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攜手三千年 分別半世紀(jì)

王鐵軍

&nbsp; &nbsp; 日前,在北京大運(yùn)河博物館(首都博物館東館),一個(gè)名為“看·見殷商”的展覽正在“火爆展出”。這個(gè)展覽是“中華文明起源”系列展之一,用來自國內(nèi)各博物館的338件青銅、甲骨等珍貴文物,展示三千多年前殷商時(shí)代的文明。 &nbsp; &nbsp; 展覽的題名表明了舉辦者的愿望:愿展覽推開3500年前的商朝大門,“看·見殷商”。<div>&nbsp; &nbsp; 三百多件精挑細(xì)選的展品,多為精品、孤品,甚至堪稱國寶,足以在我們面前推開那道神秘的門,窺見遙遠(yuǎn)的商代之一斑。正因如此,觀展者之多出乎很多人想象,據(jù)說假期時(shí)排隊(duì)需以小時(shí)計(jì),非常“火爆”。<br></div> &nbsp; &nbsp; 觀眾火爆追捧的展品中,有一對“鸮(xiao)尊”。<br>&nbsp; &nbsp; 鸮即貓頭鷹,鸮尊就是造型為“鸮”的“尊”。它們各自占有一個(gè)展柜,大小、造型、紋飾幾乎完全相同:由器蓋與器身兩部分組成,器身銘文“婦好”。整器為一站立鸮形,器蓋置于鸮首后部,鸮昂首,冠高聳,鉤喙,胸略凸,雙翅并攏,爪粗壯,寬尾下垂。器通體紋飾繁富精美。<br> &nbsp; &nbsp; 它們是隨葬禮器,卻似十足的實(shí)用器具;它們造型萌態(tài)可掬,絕不古板,強(qiáng)烈的動(dòng)感給人帶來展翅即能飛起的想象;它們的藝術(shù)造詣、工藝水平均令人嘆為觀止,它們身后的商代故事則引人探尋不止。 &nbsp; &nbsp; 鸮尊出土于安陽殷墟婦好墓。婦好是商王武丁寵愛的王后,也是所向披靡的女戰(zhàn)神。傳世史書中并無婦好的記載,學(xué)者們只是在甲骨中看到了她的蹤跡,直到1976年發(fā)掘了她的墓葬,這位三千年前不簡單的女性才為人所知。<br> <h5 style="text-align: center;">安陽殷墟婦好墓</h5> <h5 style="text-align: center;">婦好墓前婦好雕像</h5> &nbsp; &nbsp; 出土?xí)r這對鸮尊已攜手在婦好墓中共度了三千余年,今天在展覽中卻只能各居一個(gè)展柜隔空對視。這是為什么? <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">對望</span></p> &nbsp; &nbsp; 原來,出土后經(jīng)過整理修復(fù),這一對鸮尊即分別被國家博物館和河南博物院收藏,這一別已半個(gè)世紀(jì)了。雖然對攜手三千年來說,半個(gè)世紀(jì)的分別只是短暫一瞬,但當(dāng)代人能目睹它們的重逢卻實(shí)屬難得的不易之機(jī)。 &nbsp; &nbsp; 與此情況類似的還有一對人面銅鉞。它們同時(shí)出土于山東青州蘇埠屯遺址1號商墓,這座墓在迄今已發(fā)掘的商代墓葬中,除安陽殷墟以外是規(guī)模最大、規(guī)格最高的。這座墓,也包括這對銅鉞,證實(shí)了青州一帶為商代“亞醜”族群核心活動(dòng)區(qū),并由此推進(jìn)了商代方國文化研究。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">藏于國家博物館</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">藏于山東省博物館</span></p> &nbsp; &nbsp; 這一對銅鉞是隨葬禮器,也是兵器。然而殺人的兵器卻被制成了一張“笑臉”,真令人匪夷所思。有人說那不是笑臉,是震懾?cái)橙说莫b獰人面獸像,但怎么看都不像。他們的長相有所不同,但都是濃眉大眼、高鼻梁、方下巴,嘴角上揚(yáng),外加“城墻垛口式”的牙齒,活脫脫似在咧嘴大笑。正因此他們被當(dāng)今年輕人所喜愛,甚至被做成了“表情包”流行于網(wǎng)絡(luò)。 &nbsp; &nbsp; 這“哥兒倆”其中一個(gè)因臉頰對稱刻有“亞醜”二字銘文,故得名“亞醜鉞”,現(xiàn)收藏于山東省博物館;另一個(gè)沒有銘文的被國家博物館收藏。它倆與那對鸮尊一樣,也是攜手共度了三千年后,被迫分手將近半個(gè)世紀(jì),這次來到展覽會才得以短暫重逢。 <p class="ql-block">  像這兩對展品這樣,文物同出一處卻被“上級”博物館收走的現(xiàn)象應(yīng)不在少數(shù),我揣測,其理由一定是全局需要、統(tǒng)一綜合展示,多元一體等等。但竊以為,就如小河無水大河干一樣,過分強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)、一體化,必定傷及本是根源的多元個(gè)體。本來在一處可以完整展示的歷史文化實(shí)物,被強(qiáng)行拆散后,它所表達(dá)的意涵也一定隨之受損。大一統(tǒng)的文明只能是多元文化充分發(fā)展后逐漸融合的結(jié)果,而不是相反。</p><p class="ql-block"> 不知我的看法是否表達(dá)清楚了?</p>