<p class="ql-block"> 近階段看了不少長篇歷史小說。書籍在手，細(xì)細(xì)耕讀，語句流暢，情節(jié)跌宕，引人入勝，感慨萬千：書籍凝聚作者心血，承載作者智慧與思想。</p><p class="ql-block"> 作者唐浩明花費(fèi)了整整十五年的時間，完成了三部歷史長篇《曾國藩》、《楊度》、《張之洞》，讀來無不令人贊嘆。作者黃冠均六易其稿，耗費(fèi)七年心血，寫成浩浩長篇《南宋王朝》。</p><p class="ql-block"> 兩位作家以時光為硯墨，執(zhí)筆為刻刀，在歷史的長卷上精雕細(xì)琢。黃冠均七易寒暑、六改其稿，終成《南宋王朝》的恢弘畫卷；唐浩明甘坐十五年冷板凳，淬煉出"晚清三杰"的史詩篇章。其他書籍的作者，同樣嘔心瀝血，投入其中，鑄就輝煌。</p><p class="ql-block"> 這般近乎朝圣的創(chuàng)作姿態(tài)，不僅讓泛黃的史冊重?zé)ㄉ鷻C(jī)，更令我們指間翻動書頁時，觸到歷史深處的脈動與體溫。這些用生命長度丈量出的文字，恰似陳年普洱，值得以心靈的溫度慢慢醒開，細(xì)細(xì)啜飲。</p><p class="ql-block"> 書籍凝聚作者心血，承載智慧與思想。我們應(yīng)珍視書籍：輕翻慢放，妥善保存，讓墨香長存。我們更應(yīng)該用心閱讀，精讀細(xì)品，汲取養(yǎng)分，讓文字照亮心靈。</p><p class="ql-block"> 一書一世界，開卷即有益，莫負(fù)匠心，靜享閱讀時光。</p> <p class="ql-block"> 【包青天】</p><p class="ql-block"> 包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。中國北宋政治家。天圣五年（1027年），包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史。慶歷新政失敗后，曾主張嚴(yán)格選拔官員，裁汰冗雜、貪暴、懦弱的官吏，年老的官吏應(yīng)強(qiáng)令致仕，以解決冗官問題；停止招募士兵，揀斥老弱，以解決冗兵問題，并選將練兵，訓(xùn)練義勇以備邊；抑制貴戚和宦官等的權(quán)力，輕徭薄賦，節(jié)省開支等。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權(quán)貴，建言興利除弊。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱“包待制”“包龍圖”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，享年六十四歲。獲贈禮部尚書，謚號“孝肅”，后世稱其為“包孝肅”。</p><p class="ql-block"> 包拯審案明察，執(zhí)法嚴(yán)峻，不畏權(quán)貴，不徇私情，清正廉潔，令行禁止，有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。身后成為家喻戶曉的“清官”典型。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世。南宋和金朝時已有以包拯為主題的故事、小說和戲曲，元劇中有大量包公戲，后有小說《包公案》流行于世。有《包拯集》（《包孝肅公奏議》）傳世。</p><p class="ql-block"> 本書上中下三冊，分別講述了包拯出生、成長、科考、及第的故事，以及貍貓換太子、陳州賑災(zāi)除惡的故事。通俗易懂，讀之輕松，是消遣時間的最佳方式。</p> <p class="ql-block"> 【曾國藩】</p><p class="ql-block"> 曾國藩（1811年——1872年）字伯涵，號滌生，湖南湘鄉(xiāng)人（今雙峰縣荷葉鎮(zhèn)），是“晚清第一名臣”、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。</p><p class="ql-block"> 曾國藩原名子城。道光十八年（1838年）中進(jìn)士，入翰林院；后升遷內(nèi)閣學(xué)士，兵部侍郎和禮部侍郎。咸豐二年（1852年）奉命前往南下主持鄉(xiāng)試，途中其母去世，獲準(zhǔn)還鄉(xiāng)，丁憂守制。咸豐三年（1853年）又奉諭組建湖南鄉(xiāng)勇，即“湘軍”。次年于田家鎮(zhèn)大勝北伐的太平軍。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方鎮(zhèn)壓捻軍起義。同治五年（1866年）被清廷賜予一等“毅勇”侯封號，是文官中獲此封爵的第一人。同年在安慶大營建立起官辦學(xué)局，重印經(jīng)史典籍。同治六年（1867年），拜大學(xué)士。次年出任直隸總督。同治九年（1870年），奉命調(diào)查并處理“天津教案”。因?qū)ξ鞣搅袕?qiáng)采取謀求和解的策略，次年又被調(diào)回南京原任。同治十一年（1872年）病逝。</p><p class="ql-block"> 曾國藩善于講“道德”說“仁義”，對程朱理學(xué)推崇備至。促使清地方官員中滿漢比例變化?！巴廨p內(nèi)重”的局面開始出現(xiàn)。曾國藩工詩與古文。其詩宗蘇軾、黃庭堅，雄峻排奡；其文宗法桐城而能擴(kuò)大，變雅潔為雄肆。曾國藩還創(chuàng)立晚清古文的“湘鄉(xiāng)派”。與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。