<h5 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">書同文美篇號：5568628</font></b></h5> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">寒窗燭世錄——第四集</font></b></h3><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div><b>詩曰：<br> 石壁蒙開負笈忙，<br> 祠堂龍影伴吟觴。<br> 牛蹄踏碎春秋雨，<br> 一頁風煙一炷香。<br> 少兒時期，我的求學之路布滿荊棘。最初于石壁山寺廟學校啟蒙，隨后，連同一年初中時光，先后輾轉(zhuǎn)四地求學。<font color="#ed2308"><br></font></b></div> <h5 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">眺望長江黃金水道繁忙景象</font></b></h5> <b> 小學三、四年級時，我在離家約五里遠的尹家祠堂讀書。因附近有座頗具名氣的石拱橋，名為“大橋”，所在的村子便稱作“大橋村”，學校也因此得名“大橋小學”。<br> 多年后回憶往昔，我興致一來，作了幾句順口溜：“鄙人求學路，啟蒙進山寺，接轉(zhuǎn)上祠堂，終身留記憶?！嘧猿啊?。</b> <b> 尹氏宗祠與石壁山寺截然不同。無論建筑規(guī)模，還是結(jié)構(gòu)藝術(shù)，尹氏宗祠都更勝一籌。外墻皆為白底黑花，繪畫技藝精湛。房檐高高翹起，頗具徽派建筑的風格。后重屋脊上方，兩條石雕龍相對而望，伸出龍爪，似在爭搶中間的圓石珠。一對大石獅威嚴地鎮(zhèn)守在大門兩側(cè)。祠堂一進五重，設有三處天井。每重門的風格各異，有石圓門、石方門，全由巨石精雕細琢而成。一排排木門（也稱隔門），上部鑿有穿花圖案，下部刻著浮雕。后殿供奉祖宗牌位的神龕，共有五級臺階。神龕頂部精心雕刻著雙龍戲珠的圖案，每條龍約長三米，高一米。數(shù)根直徑近半米、高約五米的木圓柱上，全是浮雕的龍鳳纏繞。整個大殿金碧輝煌，光彩奪目，龍飛鳳舞之景栩栩如生。</b> <b> 這所學校的規(guī)模比之前的更大，設有四個年級，學生有100多人。我升入四年級后，才有資格轉(zhuǎn)入后殿上課，得以欣賞并感受“龍鳳呈祥，環(huán)繞課堂”的美妙意境。<br> 由于學校離家較遠，每逢下雨天，我便寄宿在緊鄰學校的姑母家，也因此有機會了解祠堂的來歷。姑丈是尹氏族人，他介紹說，祠堂之所以建造得如此華麗，花費了五年時間才建成，還請了不少能工巧匠，主要是由尹氏家族中的幾位有錢人籌資修建的。我曾見過一座石碑功德榜，上面鐫刻著捐資人的名單。</b> <b> 可惜這座祠堂未能保存至今，在“文革”期間慘遭劫難，如此優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)毀于一旦，實在令人悲嘆、惋惜！</b> <b>當時農(nóng)村與城市的差距很大，僅舉一個小例子便可窺見一斑。我讀三年級時才開始接觸“圖畫”課。一次上課時，老師在黑板上用黃色粉筆畫了三個香蕉，讓學生照著畫。這位杜姓老師一邊講解，一邊示范吃香蕉的樣子。然而，出身縣城的他忽略了城鄉(xiāng)的差異，折騰了半天，學生們都沒聽懂，因為大家從未見過香蕉。在我兒時的記憶里，連蘋果都是難得一見的奢侈品，小學一年級語文課本封面上有彩色的蘋果樹圖片，樹上掛滿了蘋果，同學們都把它認成了“李子樹”?？赡苁钱敃r運輸條件有限，連陸溪鎮(zhèn)街上都沒有賣蘋果的，對于我們來說，能吃上點桔子就算是高級水果了。無奈之下，同學們只好按照老師的要求作畫。</b><br> <b> 結(jié)果，在杜老師眼中，學生們畫的“香蕉”全變成了“黃瓜”。