<h1><b>前言：<br><br> 大江上世紀(jì)九十年代后期進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界。手癢，在好多社交平臺(tái)上拽文。網(wǎng)絡(luò)整頓后，很多帖文隨著一些網(wǎng)站、微博的關(guān)閉而消失。<br><br> 得益于“好事兒”的微友和粉絲，近期陸續(xù)收集到一些散落在他們當(dāng)年收藏夾中的雜文。加上手頭殘存的一些，簡(jiǎn)單整理一下，制成美篇。即日起陸續(xù)發(fā)表，博大家一笑，并以此存念。<br><br>注：本文配圖均為自拍</b><br></h1> <h1><b> 佛前不照相（之一）京城智化寺<br></b><br> 從小記憶力差，常被老媽罵做“忘魂的...”、“沒心沒肺的...”?；仡^想想，著實(shí)很“冤”。<br><br> 記憶力差不外乎兩個(gè)原因：<br><br> 一、可能是右腦發(fā)育不好；這不怨自己，父母的遺傳基因和兒時(shí)的營(yíng)養(yǎng)供給都可能是決定性因素；<br><br> 二、兒時(shí)未能及時(shí)進(jìn)行良好的早期右腦訓(xùn)練、開發(fā)；這跟時(shí)代的教育水平和家庭經(jīng)濟(jì)條件有絕對(duì)的關(guān)聯(lián)。</h1><h1><br></h1><h1> 孩童時(shí)期記憶力差點(diǎn)兒沒啥，上學(xué)讀書可就現(xiàn)眼了。 “軍閥出身”、參軍前有四年私塾功底的老爹倒是有切身體會(huì)，時(shí)不時(shí)地將“笨鳥先飛”、“背十遍不如寫一遍這兩句話，翻來覆去地在兒子耳邊折騰。有人說：思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。還別說，試過老爹的讀書心經(jīng)后，成績(jī)一路上揚(yáng)，就連文科高考那些需要死記硬背的習(xí)題都能應(yīng)付自如。<br><br> 讀書學(xué)習(xí)可以，日常生活總不能整天拿個(gè)本子記來記去的吧？！<br><br></h1><h1> 參加工作很久后的某年某月某日，從老姐那兒無期限地“借”了臺(tái)國(guó)產(chǎn)“傻瓜”相機(jī)。這可是個(gè)好東西，可以通過膠卷方便地記錄、存儲(chǔ)大量信息，等于給記憶力差強(qiáng)人意的大腦雇了個(gè)好秘書...<br><br> 二十多年過去了，“秘書小姐”換了好幾茬，盡管品貌不斷更新，膠卷也被存儲(chǔ)卡所取代；有一樣卻從沒改變~個(gè)個(gè)都是“傻瓜”...<br><br> 某年某日在著名的佛教道場(chǎng)、京城祿米倉胡同智化寺門口，舉著“傻瓜”又是一通亂拍。路邊停著的“本田”搖下車窗，伸出一個(gè)大腦發(fā)育良好的頭顱，莊嚴(yán)地警告說：這里不能照相?。?！<br><br> 不解，問：為什么，好像沒特意拍你的車呀？<br><br> “發(fā)育很好的頭顱”諄諄教導(dǎo)說：廟前不留影，佛前不照相，你不懂嗎？<br><br> 我靠，這下不寂寞了，一個(gè)很值得探討的佛學(xué)概念。<br><br> 收起“傻瓜”，將自行車鎖在本田旁邊，喝口礦泉水，興致勃勃地跟“發(fā)育很好的頭顱”聊起天來：<br><br> 廟前不留影，佛前不照相，為什么呀？<br><br> 不為什么，這是規(guī)矩，不吉利...<br><br> 哦，您知道有人在寺廟照相留影后發(fā)生過不吉利的事嗎？<br><br> 沒...反正我是為您好，信不信在您自己...<br><br> 沒關(guān)系沒關(guān)系，謝謝您了。不過我想問問您，您知道為什么天下寺院建筑形式大體相同？為什么佛祖、菩薩、羅漢的金身塑像，品貌特征大致不差嗎？？？<br><br> 答：？？？...