<p class="ql-block">四、啞火的客體迷茫</p><p class="ql-block">細想之下，這個企業(yè)管理的改變節(jié)點，竟是源于“蘇東劇變”。</p><p class="ql-block">“蘇東劇變”的肯綮是蘇式特權(quán)社會主義的裂變——不是本原意義上的變化，而是早已開始了的修正主義的漸變。</p><p class="ql-block">當年，我曾經(jīng)在收音機里聽過那激越的“九評”，只是當時茫然，到今天才略微明白了一些其中的深刻蘊涵。</p><p class="ql-block">事實上，當前蘇聯(lián)正在以他們獨有的“特權(quán)待遇”模式進行演變時，在這個世界，也還是有幾個真正的走社會主義道路的國家在堅持探索，堅持發(fā)展，只是發(fā)展的進程或快或慢而已。</p><p class="ql-block">當前蘇聯(lián)解體之后，局勢陡變，整個企業(yè)管理學界其實就已經(jīng)暗暗崩解了，西方在失去了對峙的對手制衡之后，同時也失去了正向進步的動力之源。</p><p class="ql-block">初期的蘇式企業(yè)管理學曾經(jīng)激發(fā)了企業(yè)員工的主人翁精神，但是，當企業(yè)管理者漸漸疏離了員工而獨享特權(quán)時，事實上就走到早晚瓦解的窮途末路上去了。</p><p class="ql-block">其實，在蘇東劇變之前，西方的企業(yè)一直借鑒著東方企業(yè)管理的某些積極特質(zhì)，只是暗度陳倉而已。</p><p class="ql-block">時過境遷，當西方失去了蘇聯(lián)式的企業(yè)管理的比對制衡之后，他們也就沒有動力發(fā)展企業(yè)管理之學了。他們連整個制造業(yè)都爭先恐后地斷然轉(zhuǎn)移摒棄，懶字當頭，卻也無須多少管理之學了。也不過就是三十多年時光，他們把自己曾經(jīng)創(chuàng)造的那一套企業(yè)管理學打得粉碎，居然連“機艙門的主螺釘都忘上了”——西方那一系列的航空事故直接源于企業(yè)管理的崩潰。</p><p class="ql-block">從此，整個西方管理學界醉心于他們一直渴望的懶惰文化，打著“自由”的旗幟，在自說自話的同時，把制造業(yè)也快速地決絕拋棄，連同曾經(jīng)的一切管理經(jīng)學也一同棄之如敝屣。</p><p class="ql-block">本國那些已經(jīng)“僭越”的國企，一直忙著梳理加固自己的“團團伙伙”，醉心于權(quán)力擴展與延續(xù)，早已沒有心情再去涉及什么企業(yè)管理的進取課題了。對于他們來說，弄權(quán)就是一切，疏離企業(yè)管理是自然而然的選擇。</p><p class="ql-block">如此，這個世界前后左右的企業(yè)管理沉寂也就驀然呈現(xiàn)于世界。</p><p class="ql-block">于是，這個世界也糊涂了——誰是誰非？</p><p class="ql-block">于是，這個企業(yè)管理學界集體啞火了——何去何從？</p><p class="ql-block"> 五、沉寂中的裂變</p><p class="ql-block">就在一片混沌之中，中國的軍工國企在繼續(xù)著革命傳統(tǒng)的管理中超越了。</p><p class="ql-block">如果說是事實為王——那么中國軍工企業(yè)管理已經(jīng)非常成功。</p><p class="ql-block">以六代機為標志的一系列超越說明，中國傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式既然能夠創(chuàng)造出最好的軍工產(chǎn)品，當然有自己獨具特色的管理科學與管理文化。如此事實當?shù)?，顯然應(yīng)該開掘經(jīng)驗，公之于世，任同道者廣擷博采。</p><p class="ql-block">也不必強調(diào)軍工國企的特殊性，正如唯物辯證法所言，特殊性與普遍性互為轉(zhuǎn)圜。</p><p class="ql-block">就在這個現(xiàn)實世界的一派混沌之中，以華為為代表的一眾民企在中國特色社會主義的旗幟下集結(jié)了。