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走進?楞嚴禪寺

王天鵬

<p class="ql-block">美篇號:86872163</p><p class="ql-block">圖 / 文:王天鵬</p><p class="ql-block">音 樂:網(wǎng) 絡(luò)</p><p class="ql-block"> 2025年春夏交替之際,我們來到楞嚴禪寺。</p><p class="ql-block"> 楞嚴禪寺位于營口市新興大街楞儼寺公園內(nèi),是營口市現(xiàn)存較為完整的民國時期大型寺院建筑群。</p><p class="ql-block"> 楞嚴禪寺取名于《楞嚴經(jīng)》,象征著佛教的智慧和堅定。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 楞嚴禪寺坐北朝南,占地一萬平方米。主要建筑物包括山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓和東西配殿。建筑風格都是花崗巖條石臺基,青磚砌造,屋檐斗拱雕刻彩繪,畫面生動傳神。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 楞嚴禪寺不僅是宗教活動場所,也是重要的文化遺產(chǎn),1979年被列為省級文物保護單位,1985年由市傳教協(xié)會主持重修,1997年楞嚴寶塔落成。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 楞嚴禪寺,是東北四大禪林之一,共有佛殿99間。據(jù)說,楞嚴寺的匾額“楞嚴禪寺”四個大字,是愛新覺羅·溥儀的老師鄭孝胥所寫。該寺建于1922年,是由當時營口宣講堂的倓虛法師彷照寧波觀宗寺而設(shè)計,工程歷時九年,于1931年落成,同年10月1日開光。它是營口人民引以自豪的歷史名勝、是宏揚佛學精神的著名場所。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寺院為三進院落,青磚圍墻,規(guī)模宏大,氣勢壯觀。山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓南北一線排在寺院中軸線上,兩側(cè)有鐘鼓樓和東西配殿。<br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 山門,為雙層重檐歇山式屋脊,琉璃瓦頂,光彩奪目,面闊三間,左右各有一耳門。山門內(nèi)塑有金剛力士像二尊,俗稱“哼、哈二將”,一個叫陳奇,一個叫鄭倫。他們是守護佛法的護法神,把守山門。</h3> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 一進院,天王殿<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 走過山門便是一進院落,鐘鼓樓分別坐落于院東、西兩側(cè)。鐘、鼓樓皆為歇山雙層飛檐樓閣式。鐘樓上層懸掛了一口重一噸多鑄鐵大鐘,下層供奉著地藏王菩薩,鼓樓上層擺放大鼓一面,下層供奉觀世音菩薩。每天都鳴鐘擊鼓做法事,故有辰鐘暮鼓之稱。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;正中是天王殿,建在一米高的花崗巖條石臺基上。大殿前后有廊。迎面正中供奉的是彌勒。他面朝南,袒胸露腹,笑容可掬。傳說他是釋家牟尼的接班人,又叫未來佛,他“大肚能容天下難容之事,開口便笑笑天下可笑之人”。后面所供奉的是韋馱菩薩。韋馱是護法天神,相傳佛祖涅磐后,帝釋天帶著起寶瓶和佛牙舍利子回去建塔供奉,誰知卻被羅剎鬼偷去,是韋馱奮不顧身的奪回了佛牙舍利,因為他驅(qū)魔有功成為菩薩。他手中的金剛降魔杵,是有不同意義的,如果橫放代表是十方廟是可接待游方僧人的,拄在地上是子孫廟不留游方僧人。<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;殿內(nèi)兩側(cè)供奉四大天王神像,也稱”四大金剛”。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 左右配殿為祖師殿和伽藍殿</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;二進院落,大雄寶殿<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;大雄寶殿是整個寺院的中心建筑,大殿面闊五間,硬山式建筑。正脊、兩側(cè)為游龍戲珠浮雕,正中為塔式火珠,小塔正中,明鏡高懸,銀光燦燦。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;大雄寶殿,是人們進香拜佛的主要殿堂,坐落在寺內(nèi)中心位置。大雄寶殿內(nèi)并坐神像三尊,居中者釋迦牟尼,左邊為藥師琉璃光佛,右邊為南無阿彌陀佛。釋迦牟尼神像后有觀音菩薩畫像一幅。其殿兩旁有銅鑄十八羅漢神像排列。銅鑄十八羅漢是東北地區(qū)現(xiàn)存較完整的一組。殿東側(cè)的配殿有關(guān)帝圣像一尊。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;三進院落,藏經(jīng)樓<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;藏經(jīng)樓是寺院內(nèi)最后部的一座建筑,面闊七間,進深四間,為二層硬山券棚抱廈式建筑。樓內(nèi)設(shè)有通風道,閣內(nèi)干燥,適于存放經(jīng)書,原藏有哲學、醫(yī)藥、地理等各類書籍和經(jīng)卷數(shù)千冊。藏經(jīng)樓因1975年遼南地震遭受損壞,從1979年開始重建。重建后的藏經(jīng)樓改為歇山式、大屋頂、四面回廊樓閣。<br>樓內(nèi)供有西藏佛舍利一粒,倓虛法師舍利五粒,珍藏有《龍藏》、《大藏經(jīng)》各一部。<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 左右配殿為文殊、普賢殿。</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 楞嚴寶塔<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 楞嚴寶塔 建在楞嚴寺東側(cè)的公園內(nèi),共9層,塔高61.8米。塔內(nèi)每層都供奉有樟木貼金佛一尊,1-8層分別是地藏、觀音、普賢、文殊、彌勒、阿彌陀佛、藥師佛、釋迦牟尼佛,第9層供奉舍利子。據(jù)說,塔的內(nèi)壁鑲嵌了323塊鈦金經(jīng)板,為楞嚴經(jīng),共62737字。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(jīng),簡稱楞嚴經(jīng)。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;楞嚴寶塔是營口市第一座寺院寶塔。寶塔的落成給古老的楞嚴禪寺新增添了絢麗的色彩。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;楞嚴禪寺,也是一處廟會活動的場所。營口地區(qū)一直保持著趕廟會的習俗,每年農(nóng)歷四月初八是營口楞嚴寺廟會日,遠近百里的僧俗人士數(shù)百上千人來到廟內(nèi)集會,講經(jīng)論法,是時寺內(nèi)香煙繚繞,誦經(jīng)之聲不絕于耳,成為了一年當中寺內(nèi)最興旺、最熱鬧的時間,同時也使楞嚴禪寺名聲遠揚。