唐代柳宗元“故里”辨析發(fā)微//樊峻山

珺珊

關(guān)于唐代柳宗元“故里”的多年現(xiàn)存爭(zhēng)議，歸納起來主要涉及全國六處地點(diǎn)：山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)，陜西長(zhǎng)安萬年縣，湖南永州市零陵區(qū)，廣西柳州柳侯祠，山西夏縣柳村，山西沁水縣文興村。 六處主地點(diǎn)的各自歷史重點(diǎn)證據(jù)解析： 1、山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)有著大量文獻(xiàn)和現(xiàn)存碑刻遺跡證明柳宗元祖籍祖居和祖輩墳塋就在古山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)縣。 2、陜西長(zhǎng)安臨潼藍(lán)田萬年縣是柳宗元父輩的從政為官地，也是柳宗元的出生地、童年少年的讀書成長(zhǎng)地、葬身地。 3、湖南省永州市零陵區(qū)是柳宗元被貶永州零陵期間為官的居住十年從政地，現(xiàn)存柳子街、愚溪、柳子廟等遺跡。 4、廣西柳州柳侯祠是柳宗元二次輩貶的為官地和去世地。 5、山西夏縣柳村是柳宗元高祖伯柳奭的墓冢地，歷代有柳氏后人守墓。 6、山西省沁水文興村是柳宗元遺族明代后裔所建府邸世居地，現(xiàn)存明清院落12座。 其實(shí)，以上的各自爭(zhēng)論主要依據(jù)就已經(jīng)非常明顯的說明了柳宗元的四十六年人生旅程軌跡：祖籍山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，出生陜西臨潼藍(lán)田，為官湖南永州和廣西柳州，病故柳州，葬身陜西長(zhǎng)安，山西夏縣柳村只是柳宗元高祖伯柳奭的墓地，山西沁水文興村只是柳宗元遺族后裔明代所建府邸。是啥說啥，絕不能以點(diǎn)概面的強(qiáng)占硬奪柳宗元的每個(gè)人生階段歷史淵源，一味自稱是“柳宗元故里”。 何為“故里”？故里一詞的準(zhǔn)確解釋就是“主要指一個(gè)人出生或長(zhǎng)期居住過的地方。與故鄉(xiāng)、故地、故居、老家基本相同。它承載著深刻的文化內(nèi)涵和感情色彩。另外，我們必須把祖輩的故里和何所談他本人的故里區(qū)分開來。 既然論題是追究“柳宗元故居故里”，那我們就從這個(gè)論點(diǎn)來追究唐代歷史話題。 我認(rèn)為，說起柳宗元的祖籍祖居，大量的史料和遺跡完全可以定論為“山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)”，至于柳宗元的故里，按說根基也可是祖籍山西虞鄉(xiāng)故里，但我側(cè)重于柳宗元的陜西長(zhǎng)安“出生地、讀書地、成長(zhǎng)地”和萬年縣葬身地，但絕不可以把湖南省永州和廣西柳州的不幸被貶、為官從政和去世地點(diǎn)稱呼為“柳宗元故里”，也不能把山西夏縣的柳村劉奭墓地和山西沁水的遺族明清時(shí)代院落地一并稱為“柳宗元故里”。 我是山西運(yùn)城人，很想從唐代柳宗元與“山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)”和“山西夏縣柳村”的歷史淵源情結(jié)角度，談?wù)勛约焊鶕?jù)眾多史料和專家（楊洪惠等）提供的研究成果在此進(jìn)行一番探辨思考與發(fā)微： 山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)柳家堡 是柳宗元的祖籍祖居所在地 柳宗元，祖籍祖居河?xùn)|，今山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)。