他們已經(jīng)創(chuàng)造出了嶄新的企業(yè)管理學說，他們已經(jīng)走在企業(yè)管理學的最前端，目前猶自只顧登攀，也許尚沒有心情把自己的管理與創(chuàng)造歸納成更加系統(tǒng)的新學。</p><p class="ql-block">在這個嶄新的時代，身份與抉擇也發(fā)生了裂變：事實上，擁有不同資產(chǎn)的經(jīng)營主體與客體都有自己的選擇權(quán)，在悖論與稀少的背后仍然是向上向善的社會存在。所有贊成中國特色社會主義的人們，他們是當然的社會主義者，他們在開拓了企業(yè)管理學的主體構(gòu)建的同時，已經(jīng)從新構(gòu)建著企業(yè)管理學的主體進取的價值取向。也許由于這個主體新質(zhì)還沒有明確的界定，但是他們已經(jīng)行動了，已經(jīng)為國家做出了自己的貢獻，只是尚沒有明確的理論認同細說而已。</p><p class="ql-block">所以，就在世紀之交詭異的喧囂與沉默中，中國企業(yè)管理學正是在構(gòu)建管理實踐的基礎(chǔ)上，已經(jīng)具有了企業(yè)管理學的嶄新構(gòu)建輪廓。只是由于特別忙于再進展，暫時還沒有顧及到理性的書面歸納而已。</p><p class="ql-block">也不管承認與否，實際上，企業(yè)管理學一直在政治框架中演變。在而今世界的劇烈變動中，一眾當年企業(yè)管理學界精英們的群體啞火，也就是無聲的政治裂變的前戲而已。</p><p class="ql-block">有時候裂變的過程只在一夕之間。而積蓄與平息的過程卻非常漫長。</p><p class="ql-block">真正向上的企業(yè)管理學的靈魂相通。</p><p class="ql-block">六、裂變中的沉寂</p><p class="ql-block">現(xiàn)代社會的東西方對峙的特征是戰(zhàn)線模糊，犬牙交錯，你中有我，我中有你：</p><p class="ql-block">既然在主體政治框架中，你中有我，我中有你，那么在企業(yè)管理中也會如是。</p><p class="ql-block">如今，在占有不同資本的人群中，既有傳統(tǒng)的資本主體的立場持有，也有越來越廣泛的立場悖論：比如像華為、胖東來、京東、福耀玻璃的那些主管企業(yè)家，他們都是創(chuàng)業(yè)者，都是大老板，卻都實行了各種程度與各種表現(xiàn)的“按勞取酬”的社會主義立場。沒有任何主體要求他們實行社會主義的分配原則，但是他們程度不同地主動實行了“按勞取酬”——他們是現(xiàn)代中國的“墨家學派”踐行。可以明白無誤地看到，在民企中的社會主義立場與社會主義的追求正在不斷地擴大著——他們是中國特色社會主義的主力軍之一。</p><p class="ql-block">在最近南美港口的持股爭奪中，還可以看到在頂級的富豪中，道路選擇也尖銳地呈現(xiàn)了一個歷史性的抉擇畫面——那些為了國家利益而果斷出手的資本主體，事實上正與廣大民眾們一道，一同走在中國特色社會主義的道路上。</p><p class="ql-block">在黨中央的堅強領(lǐng)導下，當今中國各個階層的政治抉擇明晰而坦蕩，走在中國特色社會主義道路上的人們越走越多，越來越堅定，腳步鏗鏘，斗志昂揚，令人不由得想起了那首軍歌：“我們的隊伍向太陽，腳踏著祖國的大地?！?lt;/p><p class="ql-block">當然，善與惡的對峙也會更加尖銳，也還是政治抉擇為王。</p><p class="ql-block">其實，當整個世界在企業(yè)管理學上啞火時，中國的企業(yè)管理新學——已經(jīng)鳳凰涅槃一般浴火重生了。</p><p class="ql-block">沉默是金。</p><p class="ql-block">于無聲處聽驚雷——這一部中國特色的企業(yè)管理學已經(jīng)在事實上誕生，形成系列著作文字也指日可待。</p><p class="ql-block">致敬那些走在中國特色社會主義道路上的企業(yè)家與員工們——他們即將奉獻出具有中國特色的企業(yè)管理學華章。</p>