</p><p class="ql-block"> 《曾國藩——血祭、野焚、黑雨》是唐浩明所著的長篇歷史小說。</p><p class="ql-block"> 《血祭》——描繪了曾國藩從湖南雙峰一個普通農(nóng)家子弟，通過科舉入仕，在官場中逐步崛起的過程。重點刻畫了他組建湘軍，與太平天國起義軍作戰(zhàn)的經(jīng)歷，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷以及曾國藩在軍事、政治方面的才能與困境，同時也描寫了他復(fù)雜的內(nèi)心世界和在困境中不斷掙扎、堅持的精神。</p><p class="ql-block"> 《野焚》——講述了湘軍在與太平軍的長期對抗中逐漸占據(jù)上風(fēng)，最終攻克安慶等重要城池，對太平天國的戰(zhàn)略布局造成重大打擊。此部還描寫了曾國藩在處理軍政事務(wù)時面臨的各種矛盾和難題，包括與朝廷、地方勢力以及湘軍內(nèi)部的關(guān)系，展現(xiàn)了他在權(quán)力斗爭和復(fù)雜局勢中的應(yīng)對之策。</p><p class="ql-block"> 《黑雨》——以湘軍攻克天京為背景，描寫了戰(zhàn)后的混亂局面以及曾國藩面臨的諸多問題，如朝廷的猜忌、湘軍的裁撤、與各方勢力的矛盾等。同時，刻畫了曾國藩在功成名就之后的迷茫與反思，以及他為了維護(hù)晚清政府的統(tǒng)治所做的種種努力，最終以曾國藩的去世結(jié)束，展現(xiàn)了一個晚清重臣在歷史浪潮中的起伏與無奈。</p><p class="ql-block"> 整部小說通過對曾國藩一生的描寫，展現(xiàn)了晚清動蕩的歷史畫卷，涉及政治、軍事、文化、社會等多個方面，塑造了一個性格復(fù)雜、有血有肉的曾國藩形象。</p> <p class="ql-block"> 【張之洞】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 張之洞（1837年——1909年），字孝達(dá)，號香濤，又號香嚴(yán)，晚年自號抱冰老人。原籍直隸南皮（今屬河北省滄州市南皮縣），生于貴州貴陽六洞橋。曾任總督，稱“帥”，故時人皆呼之為“張香帥”，與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱“晚清中興四大名臣”。中國晚清重臣、后期洋務(wù)派代表人物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 1850年，張之洞回原籍參加鄉(xiāng)試，中舉人。1863年，中探花，授翰林院侍講學(xué)士。1881年，出任山西巡撫，開始籌辦洋務(wù)，設(shè)</span>廣東水陸師學(xué)堂、槍炮廠、礦務(wù)局、廣雅書院。1884年，張之洞擢升兩廣總督，起用馮子材抗擊法軍。1889年，調(diào)任湖廣總督，辦漢陽鐵廠、湖北槍炮廠，設(shè)織布、紡紗、繅絲、制麻四局。1894年，署理兩江總督，反對簽訂《馬關(guān)條約》，組練江南自強(qiáng)軍，加強(qiáng)國防。1907年，其又任軍機(jī)大臣，次年十一月，以顧命重臣晉太子太保。1909年，病卒。</p><p class="ql-block"> 張之洞是晚清時期的重要政治家、教育家和改革家。張之洞是洋務(wù)運(yùn)動的代表人物，是晚清洋務(wù)運(yùn)動的重要推動者之一，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，致力于引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗，以振興中國。</p><p class="ql-block"> 張之洞是教育改革先驅(qū)。他大力推動教育改革，創(chuàng)辦了多所新式學(xué)堂，如兩湖書院、自強(qiáng)學(xué)堂（武漢大學(xué)前身）等，為中國近代教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 張之洞提倡實業(yè)興國。他在擔(dān)任湖廣總督期間，積極興辦實業(yè)，創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北織布局等企業(yè)，推動了中國近代工業(yè)的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 張之洞政治立場復(fù)雜。作為晚清重臣，張之洞在政治上既支持清廷，又主張改革，試圖在保守與革新之間尋找平衡。他的思想和行動對晚清政局產(chǎn)生了重要影響。</p><p class="ql-block"> 張之洞被認(rèn)為是晚清時期具有遠(yuǎn)見卓識的改革者，他的努力在一定程度上推動了中國近代化的進(jìn)程。然而，由于時代的局限性，他的改革并未能徹底改變清朝衰落的命運(yùn)。 </p><p class="ql-block"> 張之洞是晚清歷史舞臺上的風(fēng)云人物。其主張學(xué)習(xí)和吸收西方文化，提出“中體西用”的思想主張。在此思想指導(dǎo)下，提出了超越傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的思想主張。后將西學(xué)的視野從器物層面轉(zhuǎn)向了政治制度層面，該理念的轉(zhuǎn)變促使其成為清末新政的主角。張之洞這些“中體西用”的思想主張，對于促進(jìn)向西方學(xué)習(xí)具有積極作用。