建筑屋脊正脊兩端的一種飾物。</p><p class="ql-block">? 起源：其起源可追溯到漢代，漢代的石闕、明器上已出現(xiàn)鴟吻形象，當(dāng)時(shí)多為簡(jiǎn)潔的鳥尾狀脊飾?！对?shī)經(jīng)·小雅》中“作廟翼翼”的描繪，也暗示了當(dāng)時(shí)建筑脊飾已具雛形。</p><p class="ql-block">? 發(fā)展：唐代時(shí)，鴟尾造型逐漸突出吻部，開始張開大口吞咬屋脊，名稱也逐漸由“鴟尾”轉(zhuǎn)向“鴟吻”。宋代，鴟吻龍首魚身、張口吞脊的形象被慢慢固定下來(lái)。明清時(shí)期，鴟吻徹底化身為龍之九子“螭吻”的具象，龍頭造型威猛張揚(yáng)，口吞正脊，利齒畢露，鱗甲飛揚(yáng)，材質(zhì)也多采用琉璃。</p><p class="ql-block">寓意</p><p class="ql-block">? 辟火防火：古人認(rèn)為鴟吻屬水性，是龍的九子之一，喜歡吞火，能吸走/吞滅火災(zāi)，保護(hù)建筑免受火災(zāi)侵害，這是其最重要的文化寓意。</p><p class="ql-block">? 等級(jí)象征：帝王宮殿的鴟吻最為高大、華麗，常伴有龍紋、鱗片等細(xì)節(jié)，甚至通體鎏金，其龍的形象直接與皇權(quán)、尊貴相聯(lián)系，是建筑等級(jí)制度的重要體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">站在酒店房間窗前眺望大同市的城市建設(shè)。</p> <p class="ql-block">大同古城。</p> <p class="ql-block">小郝偶遇金地豪生大酒店總經(jīng)理。</p> <p class="ql-block">酒店對(duì)面的國(guó)賓大酒店。</p> <p class="ql-block">酒店旁邊的雁北賓館，小郝小時(shí)候曾經(jīng)多次住過這家原雁北地委招待所。</p> <p class="ql-block">大同古城的夜景。</p> <p class="ql-block">金地豪生大酒店的早餐廳。</p> <p class="ql-block">非常豐盛的早餐。</p> <p class="ql-block">6月16日上午我們?nèi)チ嗽茖摺?lt;/p> <p class="ql-block">云岡石窟在大同市西16公里的武周山麓，依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存洞窟53個(gè)，石雕造像5萬(wàn)余尊，是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。</p> <p class="ql-block">云岡石窟是佛教藝術(shù)東傳中國(guó)后，第一次由一個(gè)民族用一個(gè)朝代雕作而成皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，是公元5世紀(jì)中西文化融合的歷史豐碑，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟并稱為中國(guó)三大石窟。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的開鑿與北魏的政治軍事活動(dòng)及文化交流密切相關(guān)。北魏太武帝滅北涼，使沙門佛事東移平城，后又平定西域，推動(dòng)中西文化交流進(jìn)入第二次高潮，作為北魏皇家石窟寺的云岡石窟由此誕生。其開鑿歷程從北魏文成帝復(fù)法開始，至北魏正光年間結(jié)束，歷時(shí)近70年。其中，曇曜五窟率先開鑿，中期迎來(lái)雕鑿鼎盛，而晚期北魏遷都洛陽(yáng)后，由中下層階層繼續(xù)開鑿中小型洞窟 。</p> <p class="ql-block">? 早期石窟：即曇曜五窟（第16-20窟），以造像風(fēng)格和技法來(lái)看，是云岡全窟群中最早的五個(gè)窟。雕刻技藝?yán)^承發(fā)展了漢代優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收融合了古印度犍陀羅、秣菟羅藝術(shù)精華，創(chuàng)造出獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">? 中期石窟：主要有第1、2窟，第5、6窟等。這一時(shí)期造像題材多樣化，漢化趨勢(shì)發(fā)展迅速，雕刻造型追求工整華麗，從洞窟形制到雕刻內(nèi)容和風(fēng)格均有明顯的漢化特征。</p> <p class="ql-block">? 晚期石窟：分布在第20窟以西，還包括第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龕。佛像和菩薩面形消瘦、長(zhǎng)頸、肩窄且下削，呈現(xiàn)出“秀骨清像”的藝術(shù)形象。</p> <p class="ql-block">善化寺俗稱南寺，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū) 。其歷史悠久，始建于唐開元年間，初名開元寺，五代后晉時(shí)更名大普恩寺，金代初期由圓滿和尚主持重修重建，到明正統(tǒng)十年被明英宗賜名善化寺。在歷史的長(zhǎng)河中，善化寺屢經(jīng)變遷，遼末保大二年，因遼金交戰(zhàn)寺廟受損嚴(yán)重。清康熙四十七年至五十五年，元慶和尚主持修繕并彩繪60余間壁畫。