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山西之旅～五臺(tái)山

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<p class="ql-block">5月28日 晴</p><p class="ql-block">五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山位于山西省東北部，因五峰巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)山。五臺(tái)山不僅為我國(guó)四大佛教圣地之首，而且與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地（也稱世界五大佛教名山） 。是國(guó)務(wù)院首批公布的“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”，“首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”。2009年被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山佛教建筑群據(jù)明代高僧鎮(zhèn)澄撰《清涼山志》記載：五臺(tái)山佛寺之始，以大孚靈鷲寺（今顯通寺）為最早，初建于公元68年（東漢永平十一年），為漢明帝劉莊邀請(qǐng)印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭東來(lái)傳法時(shí)詔令興建，成為“釋源宗祖”之一。五臺(tái)山現(xiàn)存有唐代以來(lái)7個(gè)朝代的寺廟68座，其中有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位6處。主要有唐代建筑南禪寺、佛光寺，宋代建筑洪福寺，金代建筑延慶寺、巖山寺，元代建筑廣濟(jì)寺、三圣寺，明代建筑殊像寺、顯通寺、塔院寺、圓照寺、碧山寺等，清代建筑菩薩頂、鎮(zhèn)海寺及民國(guó)建筑南山寺、普化寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺等。這些規(guī)模宏大的古建筑群，反映了自唐代以來(lái)中國(guó)各個(gè)時(shí)期佛教建筑文化，是研究中國(guó)古代佛教建筑藝術(shù)的活標(biāo)本，在中國(guó)乃至世界建筑史上占有十分重要的地位。</p> <p class="ql-block">早起8點(diǎn)鐘從太原出發(fā)， 驅(qū)車約3個(gè)小時(shí)，到達(dá)五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)景區(qū)， 臺(tái)懷鎮(zhèn)屬于五臺(tái)山中臺(tái)區(qū)域，是一處令人神往的佛教圣地。今日陽(yáng)光明媚，層巒疊嶂 ，漫山的綠樹郁郁蔥蔥，籠罩著整個(gè)山谷，寺廟的輪廓若隱若現(xiàn)，宛如一幅淡雅的水墨畫。</p> <p class="ql-block">跟著熙熙攘攘的人群，沿著這個(gè)山坡上行，踩著青石板路漫步，兩旁古木參天，微風(fēng)拂過，帶來(lái)陣陣松濤聲與誦經(jīng)聲交織的和諧樂章，古剎鐘聲凈化凡塵俗念。</p> <p class="ql-block">?沿著這個(gè)山坡，第一個(gè)游覽的是五臺(tái)山五大禪林之一～ 羅睺寺?。羅睺寺，源自唐代，曾是密宗的早期傳播中心，寺內(nèi)供奉的釋迦牟尼之子羅睺羅以及獨(dú)特的“開花現(xiàn)佛”景觀，吸引了無(wú)數(shù)信徒與游客?。</p><p class="ql-block">羅睺寺占地面積15000多平萬(wàn)米，有山門、天王殿、鐘鼓樓、文殊殿、大雄寶殿、配殿、后殿、藏經(jīng)閣殿、堂樓、廊房等18間。山門前的一對(duì)石獅為唐代石雕臥獅。山門左側(cè)丈余高的藏式磚塔，叫文殊塔，塔上雕有文殊像。羅睺寺殿宇內(nèi)的主要塑像，有明顯的喇嘛教風(fēng)格。</p><p class="ql-block">2013年3月5日，羅睺寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.。</p> <p class="ql-block">塔院寺是五臺(tái)山著名的五大禪林之一，也是全山青廟十大寺之一。