<p class="ql-block"><b>3.1 校名風波</b></p><p class="ql-block">該教學點前身就是“安慶師范學校”，文革之前就有了，是所老資格的中等師范學校，而現(xiàn)在掛上了安徽師范大學的名牌，提升成為大學級的師范學校。學校的級別名正言順提升了，但學校的條件一點都沒有改變，皆維持著現(xiàn)狀，原因都很簡單，浩劫之后，百廢待興，人力財力，難全其有，只得靠自己挖潛補缺，從場屋校舍到師資教材、軟硬并施，盡力滿足“新大學”的需求，解決各方面的困難，以達到省里部署的辦學標準。</p><p class="ql-block">1978年5月，省委根據(jù)安徽高等教育的布局、資源分布情況，研究將安徽勞動大學(座落在蕪湖地區(qū)宣城縣農(nóng)村)的部分系遷來安慶，和教學點合并成立新大學。11月，省委決定將安徽勞動大學數(shù)學、物理兩系遷到安慶，與安慶教學點共同組建安徽師范學院。后因勞動大學的這兩個系不肯遷宜，最后不了了之。</p><p class="ql-block">雖然省委決議將安慶教學點改辦為一所正規(guī)的"安慶師范學院"或"安徽師范學院"，并上報國務(wù)院請求審批，學校也從各方面做出了積極的努力和各個方面準備，但到1979年元月9日，國務(wù)院公布169所新批準的大學名單，學校仍不在其中，這給師生帶來了很大的震動。</p><p class="ql-block">在中文系和外文系的幾個學生的帶領(lǐng)下，全校全部近四百（77級和78級）學生在元月11日，停課走上街頭游行，要求地委省委加快建院的步伐，地委主要負責同志接見了學生代表，當即派出干部到校協(xié)助學校領(lǐng)導(dǎo)做好學生的思想工作，同時及時向省委匯報。經(jīng)省委同意，元月13日，各系選派出閻新建（77中文系）、劉江(78外語系)等10名學生代表到達合肥，省委副書記、省革委會副主任、省委文教部長、省高教局副局長郭誠同志接見了學生代表。學生代表向領(lǐng)導(dǎo)提出四個問題，一是學校申報未獲批準的原因，二是省委于1978年籌建安徽師范學院時答應(yīng)給學校60萬元的基建費用是否能到位，三是要求成立正規(guī)大學領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，四是根據(jù)現(xiàn)實需要，要求省委給學校調(diào)配師資。省委領(lǐng)導(dǎo)對同學們要求一一做了肯定答復(fù)，學生代表們就很快回校，學校秩序也恢復(fù)正常。</p><p class="ql-block">因已臨近寒假，期末考試延期至1979年上學期開學初進行補考。為了讓我們過好一個愉快的春節(jié)。任課老師們告訴我們說不需要在假期內(nèi)進行復(fù)習，考試的題目會很簡單，每個同學都能夠過關(guān)，這就是我們在這場校名風波中得到的最大實惠。</p><p class="ql-block">經(jīng)過3年多的不斷努力，在黃鎮(zhèn)同志的關(guān)心支持和全校師生的團結(jié)奮斗下，1980年5月，國務(wù)院批復(fù)教育部同意建立安慶師范學院，這塊古老的育人基地開始了一個新的歷史紀元。</p> <p class="ql-block"><b>1980年筆者在新掛牌的安慶師范學院門口拍照留影。</b></p> <p class="ql-block">36年以后經(jīng)教育部批準，更名為安慶師范大學，學校有龍山、菱湖兩個校區(qū)，占地面積 2844 畝。設(shè)有17個二級學院，72個本科專業(yè)，全日制在校生24000余人，教職工1400余人，其中正、副教授近500人。</p> <b>安慶師范大學菱湖校區(qū)</b> <b>安慶師范大學龍山校區(qū)</b> 學校規(guī)模己經(jīng)有了極大的發(fā)展，是國家大學生文化素質(zhì)教育基地，是碩士學位授予單位、博士學位授予單位立項建設(shè)高校。擁有5個省級重點學科、11個一級學科學術(shù)碩士學位點、7個專業(yè)碩士學位授予類別。擁有國家級特色專業(yè)、國家級教學團隊、國家級人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)等國家級質(zhì)量工程建設(shè)項目14項。