柳宗元唐代宗大歷八年（773年）出生于陜西京城長(zhǎng)安，唐憲宗元和十四年（819年）客死于柳州，葬身于陜西萬年縣，終年46歲。 柳宗元的父親叫柳鎮(zhèn)，任侍御史；祖父（爺爺）叫柳察躬，曾祖父（老爺）叫柳從裕，都做過縣令；高（堂伯）祖父（老老爺?shù)母绺纾┟辛鴬]（shì），為唐朝宰相，與唐太宗、唐高宗、武則天同朝共事。 柳宗元從小不忘祖籍柳氏山西源頭根本，世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生，字子厚；不忘為官愛民的湖南永州，因官終廣西柳州刺史，又稱柳柳州。他是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。 柳氏祖史：古代河?xùn)|四大姓，柳裴薛衛(wèi)名氣揚(yáng)。關(guān)于河?xùn)|望族，明末清初著名學(xué)者顧炎武說：“蓋近古氏族之盛，莫過于唐，而河?xùn)|為唐近畿地，其地重而族厚。若解之柳、聞喜之裴，皆歷經(jīng)數(shù)百年，冠裳不絕?！睆母髯约易迤浜蟮呐d盛狀況看，在歷史上有傳的（包括附傳），裴氏260人，其中宰相59人；薛氏152人，其中宰相6人；柳氏129人，其中宰相6人（《顧亭林文集》）。 柳下惠是柳氏的創(chuàng)始鼻祖，秦末柳安是柳下惠的裔孫，柳安是河?xùn)|柳氏始祖?！缎沾邸酚涊d：“河?xùn)|，秦末有柳安，秦并天下，遷柳氏于河?xùn)|，始居解。”秦始皇十三年滅魏，建河?xùn)|郡，解為第四縣。漢朝時(shí)，解縣治在猗氏城，后魏分設(shè)南解北解，縣治分別為臨晉和虞鄉(xiāng)。柳宗元自詡“河?xùn)|解人”，又在文記中說他叔父“邑居于虞鄉(xiāng)”。 河?xùn)|始祖柳安，秦未年間帶領(lǐng)族人由山東魯南艱難輾轉(zhuǎn)來到晉南河?xùn)|大地艱苦創(chuàng)業(yè)，最終定居于永濟(jì)虞鄉(xiāng)城北，隨著人口的增長(zhǎng)，逐步形成了一個(gè)村落“柳家堡”，河?xùn)|柳氏子孫經(jīng)世代繁衍，終成河?xùn)|名門望族。 古代文獻(xiàn)：乾隆己酉年《虞鄉(xiāng)縣志》載:“唐柳子厚先塋在縣北五里東陽朝村東南，有數(shù)大冢，今其地猶稱柳家坳，遺址尚存”。清光緒版《虞鄉(xiāng)縣志》有載：唐柳子厚先塋在縣北五里陽朝村東南有數(shù)大冢，今其地稱柳家墺”。 祖居墳塋：柳宗元祖塋在虞鄉(xiāng)城北柳堡西南的河道旁，東西寬130米，南北長(zhǎng)190米，總面積37畝。原存有墓冢五大冢，大多被夷為平地，現(xiàn)有三大冢原貌尚存，墓區(qū)最南邊大冢傳為河?xùn)|始祖柳安之墓，整個(gè)墓?fàn)顬閳A形，直徑約10米，寬3米。鄰北兩大冢均為柳氏后裔之墓，墓家長(zhǎng)20米、寬10米、高1.5米。 祖居柳家堡：清光緒十二年(公元1886年)纂修的(虞鄉(xiāng)縣志)載:“柳堡在縣北二里劉家營村南，頹垣尚存，今呼為城廂”。柳堡座北朝南，南北長(zhǎng)285米，東西寬254米，占地108畝。堡的正門放有上馬石，院內(nèi)放置紀(jì)盛之石柳門空石，堡外有堡墻，堡內(nèi)有宅院、祠堂、文廟、學(xué)宮和池塘。 柳家官史：關(guān)于河?xùn)|柳氏祖籍的歷史淵源和繁衍，清光緒版《虞鄉(xiāng)縣志》記載：柳氏自秦末柳安居解河?xùn)|，傳數(shù)世分東眷、西眷；漢朝之后的“三國兩晉”時(shí)期，河?xùn)|柳氏十七世“柳耆”仕西晉，為司徒、汝南太守，派遷武昌江夏縣。