<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">照片拍攝：羊在秋天</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">文字：羊在秋天</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編輯制作：羊在秋天</b></p> <p class="ql-block">古隆中，位于湖北省襄陽(yáng)市襄城區(qū)，是一處融合了深厚歷史文化與自然風(fēng)光的旅游勝地。這里是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)代躬耕隱居之地，更是劉備三顧茅廬、諸葛亮提出“隆中對(duì)”策略的歷史發(fā)生地，因此被世人譽(yù)為智者的搖籃和三分天下的策源地，距今已有1800多年的歷史。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)古隆中，映入眼簾的是一座氣勢(shì)恢宏的石牌坊。它靜靜佇立在綠樹(shù)環(huán)繞之中，仿佛一位歷經(jīng)滄桑的老人，默默訴說(shuō)著這片土地上的故事。陽(yáng)光灑下，斑駁的光影在牌坊上跳躍，讓人不禁駐足凝望。這里的一草一木都透著生機(jī)，仿佛在歡迎每一位到訪者。同行的伙伴們紛紛停下腳步，在這座古樸典雅的石牌坊前合影留念。天空湛藍(lán)，云朵潔白，樹(shù)木郁郁蔥蔥，為這片土地增添了幾分靈動(dòng)。大家臉上洋溢著笑容，仿佛這一刻將永遠(yuǎn)定格在記憶中。</p> <p class="ql-block">細(xì)細(xì)端祥這座古老的牌坊，正中寫著“古隆中”三個(gè)大字。</p><p class="ql-block">兩邊柱上對(duì)聯(lián)是，唐朝杜甫《蜀相》詩(shī)中頸聯(lián):</p><p class="ql-block">三顧頻煩天下計(jì)，</p><p class="ql-block">兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。</p><p class="ql-block">上聯(lián)：三顧頻煩天下計(jì)</p><p class="ql-block">是說(shuō)劉備三顧茅廬三次頻煩拜訪諸葛亮，諸葛亮為劉備獻(xiàn)出統(tǒng)一天的戰(zhàn)略計(jì)劃。</p><p class="ql-block">下聯(lián)：兩朝開(kāi)濟(jì)老巨心?</p><p class="ql-block">兩朝是指劉備、劉彈父子兩朝</p><p class="ql-block">開(kāi)?：指諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)，完成“三分天下”的基業(yè)開(kāi)創(chuàng)</p><p class="ql-block">?濟(jì)?：指諸葛亮在劉禪繼位后穩(wěn)定政局、北伐中原等匡扶危局之舉。</p><p class="ql-block">老巨心是指諸葛亮為輔佐劉備、劉禪父子兩朝，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已，開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，輔佐朝政的精神。</p><p class="ql-block">兩側(cè)匾額寫著，出于《淮南子.主術(shù)訓(xùn)》“非澹泊無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。而諸葛亮在《誡子書》中改寫為“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”刪去否定詞形成的現(xiàn)成語(yǔ)：</p><p class="ql-block">澹泊明志，</p><p class="ql-block">寧?kù)o致遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">保持心態(tài)平衡，淡泊名利，志向遠(yuǎn)大的個(gè)人修養(yǎng)準(zhǔn)則。</p> <p class="ql-block">再看牌坊的背面，對(duì)聯(lián)是唐杜甫《詠懷古跡.其五》頸聯(lián):</p><p class="ql-block">伯仲之間見(jiàn)伊呂，</p><p class="ql-block">指揮若定失蕭曹。</p><p class="ql-block">橫批“三代下一人”。</p><p class="ql-block">“三代”指中國(guó)早期的三個(gè)朝代——夏、商、周（合稱“三代”），是儒家推崇的圣王時(shí)代。</p><p class="ql-block">“下一人”意為“之后的第一人”，即諸葛亮是三代以降最杰出的政治家、軍事家。，如清代馬允剛所題“兩漢以來(lái)無(wú)雙士，三代而后第一人”，自兩漢至三國(guó)無(wú)人能及</p><p class="ql-block">?上聯(lián)“伯仲之間見(jiàn)伊呂</p><p class="ql-block">是說(shuō)諸葛亮才能與商朝開(kāi)國(guó)功臣伊尹、周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讌紊校ń友溃?，伯仲之間不相上下。</p><p class="ql-block">下聯(lián)：指揮若定失蕭曹</p><p class="ql-block">是說(shuō)諸葛亮，軍事指揮能力超越漢初名相蕭何、曹參（失蕭曹）。</p> <p class="ql-block">?在隆中書院牌坊的對(duì)聯(lián)是：</p><p class="ql-block">才須學(xué)學(xué)以廣才，</p><p class="ql-block">學(xué)須靜靜以修身”</p><p class="ql-block">這句話出自三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮寫給兒子的家書《誡子書》。這句話的意思是：才能需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)，而學(xué)習(xí)則需要內(nèi)心的平靜來(lái)修養(yǎng)身心。?