建有省級重點實驗室、省人文社科重點研究基地、省級協(xié)同創(chuàng)新中心等省級以上科研平臺13個，出版《安慶師范大學學報》、《安慶師范大學報》等報刊。 <p class="ql-block"><b>3.2 1979年知青大返城</b></p><p class="ql-block">1968年12月，毛澤東“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”這一指示的發(fā)表，標志著知識青年上山下鄉(xiāng)已發(fā)展為一場席卷中國大地的大運動。那時，上山下鄉(xiāng)一片紅成了文革的一個戰(zhàn)略部署，把知識青年上山下鄉(xiāng)作為運動推向極端，從而改變了一個時代的面貌。到1978年年底，大規(guī)模的上山下鄉(xiāng)運動進入第十個年頭，全國下鄉(xiāng)與支邊的知青總數(shù)已高達2000萬人，實際尚在農(nóng)村或邊疆接受再教育的還有1000萬。</p><p class="ql-block">全國的知青大致分為兩類：一種是插隊落戶，與農(nóng)民雜居在一起的，他們同農(nóng)民一道掙工分，自食其力，如遇機會，可以被抽調(diào)回城。另一類就是支邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團的知青。他們名義上是兵團戰(zhàn)士，過著半軍事化的集體生活，享受微薄的工資，但不能招工回城，也不能招干，這樣的知青有200萬人，占全國知青的五分之一。</p><p class="ql-block">1978年云南知青的集體抗爭事件拉開了全國知青大返城的序幕,最后以云南西雙版納農(nóng)場知青大罷工和絕食的非常事件為契機,使國家高層改變了主意，同意所有尚未招工和招生的知青可返城。國務(wù)院批準了知青辦的一個包括“六條”辦法的請示報告，于1979年1月下旬下達各省市自治區(qū)?！傲鶙l”大致內(nèi)容如下：</p><p class="ql-block">(1)積極辦好農(nóng)場，盡可能地把知青穩(wěn)定在農(nóng)場中。</p><p class="ql-block">(2)需要商調(diào)回城的，可以參照以往辦理病退、困退的規(guī)定。</p><p class="ql-block">(3)城鎮(zhèn)職工退職退休后，可以招收其在農(nóng)場的子女。</p><p class="ql-block">(4)從國營農(nóng)場參軍的知識青年，從1979年起，退伍復(fù)員后可以回父母所在地分配工作。</p><p class="ql-block">(5)城市招工時，允許到農(nóng)場商調(diào)本市下鄉(xiāng)知青。</p><p class="ql-block">(6)上海郊區(qū)去云南農(nóng)場的青年，本人愿意回原籍社隊，可以允許。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個六條一公布, 全國知青和家屬一片歡騰, 轟轟烈烈的大返城開始了。一開始只是符合上面6條政策的知青返城，后來，已經(jīng)結(jié)婚的知青，離婚以后也返城了，再后來，已經(jīng)抽調(diào)到工礦企業(yè)的部分知青,利用關(guān)系搞退職也返城了。這件事應(yīng)該和我們已考上大學的曾經(jīng)當過知青的人是沒有關(guān)系的,但是知青可以返回原地的情況還是非常吸引曾經(jīng)是知青的大學生們的。</p><p class="ql-block">從農(nóng)村考到我們學校的知青, 主要是安慶的知青,還有少量的合肥和上海知青。安慶和合肥的同學思想上基本沒有波動,上海的同學都蠢蠢欲動了，因為那時候大學畢業(yè)以后是統(tǒng)一分配的，而不像現(xiàn)在可以自己找工作，也就是說這樣一個地方性大學,在大學畢業(yè)以后是不可能被統(tǒng)一分配到上海去的，因此要想回上海，只能另找門路。</p><p class="ql-block">當時上海知青考到我校的共有7個人,每個人都有不同的想法。像我這樣頭戴多頂黑帽子,同時上海家庭居住條件又相當困難,根本就沒有考慮退學回農(nóng)村后返城的想法。