其長(zhǎng)子柳恭，十六國仕后趙。晉永嘉之亂，西眷南行徙汝、穎（今臨汝、阜陽），遂仕江表，即號(hào)稱西眷。柳耆弟純?yōu)槲鲿x太常卿，為平陽太守。次子卓仕晉，濟(jì)南太守，晉永嘉之亂，自本郡南遷，寓居襄陽，汝南太守，升尚書郎，號(hào)為東眷。東西二眷皆以所仕東晉、西晉以為標(biāo)志，分明兩支。此后，由于兩眷主要人物多有南遷，河?xùn)|柳氏又形成“南柳北柳”之說。 柳宗元在《故大理評(píng)事柳君墓志》中說：“柳族之分，在北為高。充于史氏，世相重侯?！边@是說“北柳”即祖籍地，史載都以“河?xùn)|柳氏”總稱。傳至河?xùn)|柳氏二十六世柳傳賢（柳宗元高族祖），任光祿少卿、杭州刺史，（南北朝）由陳歸北周，這之后，河?xùn)|柳氏歷史進(jìn)入大一統(tǒng)的隋唐時(shí)期。 從秦末柳安始遷到隋唐，河?xùn)|柳氏經(jīng)歷了數(shù)百年的興盛史。柳宗元念茲在茲，是河?xùn)|柳氏的興盛激發(fā)了柳宗元的政壇雄心，中唐之后的驟然跌落，又引發(fā)了他的深重感傷。柳宗元特別看重河?xùn)|柳氏祖籍這段歷史，雖然柳宗元的高伯祖柳奭官至相位，然“遭諸武，以故耗衰。武氏（則天）敗，猶不能興”。唐高宗當(dāng)朝時(shí)，柳氏家族在尚書省任職的官員有22人，此后朝中被貶者13人，逃亡者眾多（《送澥序》）。柳宗元家族自五世祖始，柳家大墳遷往長(zhǎng)安少陵原，然河?xùn)|畢竟是他的祖根。柳宗元有著很深的河?xùn)|情結(jié)，他說“河?xùn)|，古吾土”，此“吾土”不是指他的故里，而是指其祖籍。 祖輩榮耀：據(jù)正史記載：河?xùn)|柳門望族在朝為官一百五十九人，其中宰相六人。在唐高宗時(shí)居尚書省者達(dá)二十二人，在朝廷中地位顯赫，中唐時(shí)期的柳宗元，更是被譽(yù)為我國歷史上著名的政治家、思想家、文學(xué)家和詩人。 政界遭難：唐代貞元二十一年，柳宗元參與王淑文集團(tuán)政治改革失敗后，柳宗元被貶南荒殘?jiān)馄群Α拇肆霞易逡货瓴徽?，逐漸衰落，傳說柳氏家族為避滅門之災(zāi)，河?xùn)|柳氏分散外遷隱居，柳家堡日漸荒蕪，如今柳家堡遺跡尚存。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念柳氏家族的豐功偉績(jī)，將堡內(nèi)的柳門空石和部分奇異之石移至虞鄉(xiāng)后土祠，上馬石移至縣東古市鎮(zhèn)，部分珍奇之石流落民間，由于柳門空石和部分珍奇之石移往后土祠，祠前的柳石巷因石而得名。 柳門空石：前清舉人李瑛現(xiàn)曾為柳門空石作記《柳門空石記》:“庚寅年春天因皇帝的詔書我被召至縣邑。尋訪古跡到達(dá)后土祠，見綠草中一塊石頭直立著，石頭的洞到處都是，而且沒有雕琢的痕跡，花紋都是自然生成的，青色古樸，高大險(xiǎn)峻，絕不像近代的東西，心里私下里認(rèn)為它很奇特，問老年人說是柳門的石頭。柳門有石，石頭因?yàn)榱隙鱾鳌，F(xiàn)石頭移到學(xué)宮，柳門又以石頭而流傳，我心里十分高興。這塊石頭久久藏在草叢中而我有幸看見，是國家的光耀。我又很高興，楊公欣賞此石與我有相同心意，一塊坐在草茵中的石頭旁唱和，新月御山不覺從東而出，因此作記”。 柳家道、柳家井：虞鄉(xiāng)城西南有條泄洪渠，城南寺峪山中九條溝的水全部歸城南泄洪渠內(nèi)，流經(jīng)虞鄉(xiāng)繞城而北去。因當(dāng)時(shí)柳氏家族是河?xùn)|四大名門望族，柳氏家族在虞鄉(xiāng)一帶為名門富戶，近年發(fā)現(xiàn)的石佛寺院重修碑記，柳家曾多次出資重修石佛寺院，柳家在當(dāng)?shù)胤綀A幾十里廣有田產(chǎn)，寺峪的山是柳家的山，通往柳家堡兩側(cè)的地是柳家的地，據(jù)虞鄉(xiāng)縣志載:“城西至百梯寺有柳道、左右井皆稱柳家井”。