塔院寺的主要標(biāo)志是聳入云天的大白塔，全稱為 釋迦牟尼舍利塔 ，俗稱大白塔。該塔始建于元大德六年（1302年），通高75.3米，環(huán)周83.3米，塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，造型優(yōu)美。在陽(yáng)光照射下，熠熠生輝，仙氣繚繞。</p><p class="ql-block">塔院寺的建筑群由橫列的殿院和禪堂、僧舍組成，中軸線上的建筑包括影壁、石階、山門、鐘鼓樓、 天王殿 、大慈延壽寶殿、藏經(jīng)閣等，氣魄雄偉。</p> <p class="ql-block">顯通寺，位于山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)，是五臺(tái)山規(guī)模大、歷史悠久的寺院，也是五臺(tái)山五大禪處之一、全山寺院之首，與洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早寺廟之一。該寺始建于東漢永平年間（公元69年），初名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時(shí)擴(kuò)建，唐代重修，并更名“大華嚴(yán)寺”。明初重建，太祖賜額“大顯通寺”?，F(xiàn)存大多為明清時(shí)期的建筑。該寺坐北朝南 ，中軸線建殿七座，分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無(wú)梁殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)閣。銅殿鑄于明萬(wàn)歷三十八年（公元1610年），共用銅10萬(wàn)斤，是中國(guó)國(guó)內(nèi)保存最好的銅殿之一。</p><p class="ql-block">1982年，國(guó)務(wù)院將顯通寺列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山菩薩頂共有108級(jí)花崗巖條石砌成臺(tái)階?，象征佛教中的108種煩惱或法門，是藏傳佛教寺院的重要朝圣路徑。??攀登過程象征逐步解脫煩惱、獲得智慧。??山間梵音起，一步一虔誠(chéng)，看這些虔誠(chéng)的信徒，令來(lái)這里的人都會(huì)感動(dòng)。</p> <p class="ql-block">登上臺(tái)頂， 回望人群，禪意彌漫，虔誠(chéng)的心是相通的。</p> <p class="ql-block">臺(tái)階兩側(cè)設(shè)磚砌花格欄墻，頂端連接木牌樓“靈峰勝境”，為康熙御題，體現(xiàn)皇家寺院規(guī)格。??</p> <p class="ql-block">菩薩頂，坐落在五臺(tái)山中心區(qū)的靈鷲峰上（因山形酷似印度靈鷲山而得名），該峰屬于五臺(tái)山的中臺(tái)區(qū)域 ，海拔1797米。????</p><p class="ql-block">?菩薩頂是五臺(tái)山最大的藏傳佛教寺院，寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，是歷代皇帝朝拜五臺(tái)山時(shí)的行宮，具有典型的皇家特色。</p><p class="ql-block">寺院建筑群依山勢(shì)而建，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主要建筑包括大雄寶殿、康熙御碑等，屋頂覆蓋三彩琉璃瓦，色彩斑斕。??</p><p class="ql-block">菩薩頂寺院，也是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。</p> <p class="ql-block">菩薩頂寺內(nèi)保留了康熙、乾隆的御碑，碑文用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫。</p> <p class="ql-block">站在這里眺望，臺(tái)懷鎮(zhèn)美景盡收眼底，連綿起伏的山巒如巨龍盤踞，云海在山間翻騰，為這片土地增添了幾分神秘色彩。遠(yuǎn)處的塔院寺白塔巍然聳立，在陽(yáng)光下熠熠生輝，成為視線中的焦點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">站在菩薩頂回頭看對(duì)面山上的?