<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">洼樽貯月 對酌千年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我案上置著一塊魯公石，獨石一塊，石形如扇面亦如方棱，僅約一拃見方。然而石色赭紅濃烈，宛如酣飲者的臉頰，其中央天然下陷的洼處，竟儼然一樽酒器——石洼之形，正是一樽天然酒杯！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這石洼深凹處，像盛著一段被歲月沉淀的往事。凝視良久，神思忽被牽引至千年以前：顏真卿曾詠嘆過“李公歡飲處，因石為洼樽”，詩中的李公，正是大唐的豪飲宰相李適之。其庭院中一塊天然洼陷的石頭，便成了他的酒樽。這豈非石與酒之間那古久、樸素又豪邁的約定？后來顏真卿在湖州為官，竟還重建過"洼樽亭"，以石為樽，以酒為血，在安史之亂后的殘破山河里，他借著這石樽，療治著時代的創(chuàng)痛，也延續(xù)著古意與詩情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">摩挲著魯公石溫潤的洼處，仿佛觸到一段未冷的體溫。石之形色，原來不僅是天然造化所賜，更被古人的性情與故事浸染得濃醇了。古之雅士，竟能將一片山石微凹之處，點化為人間宴飲的器皿。天地所生之石，遇著人的靈性與深情，便陡然煥發(fā)神采。它赭紅如醉，本身便是未飲先醉的天然醉意；那天然洼樽，更如大地奉獻給塵世的酒杯，其形其質，無不蘊含自然之醇厚與慷慨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石洼深陷處，此刻正蓄滿了澄澈月光。顏真卿當年手撫洼樽亭石時，指尖該也沾滿過這清光吧？酒樽雖小，竟能盛著整個盛唐的月光，盛著萬古不滅的豪情。金玉精雕的酒器，早已在塵土里朽爛了；而一塊粗樸的石頭，卻因與人的性情相契，便永駐了靈性，成為千年之下仍能盛載光與酒的永恒之樽。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">魯公石，洼樽在案，無聲地立著。它赭紅如醉的面容上，凹陷處雖空無所有，卻又仿佛盛滿了千年前的月光與酒香——人間金玉酒器皆已朽盡，唯有這天然石樽，依舊盛著半輪唐時月，映照出永不干涸的天地慷慨。</span></p>