其還主張開辦了京師大學(xué)堂，強(qiáng)調(diào)師范教育，后與張百熙主持制定新學(xué)制，時稱“癸卯學(xué)制”。是中國教育史上第一個正式頒布的在中國普遍實行的學(xué)制，奠定了中國現(xiàn)代學(xué)制的基石。其著有《廣雅堂集》《輶軒語》等書，輯為《張文襄公全集》。</p><p class="ql-block"> 張之洞是一個成功的人生：少年解元，青年探花，中年督撫，晚年宰輔。張之洞也是一個備受奚落的人物：起居無時，號令無節(jié)，行為乖張，巧于仕宦。</p><p class="ql-block"> 張之洞有著一系列耀眼的業(yè)績：打敗法人的入侵，策劃并督建京漢大鐵路，創(chuàng)辦亞洲最大的鋼鐵廠。張之洞也是百年來屢招責(zé)罵：好大喜功，糜費(fèi)揮霍，崇洋媚外，沽名釣譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 張之洞為謀求中國的富強(qiáng)，嘔心瀝血大刀闊斧地干了大半生，但直到瞑目的一天，他也沒有看到國家富強(qiáng)的影子。</p><p class="ql-block"> 張之洞為調(diào)和東西方文化的嚴(yán)重沖突，并試圖建立一種新型的文化架構(gòu)，作為官方大員，他第一個大力倡導(dǎo)“中體西用”。但他的這個設(shè)想，無論其生前還是其身后，都遭到人們的批判和嘲諷。</p><p class="ql-block"> 毛澤東曾說過，中國人不應(yīng)忘記近代人物張之洞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 【楊度】</p><p class="ql-block"> 楊度是中國近代史上一位復(fù)雜且頗具爭議的政治家、思想家和學(xué)者。他的一生跨越了晚清、民國初年兩大動蕩時期，其政治立場和思想經(jīng)歷多次轉(zhuǎn)變，反映了近代中國知識分子在時代巨變中的探索與掙扎。</p><p class="ql-block"> 楊度最顯著的特點是政治立場的頻繁轉(zhuǎn)變，這種“善變”使他飽受爭議：早年受儒學(xué)影響，主張維新變法，后成為清末立憲運(yùn)動的核心人物，推崇日本式的君主立憲制，試圖挽救清王朝。 </p><p class="ql-block"> 楊度支持袁世凱稱帝。1915年，他撰寫《君憲救國論》，為袁世凱復(fù)辟帝制提供理論支持，并組織“籌安會”，成為帝制派領(lǐng)袖。這一選擇使其背負(fù)“帝制余孽”的罵名。 </p><p class="ql-block"> 楊度晚年轉(zhuǎn)向革命。袁世凱死后，楊度政治理想破滅，逐漸傾向革命。1927年后秘密加入中國共產(chǎn)黨（由周恩來介紹），利用身份掩護(hù)革命活動，并在上海資助左翼文化事業(yè)。</p><p class="ql-block"> 這種轉(zhuǎn)變既體現(xiàn)了他對救國道路的不斷反思，也暴露了其政治理想與現(xiàn)實脫節(jié)的局限性。</p><p class="ql-block"> 楊度早期主張以憲政改革實現(xiàn)國家富強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)法治與民權(quán)，其思想受梁啟超、嚴(yán)復(fù)等人影響，但比康有為等人更注重制度設(shè)計。 </p><p class="ql-block"> 楊度的國家主義傾向。他認(rèn)為中國需要強(qiáng)權(quán)集中（如君主立憲）以避免分裂，這一思想與袁世凱的集權(quán)需求不謀而合，但也導(dǎo)致他低估了民主革命的潮流。 </p><p class="ql-block"> 楊度的佛學(xué)與救世情懷。晚年鉆研佛學(xué)，提出“無我主義”，試圖以宗教精神化解社會矛盾，同時暗中支持革命，體現(xiàn)其“救世”理想的延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 對楊度歷史評價的兩面性：</p><p class="ql-block"> 負(fù)面評價——</p><p class="ql-block"> 楊度因支持袁世凱稱帝被長期視為“反動分子”。章太炎曾譏諷他“愚而好自用”，胡適也批評其政治投機(jī)。帝制失敗后，他一度成為眾矢之的。 </p><p class="ql-block"> 正面評價——</p><p class="ql-block"> 楊度晚年轉(zhuǎn)向革命，尤其是秘密加入中共的經(jīng)歷，在建國后得到一定認(rèn)可。周恩來曾稱他“晚年找到了真理”。此外，他在法學(xué)（如《中國憲政大綱》）、佛學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)亦不可忽視。</p><p class="ql-block"> 楊度是時代夾縫中的悲劇性人物。楊度的復(fù)雜性正是近代中國知識分子困境的縮影： 他懷有強(qiáng)烈的愛國情懷，但過于依賴“強(qiáng)人政治”，低估了民眾力量；學(xué)術(shù)才華橫溢，卻因政治選擇屢遭批判；最終在迷茫中轉(zhuǎn)向革命，但已無力扭轉(zhuǎn)個人歷史評價。</p><p class="ql-block"> 楊度的生平警示后人：在劇烈變革的時代，知識分子需在理想與現(xiàn)實、道路與手段之間謹(jǐn)慎權(quán)衡。盡管爭議重重，楊度仍不失為近代中國思想史和政治史上一個值得深入研究的標(biāo)志性人物。