</p><p class="ql-block">具體來(lái)說(shuō)，“才須學(xué)學(xué)以廣才”意味著才能的獲得需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干。而“學(xué)須靜靜以修身”則強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須靜心專一，內(nèi)心的平靜是修養(yǎng)身心的基礎(chǔ)?。</p> <p class="ql-block">在三顧堂門前的對(duì)聯(lián)是：</p><p class="ql-block">一對(duì)足千秋</p><p class="ql-block">兩表酬三顧</p><p class="ql-block">上聯(lián)：?兩表酬三顧?</p><p class="ql-block">?兩表?：指諸葛亮北伐時(shí)向蜀漢后主劉禪呈遞的《前出師表》和《后出師表》。文中提出“興復(fù)漢室”的方略，并表達(dá)了“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠(chéng)，以此報(bào)答劉備的知遇之恩?。</p><p class="ql-block">?三顧?：典出劉備三次親赴隆中（三顧茅廬）邀請(qǐng)諸葛亮出山，體現(xiàn)其求賢若渴的態(tài)度?。</p><p class="ql-block">下聯(lián)：?一對(duì)足千秋?</p><p class="ql-block">?一對(duì)?：指《隆中對(duì)》。諸葛亮在初次與劉備會(huì)面時(shí)提出“三分天下”的戰(zhàn)略構(gòu)想，為蜀漢政權(quán)奠定基礎(chǔ)，其深遠(yuǎn)影響被譽(yù)為“足以流傳千秋”?。</p><p class="ql-block">這對(duì)聯(lián)通過(guò)“兩表”“一對(duì)”與“三顧”的呼應(yīng)，既贊頌諸葛亮的政治軍事才能，也強(qiáng)調(diào)劉備的禮賢下士，君臣相得的故事因此傳頌千古。</p> <p class="ql-block">在三顧堂遺址的對(duì)聯(lián)是：</p><p class="ql-block">二表深心透武略</p><p class="ql-block">三分鼎足見(jiàn)文韜</p><p class="ql-block">上聯(lián)： 二表深心透武略?</p><p class="ql-block">?二表?：指諸葛亮北伐時(shí)向蜀漢后主劉禪呈遞的《前出師表》與《后出師表》。表中既陳述北伐必要性，又流露出對(duì)蜀漢未來(lái)的深切憂慮。</p><p class="ql-block">?深心透武略?：透過(guò)這兩篇表文，可見(jiàn)諸葛亮深遠(yuǎn)的軍事謀略（如聯(lián)吳抗曹、平定南蠻、北伐中原的規(guī)劃），以及“鞠躬盡瘁”的忠誠(chéng)。</p><p class="ql-block">?下聯(lián)：三分鼎足見(jiàn)文韜?</p><p class="ql-block">?三分鼎足?：指諸葛亮在《隆中對(duì)》中提出的“三分天下”戰(zhàn)略，助劉備建立蜀漢，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面。</p><p class="ql-block">?見(jiàn)文韜?：體現(xiàn)其卓越的政治智慧（如治國(guó)安邦、法治嚴(yán)明、發(fā)展經(jīng)濟(jì)），以及宏觀的戰(zhàn)略眼光。</p><p class="ql-block">?此聯(lián)以諸葛亮“文武雙全”的形象為核心，上聯(lián)通過(guò)《出師表》展現(xiàn)其軍事忠誠(chéng)與韜略，下聯(lián)以“三分天下”凸顯其政治遠(yuǎn)見(jiàn)，高度概括了諸葛亮作為千古名相的功績(jī)與精神。</p> <p class="ql-block">在三顧堂還有一幅對(duì)聯(lián)是：</p><p class="ql-block">大猷是經(jīng)，謀國(guó)早讀隆中對(duì)?</p><p class="ql-block">淡泊明志，慕公好為梁父吟?</p><p class="ql-block">?上聯(lián)：大猷是經(jīng)，謀國(guó)早讀隆中對(duì)?</p><p class="ql-block">?大猷是經(jīng)?</p><p class="ql-block">“大猷”指治國(guó)安邦的宏圖大略，“是經(jīng)”意為以此為準(zhǔn)則。此句贊諸葛亮以天下大計(jì)為根本，深諳治國(guó)之道?。</p><p class="ql-block">?謀國(guó)早讀隆中對(duì)?</p><p class="ql-block">“隆中對(duì)”指劉備三顧茅廬時(shí)，諸葛亮提出的三分天下、統(tǒng)一中原的戰(zhàn)略規(guī)劃。此句強(qiáng)調(diào)諸葛亮未出山時(shí)已胸懷韜略，其政治遠(yuǎn)見(jiàn)在《隆中對(duì)》中展現(xiàn)得淋漓盡致?。</p><p class="ql-block">?上聯(lián)核心?：贊頌諸葛亮以治國(guó)為志，早年隱居隆中時(shí)已具備卓越的政治謀略，《隆中對(duì)》是其代表</p><p class="ql-block">?下聯(lián)：淡泊明志，慕公好為梁父吟?</p><p class="ql-block">?淡泊明志?</p><p class="ql-block">化用諸葛亮《誡子書》中“非淡泊無(wú)以明志”，體現(xiàn)其不慕名利、堅(jiān)守高潔志向的品格?。</p><p class="ql-block">?慕公好為梁父吟?</p><p class="ql-block">“梁父吟”是諸葛亮隱居時(shí)常吟誦的樂(lè)府詩(shī)，內(nèi)容多悲慨時(shí)事（如“二桃殺三士”的典故），反映其憂國(guó)之心與隱士情懷?。</p><p class="ql-block">?下聯(lián)核心?：刻畫諸葛亮淡泊名利的精神境界，同時(shí)通過(guò)《梁父吟》的典故，暗示其隱居時(shí)對(duì)天下局勢(shì)的深刻關(guān)切?。</p><p class="ql-block">這副楹聯(lián)通過(guò)上下聯(lián)的巧妙對(duì)應(yīng)，既概括了諸葛亮的人生志趣與政治成就，又暗含其精神品格與歷史典故。</p><p class="ql-block">?</p>