黛螺頂? ，同為五臺(tái)山著名朝圣點(diǎn)，但臺(tái)階數(shù)為1080級(jí)，與菩薩頂?shù)?08級(jí)形成鮮明對(duì)比，兩者分別對(duì)應(yīng)“大朝臺(tái)”與“小朝臺(tái)”的修行方式。??</p><p class="ql-block">螺頂位于臺(tái)懷鎮(zhèn)東面清水河旁，是五臺(tái)山東臺(tái)頂延伸下來(lái)的一個(gè)小山峰，不屬于五臺(tái)山傳統(tǒng)的五個(gè)臺(tái)頂之一，但因其供奉五方文殊像而被稱為“小朝臺(tái)”。</p><p class="ql-block">黛螺頂臺(tái)階太高太陡，一行的兩個(gè)年輕人上去了。我們遠(yuǎn)觀恢宏壯觀之景，雙手合十，莊重朝拜！</p> <p class="ql-block">黛螺頂?shù)巧脚_(tái)階</p> <p class="ql-block">游覽完菩薩頂，我們幾個(gè)人從寺后面的大道走下去，這是一條平緩的簡(jiǎn)易汽車路。適合老年人登山，也可以坐出租車上到菩薩頂。</p> <p class="ql-block">下到溝底走上大路，一座嶄新的普壽寺豁然立在眼前 。普壽寺，坐落于山西省五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)東莊村南端，創(chuàng)建于北宋，光緒三十四年（1908年）重建后，獻(xiàn)于十三世達(dá)賴?yán)铩?lt;/p><p class="ql-block">1991年由如瑞、妙音兩位法師創(chuàng)辦中國(guó)五臺(tái)山尼眾律學(xué)院。新建的普壽寺坐北面南，占地面積很大。前面為非常秀麗的漢白玉牌樓，山門正面額上嵌一書有“普壽寺”三字的石匾。正面為天王殿，天王殿兩側(cè)為鐘、鼓二樓。</p> <p class="ql-block">下山后，趙妹妹腿疼不想走了，在路邊休息。我看指示牌上七佛寺很近，就和趙二姐繼續(xù)前行。還是很陡的臺(tái)階，勞其筋骨，苦其心志，帶著虔誠(chéng)的心，一鼓作氣，爬上去。</p> <p class="ql-block">這兒有道門， 鎖著進(jìn)不去，好像是在施工。</p> <p class="ql-block">隔墻拍了一張照片，兩個(gè)塔在兩個(gè)寺院中。</p> <p class="ql-block">這個(gè)塔應(yīng)該在普壽寺院內(nèi)。</p> <p class="ql-block">七佛塔，這是一座漢白玉砌筑的六角七層密檐式塔，設(shè)計(jì)新穎，造型優(yōu)美，據(jù)說是是當(dāng)今五臺(tái)山最高的石塔。</p> <p class="ql-block">看著七佛塔，進(jìn)不去，經(jīng)人指點(diǎn)，說寺廟門在前面。沿著這陡峭古老的石板臺(tái)階走下去，沿著大路走了一段，又是上臺(tái)階，才到了七佛寺。七佛寺坐落于臺(tái)懷鎮(zhèn)東莊村東面的山坡上，背山面水，居高臨下，視野開闊。七佛寺始建于北宋，明成化二年（1466年）修葺，清雍正十二年（1734年），由菩薩頂大喇嘛重建，改為黃廟。</p> <p class="ql-block">集福寺，距臺(tái)懷寺廟群500米（直線距離），距大白塔約兩公里。該寺曾為喇嘛廟，現(xiàn)在是一座比丘尼寺院，始建于清光緒年間，是章嘉活佛五寺之一。</p><p class="ql-block">集福寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿、文殊殿等。山上有藏金閣，大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿，殿內(nèi)原供奉宗喀巴大師和長(zhǎng)壽佛。大雄寶殿右側(cè)的南配殿內(nèi)，供有一尊很特殊的圣像，塑像身披鎧甲，氣宇軒昂，即楊五郎塑像。</p> <p class="ql-block">走的很累，匆匆在大雄寶殿和文殊殿作了祭拜，臨出門有一修行人指讓上山路去藏經(jīng)殿。聽聲音再看略帶羞澀的面容，猛然反應(yīng)過來(lái) ，原來(lái)這里是尼眾集居靜修的道場(chǎng)，想象著她們?cè)诿铨g年華，剪去青絲，褪去紅妝，把一顆女孩兒的心緊緊包裹。待人們進(jìn)得寺中，卻是但聞般若妙音，整日舒卷和暢。</p><p class="ql-block">集福寺大門外有兩個(gè)一直轉(zhuǎn)悠的、碩大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，引人注目。