<br><br> 于是，散了根兒煙給“發(fā)育很好的頭顱”，自己也點(diǎn)了一根；輕輕抽了一口，吐了個(gè)煙圈兒，娓娓道來：<br><br> 我跟您說哦，這就是“照相”的結(jié)果。<br><br> 古時(shí)，西域梵僧來漢地傳教，漢地僧侶去西域取經(jīng)，佛教由此在漢地扎根。寺院的建設(shè)形式和佛祖、菩薩、羅漢的金身相貌就是他們一點(diǎn)點(diǎn)傳來的。</h1><h1><br></h1><h1> 咋傳來的？光憑腦子記嗎?傳教的和取經(jīng)的僧侶們都是肉體凡胎，他們的右腦就算發(fā)育的再好，也記不住那么多細(xì)節(jié)。</h1><h1><br></h1><h1> 咋辦？<span style="color: inherit;">畫影圖形呀！?。?lt;/span></h1><h1><br></h1><h1> 傳教的和取經(jīng)的僧侶們帶回來大量的文字材料和圖紙、圖形。這些史實(shí)不僅在普通歷史檔案中有記載，就是眼前這座寺院藏經(jīng)閣里也有記載。這些圖紙和圖形都是當(dāng)時(shí)的人們?cè)谖饔蛩略豪镎蘸J畫瓢描繪而成的（這句話有大不敬之嫌，罪過罪過...）。</h1><h1><br></h1><h1> 所謂畫影圖形跟現(xiàn)在的照相術(shù)湘漓同源，只不過需要更多的“曝光”時(shí)間而已，歸根結(jié)底還是“照相”。再說了，大大小小寺院“法物流通處”那里，那些“開過光”、需要用錢“請(qǐng)”回家的佛祖、菩薩圖片，還有佛法書籍上的圖片，不也都是“照相”的產(chǎn)物嗎...<br><br> 可惜呀，古時(shí)沒有這種現(xiàn)代技術(shù)。假如當(dāng)時(shí)您送給唐三藏一架“傻瓜”照相機(jī)，這老和尚指定會(huì)高興地像他大徒弟一樣滿地翻筋斗...<br><br> 佛教佛法需要持續(xù)傳播、弘揚(yáng)。</h1><h1><br></h1><h1> 咋傳播？咋弘揚(yáng)？</h1><h1><br></h1><h1> 照相留影呀！</h1><h1><br></h1><h1> 人們會(huì)從大量的圖像中更加切實(shí)地認(rèn)識(shí)佛教，更加切實(shí)地感受佛教佛法的莊嚴(yán)和恢弘。這可比買柱香跪在佛前祝禱幾句的善果大多了... </h1><h1><br></h1><h1> 一般情況下，天子腳下的京城人眼睛基本都長(zhǎng)在天靈蓋上。這個(gè)“發(fā)育很好的頭顱”卻吃驚地瞪圓了一雙原本不大的眼睛。無言以對(duì)地聽一個(gè)滿嘴海蠣子味兒的外地半大老頭瞎白霍半天；覺得有點(diǎn)兒丟份兒！滿臉不屑地道：嗬！您老知道的還不少！得，算我白說，您愿意照就照您的吧。<span style="color: inherit;"> </span></h1> <h1><span style="color: inherit;"> </span>京城<span style="color: inherit;">智化寺原是明朝正統(tǒng)年間權(quán)傾一時(shí)的司禮監(jiān)掌印太監(jiān)王振的家廟；土木堡之變，皇上被俘，王振被殺，其家廟充公；后來改成了寺院。智化寺之所以出名，就在于其口傳心授流傳了五百多年的音樂，素來享有“中國(guó)古音樂活化石”的美譽(yù)...</span></h1><h1><br> 那天，邊陲小鎮(zhèn)出來的“海蠣子味兒”交了20元寺院“門檻費(fèi)”，舉著一只索尼牌“傻瓜”，不僅拍下了保存完整的智化門、智化殿、如來殿萬佛閣等具有很高歷史與藝術(shù)價(jià)值的明代建筑；還欣賞到中國(guó)現(xiàn)有古樂中唯一按代傳襲的樂種~智化寺京音樂的現(xiàn)場(chǎng)表演。一飽眼福的同時(shí)，也一飽耳福了…阿彌陀佛，善哉、善哉?。?！<br></h1>