</p><p class="ql-block"> 楊度（1875年——1931年），原名承瓚，字皙子；后改名度，別號虎公、虎禪，又號虎禪師、虎頭陀、釋虎。清末反對禮教派的主要人物之一。湖南省湘潭縣姜畬石塘村人。他中過舉人，當(dāng)過滿清四品官，是康有為、梁啟超的好友，曾參與了晚清變法，失敗后又支持袁世凱稱帝。</p><p class="ql-block"> 楊度前半生一直在探索救國之道，但無一成功。李大釗先生的犧牲，令楊度萬分悲痛，也讓他認(rèn)清了北洋軍閥的反動本性，同時為共產(chǎn)黨人堅持真理、視死如歸、為革命獻(xiàn)身的偉大精神所感動。晚年加入了中國共產(chǎn)黨。從清末到民初，楊度始則反對共和革命，繼則參加袁世凱的復(fù)辟活動。他的君主立憲救國理論在實踐中處處碰壁，最后徹底破產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 五四運(yùn)動以后，工農(nóng)革命運(yùn)動使他看見了中國的未來。他長期與李大釗等共產(chǎn)黨人接觸，世界觀也有了根本的轉(zhuǎn)變。1929年秋，在嚴(yán)重的白色恐怖中，他申請加入中國共產(chǎn)黨，經(jīng)黨的批準(zhǔn)，成為秘密黨員，為黨做了很多有益的工作。1931年逝世。</p><p class="ql-block"> 縱觀楊度一生，有人譏諷他是一個善變的”投機(jī)者“，從立憲主義，到三民主義，再到共產(chǎn)主義，先附袁，又附孫，最后再入共產(chǎn)黨。某種程度上來看，楊度確實”善變“，但他的”變“卻不為私利，也并不盲目，他始終堅持著濟(jì)世的夢想和抱負(fù)，他希望國富民強(qiáng)，卻又害怕革命犧牲，于是只能將希望寄托在掌控權(quán)勢的統(tǒng)治者身上，或許，這正是矛盾所在。也許，楊度的”信仰“在變，但他信仰所指的方向，始終是救國醫(yī)民，始終是國家和民族，這一點，他從未變過。</p> <p class="ql-block"> 【譚嗣同的萌動、覺醒、怒放三部曲】</p><p class="ql-block"> 譚嗣同（1865年-1898年），字復(fù)生，號壯飛、華相眾生、海褰冥氏、寥天一閣主等，湖南瀏陽人。晚清官員譚繼洵之子。中國清末維新派政治家、思想家、“戊戌六君子”之一。</p><p class="ql-block"> 譚嗣同少年時先后師事歐陽中鵠、涂啟先、劉人熙等瀏陽學(xué)者。成年后為父命所迫，曾六赴南北省試。中日甲午戰(zhàn)爭期間，譚嗣同開始致力于維新變法，在瀏陽籌建算學(xué)館、創(chuàng)辦新學(xué)、提出變法主張。北游訪學(xué)時結(jié)交了梁啟超，翁同龢等維新人士。回到湖南后，與唐才常等倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會，以及延年會，群萌學(xué)會筆等，宣傳變法維新。</p><p class="ql-block"> 1898年6月11日光緒帝宣布變法，譚嗣同被薦進(jìn)京，擢四品卿銜軍機(jī)章京。但以慈禧太后為代表的頑固派反對新政并發(fā)動政變，對維新派殘酷鎮(zhèn)壓，譚嗣同為變法獻(xiàn)身，在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，終年33歲。</p><p class="ql-block"> 譚嗣同代表著作有《仁學(xué)》《寥天一閣文》《莽蒼蒼齋詩》《遠(yuǎn)遺堂集外文》等，詞僅存一首《望海潮》。其詩文風(fēng)格雄健，感情真摯，富于民主思想與愛國精神。譚嗣同撰寫的《仁學(xué)》大力宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級民權(quán)、平等，批判了封建專制制度。</p><p class="ql-block"> 維新之始1895年（光緒二十一年）4月17日，中日簽訂《馬關(guān)條約》，時年30歲的譚嗣同在家鄉(xiāng)滿懷憂憤，即努力提倡新學(xué)，呼號變法，并在家鄉(xiāng)組織算學(xué)社，集同志講求鉆研，同時在南臺書院設(shè)立史學(xué)、掌故、輿地等新式課程。</p><p class="ql-block"> 5月2日，康有為聯(lián)合在京參加會試的1000多名舉人上書清政府，要求拒和、遷都、變法。深重的民族災(zāi)難，焦灼著譚嗣同的心，他對帝國主義的侵略義憤填膺，堅決反對簽訂和約，對清政府“竟忍以四萬萬七千萬人民之身家性命一舉而棄之”的妥協(xié)行徑極為憤慨。在變法思潮的影響下，開始“詳考數(shù)十年之世變，而切究其事理”，苦思精研挽救民族危亡的根本大計。他感到“大化之所趨，風(fēng)氣之所溺，非守文因舊所能挽回者”，必須對腐朽的封建專制制度實行改革，才能救亡圖存。</p><p class="ql-block"> 1896年（光緒二十二年）2月，譚嗣同入京，結(jié)交梁啟超、翁同龢等人。1896年（光緒二十二年），譚嗣同旋奉父命，入貲為江蘇候補(bǔ)知府，在從北京去江蘇任職的途中游歷了天津、湖南、湖北等地，后在南京候缺期間，開始創(chuàng)作著《仁學(xué)》。1897年（光緒二十三年）1月17日，譚嗣同寫成其重要著作《仁學(xué)》，它是維新派的第一部哲學(xué)著作。</p><p class="ql-block"> 1897年（光緒二十三年）2月，譚嗣同回到湖南，在巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲、學(xué)政江標(biāo)的支持下，與唐才常等倡辦時務(wù)學(xué)堂，他首先加強(qiáng)了時務(wù)學(xué)堂中維新派力量。