他十分惱怒地說：“讓你們畫香蕉，怎么全畫成黃瓜了！”事后，有位學生家長到學校反映情況，并提醒老師：往后別再為難學生畫他們沒見過、沒吃過的東西了。杜老師只得連忙點頭回應。</b> <b> 好不容易到了四年級，這也是我小學階段的最后一年。解放初期，國家教育部門將小學前四年稱為“小學”，五、六年級稱為“高小”，“初中高中”各三年?？晌颐\不濟，恰在此時，情況發(fā)生了變化，也預示著生活開始走下坡路。</b> <b> 母親患了一場重病，病得很重。我再也無心在姑母家寄宿，無論刮風下雨，我都堅持往返于學校和家之間。每天出門時，我都會默默祈禱母親能盡快康復，繼續(xù)為子女燒水做飯，關(guān)心我們的生活。我一進家門，首先就是向母親請安，詢問她的病情。<br> 真是母子連心，母親每次聽到我的問候，都會感到莫大的安慰，還會假裝輕松地說“比昨天好多了”。但我眼看著她一天天消瘦下去，每天吃的東西很少，最后臥床不起。就在我臨近畢業(yè)時，敬愛的母親突然離世，我的命運也從此徹底改變。</b> <b> 遵循母親的遺訓，父親和姐姐們都覺得我有點讀書的天賦，鼓勵我繼續(xù)上學，于是我讀完了小學。<br> 母親去世前，大姐和二姐已經(jīng)出嫁。家里只有父親和大我四歲的三姐能掙工分養(yǎng)家。三姐不僅承擔了全部家務，還要照顧我們?nèi)值?，最小的弟弟當時剛滿三歲。讀完四年小學、快十一歲的我，提出棄學回家放牛，想減輕家庭的負擔。但父親和三姐不同意，提出了一個折中的辦法：白天上學，早晚放牛。</b> <b> 我欣然接受了這個“兩全之策”。每天清晨，我在父親或三姐“快起來放?！钡暮魡韭曋校瑥奶鹈赖乃瘔糁畜@醒，睡眼惺忪地把牛趕到牧場，直到吃完早飯再去上學。下午放學回來，我接過父親手里的牛繩，繼續(xù)當我的“放牛郎”。夜晚，我拖著疲憊的身子，和牛一起，在朦朧的月色中回家。真可謂“行隨烏鵲之朝，歸伴牛羊之夕”。如果遇到雨雪天，我只能穿上大人們勞作時用的斗笠蓑衣，雖然騎在牛背上，頭臉和上身能有所遮擋，但腰部以下還是會被雨水和牛背上的水淋濕。</b> <b> 村里有些大人還故意嚇唬孩子，說“某某山邊有‘鬼’，有放牛娃被抓進山里，一個披頭散發(fā)的女‘生產(chǎn)鬼’，因為自己的孩子不見了，要抓放牛娃當她的孩子”。迷信中說對付“鬼”有辦法，只要放牛娃騎在牛背上就不用怕，因為牛蹄是由兩個半月形組成的，四腿八片蹄，形似“八卦”，鬼見了牛就不敢靠近人。</b> <h5 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">江南風光—通車前夕的嘉魚長江公路大橋</font></b></h5> <b> 過去，家鄉(xiāng)農(nóng)村醫(yī)療條件很差，孕婦生產(chǎn)只能靠當?shù)氐耐两由拧＝由庞脕砑魦雰耗殠У募舻叮皇欠旁阱伬镉盟笠幌戮退阆玖?，衛(wèi)生狀況極不安全。如果生孩子時母子都死了，就被稱為“生產(chǎn)鬼”。埋葬這類死者很有講究，要埋在偏僻的地方，還要把孕婦生前用過的遮陽傘、裝針線活兒的工具籃（俗稱“鞋籃”）以及里面的用具、一把坐凳等，都放在墳頭，美其名曰“陪葬”。這些東西任其風吹雨打，自然損壞。我小時候，和放牛娃伙伴們見到這樣的墳墓，都會遠遠地躲開。而有些膽大的男人，干活時遇到下雨，會去墳墓“借”傘回家，第二天再送回去。（請看下集?。?lt;/b> <h1><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><font color="#ed2308">感謝觀看！</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">敬請關(guān)注！</font></b></div></h1>