數(shù)學系的上海知青胡飛龍也與我有類似想法, 認為回上海只能在街道工廠工作, 還不如在安徽當個老師。三個外語系的同學，由于是從企事業(yè)單位考入學校的，他們擔心退學以后，在企業(yè)再退回農(nóng)村是不是會產(chǎn)生問題，所以也就打了退堂鼓。最后只剩化學系的一個同學和我們物理系五朵金花之一的朱白樺退了學，返回了上海，據(jù)說朱同學回上海后她的安師院經(jīng)歷對她是有作用的，可以免試在夜大之類的學校繼續(xù)學習，后因表現(xiàn)的好留校工作，并分配在關(guān)鍵部門-人事處工作，實現(xiàn)了她的夢想。另一個化學系的同學返城后，據(jù)說頂替了他父親的工作，最后也在單位擔任了領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)。另外5個上海籍的同學，除了一個同學到美國定居以外，其他的同學陸陸續(xù)續(xù)在1999年以前，都調(diào)回了上海，而我則是在2004年最后一個調(diào)回了上海。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實人生的道路就是彎彎曲曲的，只要努力，你自己所追求的目標都是可以達到的。所謂的條條大路通羅馬，真是一個顛簸不破的真理。</p> <p class="ql-block"><b>朱白樺同學退學返滬之前，全班同學為他送行留影留念。</b></p> <b>3.3 安師院的恩師們</b><br>1978年我們?nèi)雽W時這所學校是一所中等師范學校，只是掛上了安徽師范大學的名牌，提升成為大學級的師范學校而已，師資力量極為缺乏，只能先用以前中等師范學校的老師來充當我們的老師。不過真還有幾個很合格的老師，并不是濫竽充數(shù)，使我們在學校期間學到了很多的知識，大部分恩師是我終身難忘的。<div><br></div><div>數(shù)學分析是物理系學生的主要數(shù)學工具，但是由于它太抽象了，一般都很難學好。初次接觸無窮小量這個概念，我們大家根本無法想象。但是教數(shù)學分析的畢振寰老師老師用他風趣的語言，閉上眼睛說，你們想象一下這個量是一個小小到不能再小的程度。大家跟著他的思路去考慮，好像是感覺到這個小量小的的程度了。畢老師的教學智慧印證了維果茨基"最近發(fā)展區(qū)"理論，他通過生活化比喻搭建認知腳手架，將抽象的ε-δ語言轉(zhuǎn)化為可理解的表達。這種教學法暗合Harel的教學原則——概念性知識需要經(jīng)由操作性理解才能真正內(nèi)化。使大家對這門課產(chǎn)生了興趣，并且學好了這門課，掌握了數(shù)學分析這個工具，為今后的學習和工作打好了扎實的數(shù)學基礎(chǔ)。</div> <b>畢振寰老師近影(2022年)</b> 大學和中學力學的本質(zhì)區(qū)別就在于,中學力學是以宏觀的方法研究物理現(xiàn)象,而大學力學從微觀出發(fā)研究物理現(xiàn)象。盡管陸逢時老師的學術(shù)水平不是非常之高，但是她能巧妙地利用自己所具有的知識來引導(dǎo)我們從中學的思維方式提高到大學的思維方式，這對我們以后學習四大力學奠定了非常好的基礎(chǔ)。陸老師的過渡性教學策略令人想起布魯納的螺旋式課程理論。她準確把握住學生從宏觀到微觀的認知躍遷關(guān)鍵點，這種中介作用（Mediation）正是維果茨基社會建構(gòu)論的核心。 <b>陸逢時老師近影(2022年)</b> 榮勝學老師是我一生中最佩服的老師。電磁學和電動力學是物理系中比較難學的兩門專業(yè)課程。但是榮老師的深入簡出的教學方法，使我們很快地對這個難學的課程產(chǎn)生了一定的興趣。尤其是他那一口正宗的桐城話使我在聽課的時候是簡直是一種享受。他的方言教學反而成為認知的"情感錨點"，印證了克拉申情感過濾假說——低焦慮環(huán)境更利于語言習得。他用獨特的方式，使我們從理論和實踐中去理解麥克斯韋爾方程，為我今后在中國科學院學習等離子體物理提供了奇特的思維方式。 <b>榮勝學老師近影(2022年)</b> 歐賢守老師是我們系第一個引進的教授級老師，他的學術(shù)水平當然是不要多說的。