自己擔(dān)任了分教習(xí)，又安排唐才常任中文教習(xí)，協(xié)助任總教習(xí)的梁啟超，在教學(xué)中大力宣傳變法革新理論，“所言皆當(dāng)時一派之民權(quán)論，又多言清代故實，臚舉失敗”?？鬃痈闹啤⑵降?、民權(quán)等學(xué)說由此而乘風(fēng)揚(yáng)波，日益恢張。他還把《明夷待訪錄》《揚(yáng)州十日記》等含有民族主義意識的書籍發(fā)給學(xué)生，向他們灌輸革命意識，使時務(wù)學(xué)堂真正成了培養(yǎng)維新志士的機(jī)構(gòu)。又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政，使湖南成為全國最富朝氣的一省。</p> <p class="ql-block"> 【紅頂商人盛宣懷】</p><p class="ql-block"> 盛宣懷（1844年——1916年）字杏蓀，又字幼勖、荇生、杏生、號次沂、又號補(bǔ)樓、別署愚齋、晚年自號止叟。漢族，江蘇省常州府武進(jìn)縣（今常州市）人，死后歸葬江陰。清末官員，秀才出身，官辦商人、買辦，洋務(wù)派代表人物，政治家、企業(yè)家和慈善家，被譽(yù)為“中國實業(yè)之父”“中國商父”“中國高等教育之父”。</p><p class="ql-block"> 同治九年（1870年）入李鴻章幕府。他在參與創(chuàng)辦中國第一個大型民用航運(yùn)業(yè)輪船招商局后，主持創(chuàng)辦的企業(yè)、學(xué)校有：中國第一家電信企業(yè)天津電報局、第一家內(nèi)河航運(yùn)公司山東內(nèi)河小火輪航運(yùn)公司、國內(nèi)第一條南北干線盧漢鐵路、第一家國人自辦的中國通商銀行、第一個鋼鐵聯(lián)合企業(yè)漢冶萍煤鐵廠礦公司、第一個理工科大學(xué)北洋大學(xué)堂（天津大學(xué)），以及湖北煤鐵開采總局、華盛紡織總廠和南洋公學(xué)（今交通大學(xué)）等。</p><p class="ql-block"> 他通過辦洋務(wù)大事而成為全國首富，有人估稱他的財產(chǎn)達(dá)白銀2000萬兩，并逐步達(dá)到做高官目的，曾先后任天津海關(guān)道、大常寺少卿、會辦商務(wù)大臣、郵傳部尚書等職。他首倡“東南互?！?，企圖穩(wěn)定長江流域不受義和團(tuán)運(yùn)動影響，又曾因推行鐵路國有政策，激起四川保路風(fēng)潮，成為辛亥革命導(dǎo)火線，并因此被清廷革職“永不敘用”。曾出走日本，民國五年（1916年4月27日），盛宣懷在上海病逝。</p><p class="ql-block"> 盛宣懷熱心公益，積極賑災(zāi)，創(chuàng)造性地用以工代賑方法疏浚了山東小清河。他創(chuàng)辦了許多開時代先河的事業(yè)，涉及輪船、電報、鐵路、鋼鐵、銀行、紡織、教育諸多領(lǐng)域，影響巨大。</p><p class="ql-block"> 初出茅廬——同治元年（1862年），盛父盛康任湖北鹽法道，四川與淮北互爭引地，長期相持不下，盛宣懷建議川、淮并行，難題得以解決。盛康益勉以有用之學(xué)。當(dāng)時先后擔(dān)任湖北巡撫的胡林翼、嚴(yán)樹森都是經(jīng)世派著名人物，軍務(wù)、吏治嚴(yán)明整飭，冠行于各行省，盛宣懷耳濡目染，事事研求，也慨然以匡時濟(jì)世自期，“生平事功基于此矣”。同治五年（1866年），盛宣懷與二弟一起回武進(jìn)縣應(yīng)童子試，雙雙入泮，補(bǔ)縣學(xué)生。同治六年（1867年），祖父盛隆去世，盛康扶柩回籍。盛宣懷鄉(xiāng)試落第。盛康家居守制，一意為惇宗睦族之事，設(shè)義莊，增祭田，建義學(xué)，修宗譜，盛宣懷也都參與規(guī)劃。</p><p class="ql-block"> 協(xié)辦洋務(wù)——同治九年（1870年），入李鴻章幕，協(xié)助李鴻章辦洋務(wù)。受到李的賞識，第二年就已升到知府的官級。光緒元年（1875年），李鴻章又委盛宣懷辦理湖北煤鐵礦務(wù)，從此盛又開始辦理礦業(yè)。光緒二年（1876年），盛宣懷在湖北廣濟(jì)盤塘設(shè)立"開采湖北煤鐵總局"，雇英國礦師郭師敦查勘湖北煤鐵礦藏。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)營海運(yùn)——光緒三年（1877年）七月，郭師敦等勘得大冶鐵礦。十一月盛宣懷赴黃石港會同大冶知縣林佐等對鐵山土地產(chǎn)權(quán)，進(jìn)行詳勘。又自民間購得部分鐵山土地產(chǎn)權(quán)，準(zhǔn)備在黃石港東吳王廟旁（今沈家營）設(shè)煉鐵廠，后因經(jīng)費(fèi)難籌，李鴻章未批準(zhǔn)。光緒五年（1879年），署天津河間兵備道。光緒十年（1884年），赴粵辦理沙面事件，署天津海關(guān)道。光緒十一年（1885年），任招商局督辦。光緒十二年（1886年），任山東登萊青兵備道道臺兼東海關(guān)監(jiān)督。光緒十三年（1887年），在煙臺獨資經(jīng)營客貨海運(yùn)，航運(yùn)范圍不僅擴(kuò)大到山東整個沿海，而且還開辟了煙臺至旅順的航線。</p><p class="ql-block"> 協(xié)助香帥——光緒十五年（1889年8月），張之洞決定將原準(zhǔn)備在廣東興建的煉鐵廠遷至湖北。