這條泄洪壕堤正處在柳氏田產(chǎn)中間，于是后人稱其為柳道壕。柳家田地里的灌溉之井也被稱之為柳井了，如今虞鄉(xiāng)城南的柳井遺跡猶存。 柳隱山：位于虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)城南2.5公里石佛寺村境內(nèi)。因山峰峻秀、奇石林立、有天下峽谷之氣勢(shì)，稱柳隱山大峽谷，傳說歷史上有柳氏家族為躲避戰(zhàn)亂帶領(lǐng)家人曾隱居于此山。柳隱山為佛教之圣地，古時(shí)的“石佛寺院”聞名天下，寺內(nèi)有百尊石佛。人們站在山下遠(yuǎn)眺山脈之上的五座石峰，猶如環(huán)列而座的五位佛圣，稱之謂“五佛峰”，柳隱山是一座神奇而古老的歷史文化名山。自古群峰多景觀、勢(shì)多懸崖，挺然秀奇，淡然清逸，翠然雄麗，是世代帝王將相、才子佳人、名賢仕官、道佛高人隱身之地。 從柳安到柳宗元，河?xùn)|柳氏裔傳二十八世，前二十三世大多歸葬于此。自柳宗元五世祖時(shí)，祖塋遷往長(zhǎng)安萬年縣柳家大墳地，但柳家原始祖塋是河?xùn)|虞鄉(xiāng)。 柳宗元逝世后，遺骸運(yùn)回長(zhǎng)安，柳州人于是便在柳宗元靈樞停放處，葬下他衣冠作墓來懷念他。唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝。后一年，靈柩運(yùn)回京兆萬年縣棲風(fēng)原(今陜西臨潼縣內(nèi))。 清乾隆修《蒲州府志》有注：“凡唐稱河中（府）河?xùn)|（縣）人，大抵皆為今永濟(jì)人?！睋?jù)此載，唐時(shí)柳門人物如柳并（宗元族叔）、柳登、柳冕（宗元族兄）柳立（宗元族侄）等，皆為蒲（州）人，即今永濟(jì)人。西文學(xué)在蒲城東數(shù)里，想來那里不只是柳家村莊，還是蒲州城中柳氏官員的常往之地也當(dāng)可知?，F(xiàn)今給西文學(xué)的定位是柳宗元河?xùn)|遺族世居（地）。 柳宗元有著濃烈的河?xùn)|情結(jié)，柳文中有語：“河?xùn)|，古吾土。家世遷徙，莫能就緒，聞其間有大河條山，氣蓋關(guān)左，文士往往仿佯望臨，坐得勝概焉。吾固翹翹褰裳，奮懷舊都，日以茲甚”，此語當(dāng)是他的河?xùn)|情結(jié)。 柳宗元世稱柳河?xùn)|。柳州柳侯祠有匾額“魂歸河?xùn)|”，虞鄉(xiāng)應(yīng)是他最終的魂歸之地。柳宗元有洋洋三千言美文《晉問》，開篇借他人之問，“先生，晉人也”，亦見情結(jié)之深?！稌x問》首段，以吳子問柳先生晉之掌故始，柳先生答以晉之表里山河，氣象雄偉，土肥水美，物阜民豐，既是在這數(shù)百字的開篇中，都淋漓盡致地表達(dá)了他的鄉(xiāng)愁。他后期遭貶，半世沉淪，星殞柳州，世人又稱他“柳柳州”。然而山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)畢竟是他的祖籍故居故里之地，陜西長(zhǎng)安是他的出生成長(zhǎng)葬身故鄉(xiāng)。 山西夏縣柳村 是柳宗元高祖伯的墓葬地 柳奭（shì）（？－659年），字子邵、子燕，蒲州永濟(jì)解縣（今山西運(yùn)城）人，唐朝宰相，曾祖父“柳慶”為北周尚書左仆射，祖父“柳旦”為隋朝太常少卿，叔父“柳亨”曾加入瓦崗軍，后歸降唐朝，累遷至邛州刺史；父親“柳則”，曾任左衛(wèi)騎曹參軍，追贈(zèng)蒲州長(zhǎng)史；母親“柳氏”，王皇后之母，封魏國夫人；柳奭兒子叫“柳爽”，追贈(zèng)朝散大夫□州司馬；孫女：柳宮人，唐睿宗后妃，生申王李捴；孫子：“柳嘉泰”，官至右武衛(wèi)將軍。 