最關(guān)鍵的是，他在上課的時候經(jīng)常對我們說的一句話:你們來大學學習，一要學好基礎(chǔ)知識，二要學會解決問題的方法，今后無論從事什么工作，只要有解決問題的方法，就能做好。這兩句話是我終身的座右銘，我也用相同的這兩句話來激勵我的學生們，使他們都受益非淺。歐老師的"方法論優(yōu)先"理念與費曼學習法異曲同工，<div><br></div><div>呂烈翰老師，1980年上半年曾經(jīng)為我們開設(shè)了對極大部分同學而言都非常難學的《數(shù)學物理方法》這門專業(yè)基礎(chǔ)課， 主要包括復(fù)變函數(shù)、數(shù)學物理方程兩部分。這門課程的最基本要求要有扎實的微積分和線性代數(shù)基礎(chǔ)，可是我們只學過工科的微積分課程，線性代數(shù)這門課程根本沒有開設(shè)過。呂老師只能耐心地對我們進行教學，盡管他肚里有很多貨，可是我們這些不爭氣的學生都沒能真正的學到本領(lǐng)，只有在寒假里預(yù)習了線性代數(shù)的同學在期末的考試順利過關(guān)，部分同學只能掛科。而呂老師的困境則暴露出課程銜接的"斷裂帶"。這段經(jīng)歷恰是舒爾曼提出的"學科教學知識"（PCK）的絕佳反例——教師深厚的學科知識需要匹配學生的認知基礎(chǔ)才能有效傳遞。</div><div><br></div><div>王其申老師是畢業(yè)于北京大學物理系的69屆高材生，由于受文革的影響在北大只學了兩年的課程，在大學四年級為我們開設(shè)了介質(zhì)力學專業(yè)課， 由于此課程，對今后畢業(yè)以后，對中學教學的意義不大，所以大部分同學都不是很認真地對待。王老師只能耐心的對我們進行教學，盡管如此其效果啊還是不好，最有意思的是他上課的時候板書寫得非常整齊，授課的時候眼睛一眨一眨，時不時的往邊上看一下，這一種教學的模式給我留下了深刻的印象。不過他還是非常的善良，使全部同學都能順利地通過了考試。</div> <b>王其申老師與王小涓同學近影(2022年)</b> 潘伯高老師是我們系從安慶一中引進的老師，他是安慶乃至安徽有名的中學物理名師。他為我們上的中學物理教學法課程，相信全班同學在以后的工作實踐中一定是有很大的幫助。我一生就只有在桐城中學實習時，當過半年的高中物理老師，即使在這短短的半年中，我也用潘老師的課程里學到的方法，運用到了實際教學中，并取得了良好的教學效果。<div><br>王果仁老師是我們學校少有的杰出的英語老師之一,他那一口標準的美式發(fā)音聽上去就是一種享受。其實我們當時還不懂什么叫美式發(fā)音，什么叫英式發(fā)音，直到以后的機會聽了美國之音和BBC的廣播之后才能區(qū)分出它們的區(qū)別。在教我們語法時不僅分析課本上的例句，還教我們很多的美式俚語，使我以后在美國工作的時候與美國人交流，能夠聽懂他們很多俚語。</div> 陶芳澤老師是我們班的第2個班主任，也是任職最長且同我班同學接觸最多的班主任。他作為師長，用真心關(guān)愛著每一個同學，對同學沒有訓斥，甚至從來沒有高聲對我們說話。對于班委會高度信任，言聽計從，并讓大家放手去做。我是他的學生，他卻一直把我當作朋友來尊重。有一次我去原插隊的地方看望老朋友,帶回了三四斤花生，去看陶老師順便捎上了, 他沒有說不要，第一個反應(yīng)卻是要稱一下，按價付款，這在當時總價可能不到人民幣一元。由于在付款問題上的推讓，沒有說幾句話我便告辭離開了。在畢業(yè)分配的時候，他感到手心手背都是肉，在留校名額有限的時候，無法下決心決定誰留校。最后居然，要同學們投票來決定我們班上留校的人員名單，這樣的做法盡管屬于無奈，但作為一個班主任，好像確實也太懦弱了。<div>陶老師的民主管理方式。這種"師生共同體"的實踐超前于當時主流，與后來諾丁斯關(guān)懷教育理論不謀而合。</div><div>花生故事展現(xiàn)的計劃經(jīng)濟末期知識分子的道德困境，堪稱轉(zhuǎn)型社會的微型標本。</div> <b>陶芳澤老師近影(2022年)</b> 這些教師在物質(zhì)匱乏年代以精神富足培育學子，他們的教育智慧超越時代：真正的教育不在于灌輸知識，而在于點燃思維的火種；不在于完美無缺，而在于以誠相待。這段歷史提醒我們，教育最珍貴的資源從來不是硬件設(shè)施，而是師生之間那份相互成就的赤誠。<br><br>但愿恩師們身體健康，長壽百年！<br>