適逢盛宣懷以事謁張，言及煉鋼之事，張?zhí)岬缴袩o鐵礦，盛當(dāng)即表示愿將原在大冶購得之鐵山礦交給張開辦。年底，盛又和張面談開辦鐵礦事宜，并提出四條有益建議，為張出謀劃策。張之洞遂興建漢陽鋼鐵廠，開辦大冶鐵礦。大冶鐵礦于是成為中國歷史上第一座用機(jī)器開采的大型礦山。</p><p class="ql-block"> 辦學(xué)天津——光緒十七年（1891年春），在煙臺設(shè)立膠東第一廣仁堂慈善機(jī)構(gòu)。光緒十八年（1892年），任直隸津海關(guān)道兼直隸津海關(guān)監(jiān)督。光緒二十一年（1895年），奏設(shè)北洋大學(xué)堂（天津大學(xué)前身）于天津。馬關(guān)條約簽訂后盛宣懷一再請求自己的免職，一再不準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 平步青云——光緒二十二年（1896年），以四品京堂候補(bǔ)督辦鐵路總公司事務(wù)，并被授予“專折奏事特權(quán)”，接辦漢陽鐵廠、大冶鐵礦，奏設(shè)南洋公學(xué)（交通大學(xué)前身）于上海。授太常寺少卿銜。光緒二十三年（1897年5月27日），他還在上海外灘開辦了中國通商銀行，先后與比利時、英國、美國簽訂鐵路借款合同草約。12月，被補(bǔ)授大理寺少卿銜。光緒二十七年（1901年11月），因保護(hù)東南地方有功，被賞加太子少保銜。光緒二十八年（1902年）二月，任正二品工部左侍郎。光緒三十一年（1905年），盛宣懷在上海創(chuàng)設(shè)了中國紅十字會。同年他將他手下的鐵路大權(quán)讓給唐紹儀，這是以唐為首的、在北洋政府初期權(quán)力巨大的交通系的開始。7月，奉諭：著加恩在紫禁城內(nèi)騎馬。光緒三十三年（1907年），盛宣懷奉召進(jìn)京，次年任命為郵傳部右侍郎。光緒三十四年（1908年），因漢陽鐵廠受制于日本，仍不能獲利，需擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。盛宣懷遂將漢陽鐵廠、大冶鐵礦、萍鄉(xiāng)煤礦合并，成立"漢冶萍煤鐵廠礦有限公司"，改"官督商辦"為完全商辦公司，被薦舉為公司總經(jīng)理。在冶、萍兩礦設(shè)總辦，與漢陽鐵廠鼎峙而三，廣招商股，以解決擴(kuò)大生產(chǎn)的資金。宣統(tǒng)元年（1909年），盛宣懷鑒于“商業(yè)振興，必借航業(yè)，航業(yè)發(fā)達(dá)，端賴人才”，在南洋公學(xué)增設(shè)航政科，辦航海一班，后于1912年獨立成為吳淞商船學(xué)院，是為今大連海事大學(xué)、上海海事大學(xué)前身。宣統(tǒng)三年（1911年），袁世凱被免職后，盛宣懷受到重用，升任郵傳部大臣，他建議將各省自己建立的鐵路、郵政轉(zhuǎn)為中央領(lǐng)導(dǎo)。這個措施遭到了許多地方的反對，四川、廣東、湖南和湖北發(fā)生了保路運(yùn)動。盛宣懷命令各地加以鎮(zhèn)壓。</p><p class="ql-block"> 革職逃亡——1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)后，盛宣懷請袁世凱出山，同時他遭到了各方的譴責(zé)，許多人責(zé)怪他的收路政策導(dǎo)致了動亂，盛宣懷被革職移居大連，永不再用。盛逃亡日本神戶。</p><p class="ql-block"> 借款日本——民國元年（1912年）初，盛宣懷在日本看到民國政府需款作軍費(fèi)，便以中日"合辦"漢冶萍公司的辦法取得日本借款，與民國政府搭上關(guān)系，想以此來挽救自己的不利處境。于是與日本壟斷財力秘密策劃，民國政府分別在神戶和南京同三井和正金財團(tuán)簽訂兩個性質(zhì)相同的漢冶萍中日"合辦"草約。2月12日，盛宣懷從日本正金銀行提取300萬日元借款，把這筆錢的一部分轉(zhuǎn)三井洋行，三井洋行轉(zhuǎn)給南京政府約250萬日元。消息傳出，舉國嘩然。盛宣懷在人民的強(qiáng)大壓力下，被迫同意廢約，并辭去漢冶萍公司總經(jīng)理職務(wù)。</p><p class="ql-block"> 受邀回國——民國元年（1912年）11月30日，中華民國建立后，盛宣懷受孫中山邀從日本回到上海，在上海租界中繼續(xù)主持輪船招商局和漢冶萍公司。民國二年（1913年5月），盛宣懷又出任漢冶萍公司董事長，重新掌握漢冶萍公司大權(quán)，根據(jù)宣統(tǒng)元年第一屆公司股東大會的決議，著手興建大冶鐵廠，擴(kuò)大公司生產(chǎn)規(guī)模。為解決基建資金，于同年12月2日，與日本制鐵所、橫濱正金銀行簽訂5個合同。以漢冶萍公司全部財產(chǎn)作抵押，借款1500萬日元，其中900萬日元用于興建大冶鐵廠，600萬日元償還日本舊債，訂明用頭等礦產(chǎn)1500萬噸，生鐵800萬噸供給日本，作為償還之用，40年為期。并聘請日本人擔(dān)任最高工程顧問和最高會計顧問。這些合同使日本制鐵所將漢冶萍公司的經(jīng)營管理權(quán)完全控制在手中，使?jié)h冶萍公司逐步走向沒落。</p><p class="ql-block"> 病逝上海——民國五年（1916年4月27日），盛宣懷在上海病逝，他遺囑將其家產(chǎn)的一半，捐贈為慈善基金。莊夫人為他辦了極其盛大的葬禮，轟動上海，耗資30萬兩白銀，送葬隊伍從斜橋弄（吳江路）一直排到外灘，為此租界當(dāng)局進(jìn)行了交通管制。