柳奭本人早年擔(dān)任中書舍人，后歷任兵部侍郎、中書侍郎等職。在唐貞觀年間官至中書舍人，擔(dān)任宰相。貞觀十七年（643年），唐太宗立晉王李治為皇太子，柳奭因是太子妃王氏的舅父，也被擢升為兵部侍郎。永徽二年（651年），柳奭拜相，加授同中書門下三品。次年升任中書令并監(jiān)修國史。永徽三年（652年），柳奭升任中書令，監(jiān)修國史。當(dāng)時(shí)，王皇后無子。柳奭便建議她收養(yǎng)高宗庶長(zhǎng)子李忠，又尋求長(zhǎng)孫無忌等人的支持。同年七月，唐高宗立李忠為皇太子。 永徽五年（654年），唐高宗獨(dú)寵武昭儀（武則天）。王皇后因不善交際，在后宮逐漸受到孤立，其母魏國夫人與柳奭在進(jìn)入后宮時(shí)同樣不受禮遇。柳奭見皇后失寵，心中不安，請(qǐng)求辭去宰相職務(wù)，被罷為吏部尚書。永徽六年（655年），武則天指控王皇后，稱其行厭勝之術(shù)。唐高宗大怒，有意廢后，并嚴(yán)禁魏國夫人入宮，將柳奭貶為遂州刺史。柳奭行至岐州時(shí)，岐州長(zhǎng)史于承素揣摩皇帝意旨，又奏稱柳奭泄露禁中語，柳奭因此又被貶為榮州刺史。不久，唐高宗不顧群臣反對(duì)，改立武則天為皇后，將王皇后廢為庶人，還將反對(duì)廢后最激烈的褚遂良貶為潭州都督。 顯慶二年（657年）許敬宗、李義府秉承武則天的意旨，誣奏宰相韓瑗、來濟(jì)勾結(jié)褚遂良，圖謀不軌。韓瑗、來濟(jì)、褚遂良均被貶刺史，柳奭也受到牽連，被貶為象州刺史。顯慶四年（659年），許敬宗又誣稱長(zhǎng)孫無忌謀反，并奏稱：“長(zhǎng)孫無忌謀逆，都是因褚遂良、柳奭、韓瑗挑撥煽動(dòng)而成。柳奭還暗通宮掖，意圖鴆殺陛下?！碧聘咦趯㈤L(zhǎng)孫無忌流徙黔州，追削褚遂良官爵，并將韓瑗、柳奭除名。同年七月，唐高宗遣御史前往象州將柳奭押解回京，并命當(dāng)?shù)刂菘h抄沒其家產(chǎn)，隨即又命將其就地處死。 柳奭死后，近支親屬全部被發(fā)配嶺南為奴婢。神龍?jiān)辏?05年），唐中宗遵照武則天遺命，追復(fù)柳奭官爵，并赦免其家族。開元元年（713年），柳奭的堂侄孫“柳渙”（柳亨之孫）上疏皇帝：“臣堂伯祖柳奭，雖蒙平反，但子孫皆已亡故，只有曾孫“柳無忝”，仍在龔州，形同流放。臣請(qǐng)求將伯祖柳奭還葬鄉(xiāng)里，讓柳無忝返回原籍?！绷鴬]這才得以歸葬河?xùn)|故鄉(xiāng)蒲州。以上史料均見《新唐書·宰相世系表》《舊唐書·高宗本紀(jì)》《舊唐書·柳亨傳》等古籍。 柳奭公元659年含冤去世后，經(jīng)過四十五年后（公元705年），唐中宗“遵照武則天遺命”才將“柳奭一案”得以追復(fù)官爵、赦免家族、平反昭雪。但此時(shí)柳奭的子孫皆已亡故，又經(jīng)過八年后的公元713年，在柳奭的堂侄孫“柳渙”為其堂伯祖柳奭親自上疏皇帝下，才委托柳奭的曾孫“柳無忝”將其曾祖父尸骨運(yùn)回家鄉(xiāng)，歸葬河?xùn)|原籍故土。 乾隆年間的《解州全志·卷十一·夏縣·古跡》載有“柳宗元墓”條：“在縣北三十里柳村，斷碑剝落不全。按韓昌黎柳州墓志云，歸葬萬年先人墓側(cè)，甚確，而此有墓，未詳。” 《乾隆解州夏縣志·卷二·夏縣·山川》載：“柳谷在縣南十五里中條山內(nèi)。唐陽城寓居于此。今其地名陽公鄉(xiāng)。舊志謂柳宗元居，不知所據(jù)?！?lt;/span> 光緒年間的《夏縣志·賢才》載：“柳奭……柳楷長(zhǎng)子。永徽中為中書令，后貶象州刺史。顯慶四年，許敬宗構(gòu)柳奭與長(zhǎng)孫無忌、褚遂良于武后，遂見殺。