</p> <p class="ql-block">集福寺下來(lái)走不動(dòng)了，看路邊有人等車，我們也加入其中，很快景區(qū)9路公共汽車過來(lái)了，急匆匆上車，問旁邊人多少錢？乘車人告訴不要錢。我們要去中心站，他們說到黛螺頂站下車，再去坐8路，就可以了。</p> <p class="ql-block">中心區(qū)下站是殊像寺，稍微歇息了一會(huì)，我們幾個(gè)人又去了殊像寺。</p> <p class="ql-block">殊像寺是位于山西省忻州市五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)新坊村的寺廟，面對(duì)梵仙山，風(fēng)景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬(wàn)歷年間重修。</p><p class="ql-block">殊像寺為五臺(tái)山五大禪林之一，寺內(nèi)9.87米高的文殊騎獅像是五臺(tái)山最高造像，相傳工匠因菩薩顯圣用蕎面塑成頭像。殿內(nèi)五百羅漢懸塑再現(xiàn)佛國(guó)場(chǎng)景，強(qiáng)化“文殊道場(chǎng)”實(shí)感。???殊像寺因供奉五臺(tái)山最高文殊騎獅像被視為“文殊真容顯圣之地”。</p> <p class="ql-block">不要看殊像寺寺外很平坦，但是要去寺廟，還得上臺(tái)階，大門外，大殿前，這就是勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，才是一片真心。</p> <p class="ql-block">殊像寺墻壁上，長(zhǎng)年累月的風(fēng)蝕 ，壁畫觀音菩薩不清楚了，但對(duì)聯(lián)清晰且很有意思：</p><p class="ql-block"><b>問觀音為何倒坐</b></p><p class="ql-block"><b>?恨凡夫不肯回頭</b></p><p class="ql-block">觀音菩薩倒坐的形象，是為了警醒世人，提醒人們要及時(shí)回頭，放下名利，追求內(nèi)心的清凈和解脫??。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山中心區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)集中了數(shù)十座寺廟，作為五大禪處的顯通寺、菩薩頂、塔院寺、羅睺寺、殊像寺，為核心區(qū)古建筑群的靈魂，與周邊的其他寺廟共同構(gòu)成了極具氣勢(shì)的佛教建筑群，形成一片互相聯(lián)系、氣勢(shì)恢宏的古建筑 群，完整的表現(xiàn)了明清鼎盛時(shí)期的建筑文化景觀。感嘆古人的聰明才智和創(chuàng)造能力。</p> <p class="ql-block">匆匆一日，深深感受到，佛是信徒們精神的支柱，他們并非在天上俯瞰人間，而是存于人心，深察人的每一行每一動(dòng)，給人們做與不做的理由和支撐。香火日盛的佛寺，也許真的是這紅塵俗世中的一塊凈土吧！</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)西下時(shí)，金色的余暉灑滿大地，將紅墻黃瓦映襯得更加輝煌壯麗。此時(shí)的臺(tái)懷鎮(zhèn)顯得格外寧?kù)o，仿佛時(shí)間都放慢了腳步，讓人不禁沉醉于這份超凡脫俗的美好之中。在這片神圣的土地上，每一處風(fēng)景都訴說著千年的文化積淀，每一次駐足都能感受到內(nèi)心的平靜與安寧。</p> <p class="ql-block">師傅說：“人這一輩子一定要來(lái)趟五臺(tái)山，一方凈土，三柱清香，愿所愿皆所求，三分求，七分修，但行好事，莫問前程?！?lt;/p> <p class="ql-block">夜宿五臺(tái)山，感受這里的寧?kù)o與禪意 ，讓身體和心靈都得到放松。</p><p class="ql-block">好好睡一覺，明日再出發(fā)！</p> 謝謝您靜心賞閱 <p class="ql-block">文字：syx</p><p class="ql-block">圖片：syx、雪蘭手機(jī)隨拍</p><p class="ql-block">編輯：syx</p><p class="ql-block">創(chuàng)作地址：甘肅省蘭州市</p><p class="ql-block">2025-6-17</p>