1949年后，善化寺又多次進(jìn)行大規(guī)模修繕，留存至今，承載著豐富的歷史文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">寺院占地兩萬(wàn)多平方米，坐北朝南，主要建筑沿中軸線由南向北依次是天王殿、三圣殿、大雄寶殿，大雄寶殿左右為東西垛殿，西側(cè)為普賢閣，東側(cè)是文殊閣，主次分明、左右對(duì)稱。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有金碑2通，其中金大定十六年大金西京大普恩寺重修大殿記碑入選《第一批古代名碑名刻文物名錄》，明清重修碑3通。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)保存金代塑像34尊，如三圣殿內(nèi)的“華嚴(yán)三圣”像，大雄寶殿內(nèi)的五方佛以及二十四諸天像等；明代塑像9尊，如山門內(nèi)的四大天王像。</p> <p class="ql-block">興國(guó)寺五龍壁（善化寺五龍壁）</p><p class="ql-block">原來(lái)是大同城南興國(guó)寺山門前的照壁，始建于明代萬(wàn)歷年間，1980年被遷至善化寺山門前。</p><p class="ql-block">建筑特點(diǎn)：長(zhǎng)19.9米，高7米，厚1.48米，正面通體用五彩琉璃鑲嵌。下部為須彌座，座面雕刻有牛、馬、蛇等十多種動(dòng)物。中部用琉璃磚拼砌成五條四爪金龍，騰云駕霧。頂部為仿木構(gòu)建筑形式，上有琉璃瓦覆蓋，下有琉璃斗栱支撐，兩端置有鴟吻垂脊獸。背面和兩側(cè)共鑲嵌黃色琉璃龍5團(tuán)。</p> <p class="ql-block">大同的天氣真的很舒服，不冷也不熱，坐在樹下發(fā)呆，享受陽(yáng)光與微風(fēng)。</p> <p class="ql-block">北京老賈花1美元坐車去九龍壁。</p> <p class="ql-block">大同九龍壁 建于明洪武二十五年，是代王朱桂府邸照壁，歷經(jīng)滄桑后保存至今，為“明清三大九龍壁”之首。它南北長(zhǎng)38.6米，東西寬64.5米，由須彌座、壁身和廡殿頂構(gòu)成。壁身以426塊琉璃構(gòu)件拼出九條形態(tài)各異的巨龍，正中心為正黃坐龍，其余四組游龍色彩豐富。東西側(cè)面刻有“旭日東升”“皓月當(dāng)空”，搭配山巒。壁前倒影池能映出九龍，微風(fēng)拂過，龍影靈動(dòng)，是中國(guó)規(guī)模最大、建造最早的九龍壁，盡顯古代琉璃工藝之精湛。</p> <p class="ql-block">大同古城內(nèi)。</p> <p class="ql-block">小郝家是個(gè)大家族，僅在大同市就有堂兄、侄子、侄女等39多位。</p> <p class="ql-block">我們也與小郝家的部分親戚們一起合影。</p> <p class="ql-block">大同法華寺始建于元末明初，原名“新寺”，后廢棄僅存一塔，2008年原址修復(fù)。</p><p class="ql-block">寺院建筑特色鮮明，山門為琉璃瓦牌坊，色彩艷麗；鐘鼓樓呈圓形，造型獨(dú)特；法華塔是大同現(xiàn)存唯一覆缽式琉璃喇嘛塔，高約18米，琉璃閃耀 。</p><p class="ql-block">主要殿宇中，天王殿塑彌勒、韋陀及四大天王，壁畫融合儒、道、佛文化；三士殿供奉觀音等三大士菩薩，壁畫豐富；大雄寶殿為寺內(nèi)主殿，供奉“三身佛”，背光懸塑精美，山墻繪有水陸壁畫。這座寺院集建筑藝術(shù)與宗教文化于一體，是大同重要的歷史文化遺存。</p> <p class="ql-block">法華塔是寺院的中心，也是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔。塔身琉璃閃耀，高約18米，下面是八邊形塔座，上部是二層塔身，塔身下部細(xì)、中部粗，形狀像一個(gè)白色的寶瓶，塔上部有八層塔檐，頂部為塔剎，剎頂飾以相輪寶珠。</p> <p class="ql-block">僧人們趕到殿內(nèi)坐法事。</p> <p class="ql-block">四十余載光陰匆匆掠過，皺紋悄然爬上眼角，鬢角也染了霜白。再聚首時(shí)，一句“一回相見一回老，難得幾回為弟兄”道盡心中感慨。</p><p class="ql-block">如今每次相聚，都格外珍惜，飯桌上的推杯換盞、追憶往昔時(shí)的歡笑與淚水，都讓這份情誼愈發(fā)醇厚。</p><p class="ql-block">隨著年歲漸長(zhǎng)，相見的機(jī)會(huì)愈發(fā)珍貴。但無(wú)論何時(shí)何地，一聲呼喚，彼此依然是記憶中最熟悉的模樣。愿往后歲月，我們還能如往昔般，攜手漫步，笑談人生，將這份難得的兄弟情，一直延續(xù)下去。</p> <p class="ql-block">6月17日中午，我們?cè)诖笸淖詈笠徊?。餐后我們將乘高鐵返回北京。</p> <p class="ql-block">離北京老賈回家的日子也越來(lái)越近了，相信北京老賈此次大同行一定會(huì)印象深刻，收獲滿滿。</p> <p class="ql-block">當(dāng)列車緩緩啟動(dòng)，我隔著車窗回望這座塞外古城，眼眶不禁濕潤(rùn)。大同，這座承載著千年歷史的城市，早已在我心中刻下深深的烙印。</p><p class="ql-block">漫步在大同的街巷，華嚴(yán)寺飛檐上的銅鈴隨風(fēng)輕響，仿佛在訴說著往昔的輝煌；云岡石窟中，那一尊尊佛像歷經(jīng)歲月滄桑，依然散發(fā)著震撼人心的力量，讓人由衷生出對(duì)古代匠人的敬意。</p><p class="ql-block">在這里的每一刻，都讓我深深愛上了這座城市的厚重與包容。離別之際，心中滿是不舍。再見了，大同，愿你永遠(yuǎn)安然美好，我也定會(huì)將這份眷戀深藏心底，期待下一次重逢。</p>