時(shí)論惜之，祀忠孝祠?！?lt;/span> 《康熙夏縣志·名賢》載：“唐柳奭，宗元曾伯祖（實(shí)為伯高祖）。高宗永徽二年為中書令，與長(zhǎng)孫無忌等，為立武昭儀事，貶榮州刺史，又貶象州。四年詔御史，追詣京師，與無忌皆被殺?！?lt;/span> 《新唐書·卷一百一十二·列傳第三十七》載：“奭字子邵?！_元初，澤兄渙為中書舍人，上言：‘臣從伯祖奭，去顯慶三年與褚遂良等五門同被譴戮，雖被原雪，而子孫殆盡，唯曾孫無忝客籍龔州。陛下先天后詔書，嘗任宰相家并錄其后。況臣之伯祖無辜被誅，今藁窆未還，后嗣僑處，愿許伯祖歸葬，孤孫北遷?！谑窃t無忝護(hù)奭柩歸鄉(xiāng)里，官給喪事。無忝后歷潭州都督?！?lt;/span> 柳宗元曾在他的《送澥序》）一文中回憶：“人咸言吾宗宜碩大，有積德焉。在高宗朝，并居尚書省二十二人。遭諸武，以故衰耗。武氏敗，猶不能興。為尚書吏者，間十?dāng)?shù)歲乃一人。” 　　世事滄桑，千余年已過，今日的山西夏縣柳村東嶺“柳奭墓地”已破敗不堪，幾乎殆盡。唯留一塊碑樓尚在孤獨(dú)默立：磚石結(jié)構(gòu)，已無墳塋，背向西北，面朝東南。石碑嵌入樓體深約尺余，圓額，上刻“祭如在”三個(gè)大字，碑題“柳氏墳塋祀祖碑記”，可見“明故顯祖柳公暨配李氏合葬之墓”大字還挺醒目。 請(qǐng)看至今保存完好的山西夏縣胡張鄉(xiāng)柳村嶺地“唐代柳奭宰相墓碑”石刻原文： “余與茲土接壤，世聯(lián)姻締。早歲即知有柳宰相墳，詢之薦紳先生，以為柳子厚墓，既又訪之柳氏父老，僉日:“歷年多不知名字，但祖父相傳，此忠直宰相以刑化。”余聞之，瞿然曰:“若然，悉其人矣！” 唐高宗時(shí)，有柳公諱奭，字子邵，系子厚高伯祖，為中書令。高宗王皇后無子，公，后舅也。永徽三年，公勸后請(qǐng)立陳王忠為太子，上從之。是時(shí)武氏已為昭儀，覬踐元后。公為后劃策，武氏所深恚也，于是得罪武氏。永徽六年，武氏誣王后與其母為厭勝，禁不得入宮，因貶公為榮州刺史。是年十月，高宗廢王后，冊(cè)武氏為皇后。顯慶元年貶公為象州刺史。四年，詔御史，追公枷鎖，詣京師，遂遇害，籍沒其家。近親皆流嶺南，事跡具在史冊(cè)。柳氏父老又曰：“邑乘載，柳子厚墓在縣北三十里柳村，舊有碑碣，為雷所仆?！庇嘣徊蝗?，子厚成進(jìn)士后，應(yīng)博學(xué)宏詞授集賢殿正字，調(diào)蘭田尉，繼拜監(jiān)察御史，與王叔文善，擢禮部員外郎。叔文敗，貶邵州刺史，至中途貶永州司馬。元和十年，徙柳州刺史，卒于官，遂號(hào)柳柳州，是子厚生平未嘗為宰相，何由得宰相之稱也？又考子厚父鎮(zhèn)，天寶遇難，奉母隱王屋山，常間行求養(yǎng)，后徙于吳。韓文公為子厚撰墓志銘。子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七，以十五年七月十日歸葬萬年先人墓側(cè)。此非子厚之墓明矣！且柳氏自黃帝及周魯，其著者無駭，以字為展氏禽，以食采為柳姓，厥后昌大，世家河?xùn)|。慶，為拓跋魏侍中，封平齊公。旦，周中書侍郎，封濟(jì)陰公。楷，隋刺齊、房、蘭、廊四州。子夏，朝請(qǐng)大夫，徐州長(zhǎng)史。從裕，朝請(qǐng)大夫，滄州清池令。繹，為吾邑令，舊志稱其政良。察躬，湖州德清令。鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史，權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史，公綽，始為京兆尹，繼為山南、東道節(jié)度使，又為河?xùn)|節(jié)度使。公權(quán)，翰林侍讀學(xué)士，善書跡。