</p><p class="ql-block"> 主要影響——興辦實業(yè)發(fā)展航運(yùn)。1872年，盛宣懷建議李鴻章用建造商船來提供建造兵艦的費(fèi)用，被李采納，李委任盛辦理中國第一家輪船航運(yùn)企業(yè)輪船招商局（這是中國近代史上影響最深遠(yuǎn)的公司之一），這是盛辦理輪船航運(yùn)的開始。同年擬定中國第一個集商資商辦的《輪船招商章程》。1873年， 輪船招商局正式營業(yè)，盛宣懷擔(dān)任會辦，從此他開始正式成為清末洋務(wù)運(yùn)動的核心人物之一。情系電報光緒五年（1879年），盛宣懷建議李建立電報事業(yè)，李采納之，又命盛督辦。1880年，創(chuàng)建中國第一個電報局——天津電報局。1881年，盛宣懷被任命為津滬電報陸線的總辦，從此進(jìn)入電訊業(yè)。1882年，為了阻止外國人在中國沿海建立電報網(wǎng)，李委任盛建立上海至廣東、寧波、福州、廈門等地的電報線。1883年，盛宣懷督理天津海關(guān)，他挪用海關(guān)錢糧來資濟(jì)電報事業(yè)，混淆各個部門的經(jīng)費(fèi)，因此受到處分，但因多方說情未被降職。</p> <p class="ql-block"> 【南宋王朝】</p><p class="ql-block"> 長篇歷史小說《南宋王朝》共分30章，計百萬字。起自靖康二年(1127年)三月，金兵北撤前夕，立張邦昌為帝，俘徽、欽二帝北撤，北宋滅亡。止自紹興三十二年(1162年)六月，高宗禪位，孝宗為岳飛平反。</p><p class="ql-block"> 作為一部歷史小說，本書與學(xué)術(shù)專著不同，演義當(dāng)然必不可少，而且具有很強(qiáng)的可讀性，但沒有當(dāng)前十分流行的媚俗情節(jié)，也沒有違背常識的戲說成分，而總是盡可能地反映歷史的真實面貌，堅持正確的歷史觀。</p><p class="ql-block"> 作者對這部小說的定位是:“既是小說,更是歷史?！闭捎诖耍髡咴趧?chuàng)作過程中，堅持“先讀史家(不是史書本身),搞明白他為何而寫,為誰而寫”,使人們“從歷史的謊言中,讀出真相”。</p><p class="ql-block"> 宋高宗趙構(gòu)是宋朝第十位皇帝，南宋第一位皇帝（1127年—1162年在位）。</p><p class="ql-block"> 早期經(jīng)歷——趙構(gòu)是宋徽宗趙佶第九子，宋欽宗趙桓之弟。大觀元年（1107年）出生，自幼接受良好教育，博學(xué)強(qiáng)記，喜親騎射，且有較高藝術(shù)天賦。宣和三年（1121年）受封康王。靖康元年（1126年），金軍進(jìn)攻，他主動請纓當(dāng)人質(zhì)，后又奉命出使金營求和，中途折返，任河北兵馬大元帥。</p><p class="ql-block"> 登基為帝——靖康二年（1127年），北宋滅亡，趙構(gòu)在南京應(yīng)天府（今河南商丘）登基，改元建炎，建立南宋。之后，他一路南逃，曾駐蹕揚(yáng)州、杭州等地，甚至逃亡海上。</p><p class="ql-block"> 在位后期——紹興八年（1138年）正式定都臨安（今浙江杭州）。紹興十一年（1141年），他授意與金朝達(dá)成紹興和議，對金朝稱臣納貢。同年，削諸將兵權(quán)，殺害岳飛。紹興三十二年（1162年），趙構(gòu)將皇位禪讓給養(yǎng)子趙昚，自己退居德壽宮。淳熙十四年（1187年），趙構(gòu)駕崩，享年八十一歲，廟號高宗。</p><p class="ql-block"> 政治舉措——設(shè)立各種官職，實行紹興更化整頓官僚體系，但也長期委任秦檜為相，導(dǎo)致朝政腐敗。迫于形勢民心，任用岳飛、韓世忠等主戰(zhàn)派將領(lǐng)抗擊金軍，取得一些勝利，但后來為了與金議和，解除大將兵權(quán)，殺害岳飛，打壓主戰(zhàn)派。重視農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展，一定程度上改善了民眾生活。抑制佛教，興辦大量學(xué)校來發(fā)展文化，著有《翰墨志》，傳世墨跡有《草書洛神賦》等，對后世書法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block"> 歷史評價——趙構(gòu)的歷史評價存在爭議。一方面，他建立南宋，延續(xù)了宋朝血脈，使宋朝在南方得以繼續(xù)發(fā)展；在初期也采取了一些措施來穩(wěn)定政權(quán)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。另一方面，他膽小怯懦，面對金兵侵?jǐn)_往往選擇逃避；重用奸臣，殺害忠良，導(dǎo)致朝政腐敗；且為了偏安一隅，不惜對金稱臣納貢，簽訂屈辱的和約，這些行為也飽受后世指責(zé)。</p> <p class="ql-block"> 【大清官，晚清名臣彭玉麟】</p><p class="ql-block"> 彭玉麟（1817年——1890年）字雪琴，號退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡陽縣（今湖南省衡陽市衡陽縣渣江），生于安徽省安慶府（今安徽安慶）。清朝晚期軍事家、書畫家，人稱“雪帥”。</p><p class="ql-block"> 彭玉麟曾于道光末年參與鎮(zhèn)壓李沅發(fā)起事。后至耒陽為人經(jīng)理典當(dāng)，以典當(dāng)資募勇虛張聲勢阻退逼近縣境之太平軍。復(fù)投曾國藩，分統(tǒng)湘軍水師，是湘軍水師的創(chuàng)建者。