仲郢，為鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，繼為山南、劍南、天平三道節(jié)度使。寬，邕州刺史。眭，擢進(jìn)士，直宏文館，遷右拾遺璧，擢進(jìn)士，授翰林學(xué)士。砒，以明經(jīng)補(bǔ)秘書正字，出為嶺南節(jié)度使，著家訓(xùn)以戒子孫。雖簪纓累葉，世濟(jì)其美，為宰相者，公一人而已。而納忠效信，殺身成仁，又與歷世相傳之言，若合符節(jié)，此為公墓無疑。夫從古忠臣義士，其里居，丘墓湮沒不存者，何可勝道！間有存者，或云仍殆盡，或流傳失實(shí)，真贗莫辨，無所考信者所在皆是。公歷年千余年之久，而瓜瓞綿綿，子孫昌熾，又能篤念前型，選石鐫文，以垂不朽。余亦從事其間，征文考獻(xiàn)，本本原原，確有可據(jù)。此皆公之忠魂義魄，塞乎天地，有與日月爭(zhēng)光，山河永壽者，故冥冥之中莫誘其哀，使之同心協(xié)力，以成此舉也。蓋亦有天焉，非偶然而致也。是為記。本邑邑庠廩膳生員后學(xué)張吉士沐手撰文男邑庠生員后學(xué)馭封書丹先賢后裔孫(百余人名略)大清乾隆六十年(1795年)歲次乙卯清明立?！?lt;/span> 其中“顯祖柳公暨配李氏”無名諱，左右刻有長(zhǎng)子、次子、三子分別為德、恩、義葬塋及后裔名諱。碑由三子后裔“孫柳陽麟立石”。時(shí)在“清康熙四十年（1701）歲次辛巳三月清明之吉”。墓碑重立于300多年前，墓園由當(dāng)?shù)亓虾笠岢鲑Y修繕。碑樓高約4米，寬1.42米，厚0.9米。碑樓上大字“追遠(yuǎn)”赫然入目，以寄托哀思。很明顯這個(gè)碑樓并不是柳奭葬時(shí)所立，而是“清康熙”時(shí)代柳氏后人“追遠(yuǎn)祭立?！?lt;/span> 這個(gè)古老的村莊最初從唐朝公元713年“柳無忝”將其曾祖父“柳奭”骸骨從長(zhǎng)安運(yùn)回河?xùn)|故里，然后精心選取墓地，最終葬于夏縣北垣龍脈地段的寶地，接著建村立戶，守候祖墳，并取村名為“柳村”，繼而代代繁衍，至今已有1300多年的歷史了。柳村村里也從最早的柳姓后人發(fā)展到現(xiàn)在的趙姓、王姓、薛姓、馬姓，但古韻深厚柳色青青的“柳村”名字卻依然顯赫迷人，依然柳史皆碑！ 柳氏后人柳海峰、柳春華至今珍藏著家族先輩寶物“柳奭宰相墓拓片”與一方“乾隆年間的柳氏先祖墓志銘”，從中可知墓碑額題“皇清”大字，落款為“本邑庠廩膳生員張吉士沐手撰文……大清乾隆六十年（1795）歲次乙卯清明立”。這是研究河?xùn)|柳氏文化名人柳宗元家族史及其后裔聚居地而難得一見的古碑刻，極為珍貴。 據(jù)柳村耄耋壽星講，唐朝后期，聞喜縣的店頭堡村，早年有一條河渠，一直修到柳村的青龍橋，沿路還立有許多拴馬樁，這條馬路有30余里長(zhǎng)，因?yàn)榱谠毁H為永州司馬，被人稱為“柳司馬道”。柳村的老人們還回憶到，柳村原有一座“柳司馬牌坊”，在舊時(shí)社會(huì)，官員經(jīng)此，必須“文官下轎，武官下馬”，以示對(duì)柳司馬的尊重。到了軍閥民國初期，盜墓賊猖獗，柳氏后裔才把牌坊拆掉，用馬車?yán)卮謇?，填埋到柳氏先祖的墓道里?lt;/span> 再說“柳氏祠堂牌位”。原柳氏祠堂占地面積有一畝地大，建造年代不詳，祠堂里有個(gè)香爐匣子，里面有三樣?xùn)|西：一頂烏紗帽、三個(gè)牌位、三張畫像。據(jù)介紹，現(xiàn)今柳海峰的父親見過其中一張畫像，畫的是一個(gè)頭戴草帽、留著胡須的老頭。烏紗帽由柳村老輩人柳雙仁的父親柳喜娃保存，柳雙仁的弟弟柳虎仁說烏紗帽至今還在。畫像由柳保合的父親柳天君保存，20年前被填埋到柳氏先祖的墓里了。三個(gè)牌位現(xiàn)在由柳春華保管供奉。