半壁山之役，以知府記名。以后佐陸軍下九江、安慶，改授提督、兵部右侍郎。同治三年（1864年），督水師攻克九洑洲，進(jìn)而截斷天京糧道。</p><p class="ql-block"> 太平天國起義被平定后，定長江水師營制，每年巡閱長江。中法戰(zhàn)爭時往廣東督辦軍務(wù)，率部進(jìn)駐虎門，上疏力阻和議。晚年累官至兩江總督兼南洋通商大臣、兵部尚書，封一等輕車都尉。光緒十四年（1888年），扶病再閱長江水師，以衰病開缺回籍。光緒十六年（1890年），彭玉麟病逝于衡州，享年七十五歲。獲贈太子太保，謚號“剛直”。</p><p class="ql-block"> 彭玉麟為人清廉剛直，不治私產(chǎn)、不御姬妾，以“不要命，不要錢，不要官”著名，一生六辭崇職，自稱“以寒士始，愿以寒士歸”。他于軍事之暇，作畫吟詩，尤以畫梅聞名。所繪梅花“老干繁枝，鱗鱗萬玉”，被曾國藩稱為“兵家梅花”。其“詩書皆超俗”，詩文作品由友人俞樾整理，分為《彭剛直公奏稿》《彭剛直詩集》。今人輯為《彭玉麟集》。</p><p class="ql-block"> 籌防江?！嗡哪辏?865年），同治帝命彭玉麟署任漕運(yùn)總督，他再度疏辭，理由是自己不懂漕政，性情褊急、見識迂愚，不會與各方圓通相處。同治帝鑒于其言辭誠懇，只得作罷，但讓他與曾國藩等商議湘軍水師善后事宜。同治七年（1868年），彭玉麟會同曾國藩奏定長江水師營制。次年（1869年）春疏請終制回籍，得到允準(zhǔn)，由長江水師提督黃翼升掌管長江水師事。</p><p class="ql-block"> 巡閱長江——彭玉麟回鄉(xiāng)后，長江水師逐漸不守規(guī)制，崇尚奢靡，篙工、舵工竟不能駕船，以至于有人建議廢除長江水師。同治十一年（1872年），曾國藩逝世，同治帝起復(fù)彭玉麟巡閱、整頓長江水師。他上奏清廷，詳酌長江水師事宜，認(rèn)為將才宜慎選、積習(xí)宜力除、軍政宜實講、體制宜復(fù)舊。并認(rèn)為長江水師不宜兼習(xí)弓箭。此外，他彈劾不稱職的將官一百余人，還為黃翼升申請開缺回籍養(yǎng)病，推舉福建水師提督李成謀接替其任職。經(jīng)他整頓后，“長江水師又大振”。年底，彭玉麟入京覲見，在養(yǎng)心殿東暖閣接受同治帝及兩宮太后的召對。慈禧太后問及長江水師利弊、籌防江海等事宜，彭玉麟一一作答。隨后署任兵部右侍郎，獲賜“紫禁城騎馬”的榮譽(yù)。適逢同治帝大婚，他充任宮門彈壓大臣。隨后彭玉麟辭去朝中職務(wù)，仍回巡長江。</p><p class="ql-block"> 同治十二年（1873年）1月6日，彭玉麟行抵瓜洲江岸，與新任長江水師提督李成謀面晤，將長江水師應(yīng)辦事宜商酌周妥，交代布置一切。11月5日，彭玉麟巡閱長江完畢，回到衡州原籍。光緒元年（1875年），彭玉麟上奏清廷，認(rèn)為欲圖自強(qiáng)，需從清吏治、嚴(yán)軍政、端士習(xí)、蘇民困四個方面著手。光緒二年（1876年），彭玉麟由衡州出發(fā)，巡閱長江。光緒七年（1881年），彭玉麟被署任為兩江總督，他接旨后即上疏請辭，隔日后又再次上辭疏。清廷無奈，于是讓大學(xué)士左宗棠接替，但仍留彭玉麟督江防、海防。有朝臣建議長江提督應(yīng)該駐于吳淞口外，彭玉麟上疏提議：“江南提督的職責(zé)在海防，請多添置兵輪（軍艦），使其獨立一軍于海上。長江提督職責(zé)在江防，請仍由臣督同巡閱，改駐吳淞，會同操練兵輪，以通江、海?！惫饩w八年（1882年），彭玉麟在京察考核中得一等，次年（1883年）被擢升為兵部尚書，他仍推辭。在之后的京察中，彭玉麟仍列一等，是罕見的“以既開缺之侍郎、未任事之尚書而三載考績與焉”的官員。</p><p class="ql-block"> 復(fù)起抗法——光緒十年（1884年），中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，彭玉麟奉旨赴廣東會同籌辦防務(wù)。他招募四千人隨行，駐軍大黃駪。派部將王之春、黃得勝防守瓊州、欽州、靈山，婁云慶、王永章等駐守沙角、大角，與粵軍聯(lián)合。同時增加士卒、設(shè)置堡壘，整編沙洲人家和漁舟，分派其把守內(nèi)海港口。不過法軍最后沒有到來。光緒十一年（1885年），清軍在鎮(zhèn)南關(guān)、諒山一戰(zhàn)獲勝。不久后，清廷決定議和，停戰(zhàn)撤兵。彭玉麟疏請嚴(yán)備攻守之勢，以防后患，并陳述六條關(guān)于海防善后的建議。光緒十二年（1886年），彭玉麟捐俸銀一萬二千兩，建船山書院。</p><p class="ql-block"> 病重離世——彭玉麟之前在西湖時，已得偏癱之癥。在廣東三年，被瘴癘侵蝕，舊病發(fā)作。等到自廣東北上時，已經(jīng)不能飲食、言語，行走都需要四個人攙扶。他屢屢疏請致仕，均被清廷溫言挽留。光緒十四年（1888年），彭玉麟扶病巡閱長江水師，這是他最后一次巡閱。當(dāng)?shù)桨矐c時，安徽巡撫陳彝見彭玉麟病勢沉重，將其病情奏報清廷。清廷這才允許他開缺回籍，仍保留巡閱差使。此后彭玉麟的病勢日趨沉重。</p><p class="ql-block"> 光緒十六年三月初六日（1890年4月24日），彭玉麟病逝于衡州湘江東岸退省庵，享年七十五歲。據(jù)說其臨終前身邊僅有老兵數(shù)人。四月壬寅日，光緒帝聞其遺疏，下詔褒獎彭玉麟，追贈太子太保銜，照尚書例賜恤，賜謚號“剛直”；又下詔于衡州原籍及其立功省份為他建專祠，將彭玉麟生平的戰(zhàn)功事跡宣付國史館立傳；擢升彭玉麟之孫、候選員外郎彭見紳為郎中，彭見綬、彭見粹也得到吏部引見。十一月，葬于衡陽章木寺附近。</p>