這三個(gè)牌位是柳氏一族身份和地位的象征，很尊貴。在中華人民共和國成立前，每年清明節(jié)，柳氏家人都會(huì)拿著三個(gè)牌位到縣府領(lǐng)祭奠供品，有三頭豬、一頭黑牛，還有麻花、油餅等。官府對(duì)柳氏后裔在任用上也有特殊照顧。柳氏后裔在結(jié)婚時(shí)能坐兩頂轎，還能搭鑾駕。如遇婚轎和官轎碰上，當(dāng)官的還要給柳家人家讓路。據(jù)柳家老人說，早年間不論走到哪里，只要說是夏縣胡張鄉(xiāng)柳村人都可以有同等待遇，這都得益于柳氏祖輩的蔭德。 在柳村村民趙廣錄房后，原先有3塊丈余高的石碑，上有碑帽，碑帽上雕有龍的圖案，記載著柳家的家史。柳村老人們常說，每年的二三月都會(huì)有人來此祭拜，之后就到近前的文廟里討論柳家的家事，可惜后來當(dāng)?shù)亻_石灰窯把石碑損毀了，令人萬分惋惜。 綜上所述，“柳村”一名確實(shí)與“唐代柳宗元先祖”存在淵源，確屬柳宗元堂高伯祖柳奭墓葬所在地，柳村柳氏姓族確屬當(dāng)年柳奭陵地的守墓后人。從公元659年柳奭去世，713年運(yùn)回選址葬于柳村至今，說明柳奭已逝世1360多年了，同時(shí)說明柳村得名已有上千年歷史。 但把柳村稱作宗元故里或者柳奭故里，我覺得都不太妥當(dāng)。因?yàn)榱谠橇鴬]的孫子的孫子輩（非直系），柳奭是柳宗元的爺爺?shù)臓敔斴叄ǚ侵毕担Ａ谠錾陂L(zhǎng)安，一生江南為官，游山玩水，詩文詠志。至于柳奭宰相他生前也并不在柳村這里，只是死后他的曾孫選址把它埋在這里，然后柳氏后人守墓立村為柳村。可以說現(xiàn)在柳村的柳姓人家都是柳奭的后代守墓人延續(xù)。柳村的手工笤帚掃帚制作有著千年的凈土守墓歷史！ 有人說柳宗元比柳奭名聲大，人們都熟知柳宗元而不認(rèn)識(shí)柳奭，其實(shí)這是一種偏見寡聞。劉奭比柳宗元大114歲。柳奭是大唐宰相，和太宗唐高宗武則天在朝共事，名聲頗大，所有《武則天》劇目里都有柳奭宰相的影子，而五輩之后的柳宗元?jiǎng)t是隨著柳奭先輩的威風(fēng)起家為官，柳宗元只是一個(gè)柳司馬官職，他是因?yàn)樗奈牟啥涣腥胩扑伟舜笊⑽募业摹? 以上辨析觀點(diǎn)歸納：柳宗元祖籍祖居是在山西運(yùn)城永濟(jì)虞鄉(xiāng)，柳宗元故里是在他從小出生、居住、讀書、成長(zhǎng)的陜西臨潼藍(lán)田，湖南永州和廣西柳州是柳宗元被貶為官從政的地方，山西夏縣柳村是柳宗元堂高祖伯柳奭的墓葬地，山西沁水文興村是柳宗元遺族明代后裔所建府邸世居。各歸各路，切忌妄談。 2025.6.15于夏縣溫泉禹澤苑群賢居9000字 【樊峻山簡(jiǎn)介】筆名珺珊，1960年10月出生，山西夏縣棗園人，中共黨員，大學(xué)中文本科學(xué)歷，原夏縣二中政教主任、團(tuán)校委書記，高級(jí)中學(xué)語文教師、校報(bào)主編、音樂教師，夏縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，夏縣三晉文化研究會(huì)理事，夏縣關(guān)工委宣講團(tuán)講師，西陰嫘祖蠶業(yè)文化研究員兼公司黨組書記，其毋康杰文化研究員。愿與各位文學(xué)史學(xué)同仁傾談交流，挖掘本土民間非遺歷史，振興夏都民族傳統(tǒng)文化，利用身邊優(yōu)勢(shì)資源，講好家國最美故事，傳播本土最亮聲音。（手機(jī)微信13934096372）

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唐代柳宗元“故里”辨析發(fā)微//樊峻山

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