<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?長篇小說 · 天地的女兒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?（滄海默風(fēng)）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?一九八</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?車輪滾滾說歷史</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?風(fēng)雨征程批獨(dú)裁</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 到慈湖看二蔣的懸棺，二娘只不過是想著看看，蔣介石的人生句號兒究竟是個啥樣子。既然沒啥可看的，那就還是去看看臺北張學(xué)良的宅邸吧！開車去臺北沒有多遠(yuǎn)的路，大約四十多公里，兩輛車開了一個多小時就到了臺北。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 路上辜鴻運(yùn)問二娘“媽，您經(jīng)歷了兩個不同的社會和兩個不同的領(lǐng)導(dǎo)人。對毛澤東，您比我們了解的多。對于蔣介石您是怎么看的呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘想了想說“對于蔣介石，我沒啥好印象。他禍害了中國，一生要干的事情就是想著消滅共產(chǎn)黨。至于老百姓的日子咋樣，根本沒在蔣介石的心里裝著。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 我給蔣介石總結(jié)了他唱的戲，不是二人轉(zhuǎn)，而是四人轉(zhuǎn)。這四個人就是官僚資本家的代表蔣、宋、孔、陳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蔣介石扮紅臉兒在前邊兒唱戲，宋子文掌控外交、金融，孔祥熙掌控工商業(yè)，陳果夫、陳立夫掌控黨務(wù)，四大家族掌控了整個中國的政治、經(jīng)濟(jì)、財政、工商、國民黨黨務(wù)，四個人又都是親屬裙帶關(guān)系，不折不扣的家天下。這正常嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“媽，我當(dāng)年在軍隊(duì)，軍人的信條是保家衛(wèi)國，不過問政治。我覺得他們這四大家族還是辦了不少正經(jīng)事的?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“你真是不問政治呀！說穿了，蔣、宋、孔、陳這四大家族，不過就是為了個人的執(zhí)政私權(quán)沆瀣一氣而已。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 中國自古就如此，張土匪造反，打跑了李皇帝，自己從土匪搖身一變當(dāng)上了皇帝。于是乎先是三宮六院，然后就是驕奢淫逸。至于天下萬事，自然會有一幫溜須拍馬的智囊來設(shè)計，這個是不勞皇帝來分心的。地方治政有地方的官僚，皇帝的日子真的是春風(fēng)得意馬蹄疾，不然誰會拼著性命來造反爭當(dāng)皇帝呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“其實(shí)造反的都是窮人，沒聽說哪個富貴人家領(lǐng)頭兒造反的?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“富貴人家有吃有喝造反干啥？那不就成了吃飽了撐的嗎？凡是窮苦人造反，都是是因?yàn)榛畈幌氯チ?。中國老百姓真是天底下最好的老百姓了，只要是有口窩頭吃就絕不會造反，可是連口窩頭都吃不上了，那就是官逼民反不得不反了，再不造反就得餓死了！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 至于把皇帝趕跑了，自己當(dāng)了皇帝，你看看他會想著老百姓嗎？草民的日子一如當(dāng)初，甚至有的時候還不如原來呢！時間長了，于是民怨沸騰，盜賊蜂起，下一輪兒的造反已經(jīng)在醞釀中，于是乎又是一輪兒奪江山的腥風(fēng)血雨在中華大地上演。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 我說中國的帝王文化就好像是一個車輪子，皇帝輪流做，今天到你家，明天不知道到誰家。反正這座皇城是皇上的，絕對沒有老百姓的份兒！車輪子就一直不停的轉(zhuǎn)，皇帝還是輪流的做，做了皇帝就惦記著把皇帝的寶座傳給自家的子孫，哪怕這些子孫都不成器呢，也絕不會傳給外人。遠(yuǎn)古時代的禪讓你看看還有嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“媽，您說的這個我還真是頭一回聽說，您這是一針見血的把中國的帝王文化給看透了！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢溪對辜鴻運(yùn)說“咱媽這些年的經(jīng)歷，真就是把中國人的傳統(tǒng)文化給看明白了。中國自古就是皇上研究如何駕馭人民，五千年的帝王文化代代相傳的就是馭民之策。不過就是皇上坐車，官員蹭車，老百姓拉車，別管是明君昏君，都不過是一個鍋里煮出來的玩意兒，沒一個好揍兒！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)驚奇的看著沈夢溪說“哎！你今天罵人了！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢溪說“我從來不罵人，罵他們就說明他們不是人！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“只要是皇上，就都是口蜜腹劍吃人不吐骨頭的，他們就不是人！老祖宗留下的一句至理名言說的非常明白，社會大舞臺，舞臺小社會。中華大地五千年來一直在演戲。生旦凈末丑，畫好了妝輪流登臺表演，有裝作正人君子的，有露出了鋸齒獠牙的，有只顧聲色犬馬的，有一門心思搜刮百姓的，不過都是在冠冕堂皇的口號下想方設(shè)法的為了延續(xù)自家的統(tǒng)治，確保江山千萬年不變才好?？墒欠彩沁@樣想的皇帝，沒有一個是真正為老百姓想的，所以這一場戲還沒演完，下一場的主角已經(jīng)在涂脂抹粉的準(zhǔn)備好了要來搶戲了。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思林著急的搶著說“奶奶！奶奶！我跟您說個事兒！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“別急！別急！慢慢說，奶奶聽著！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思林說“奶奶，現(xiàn)在已經(jīng)不是封建皇帝了，還都是這樣兒的嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“甭管是總統(tǒng)還是叫啥名號，不過都是換湯不換藥罷了！翻開中華五千年來的史書，滿篇寫的無非就是一個聰明的瘋子帶著一幫活不下去的傻子，去搶奪另一個瘋子占據(jù)的這一片大好的山河，然后傻子繼續(xù)過苦兮兮的日子，瘋子自己一個人高高在上尋歡作樂。思林你想想，憑啥就得是他們高高在上吸食民血民膏，老百姓就得辛辛苦苦的把自己的血汗交給他們?nèi)]霍？中國所謂的民主，人民真的能當(dāng)家做主嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思林說“奶奶，臺灣現(xiàn)在真的是老百姓說了算的。原來不行，蔣介石實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。蔣介石死了，蔣經(jīng)國上臺了，在美國好懸沒讓人一槍打死，這一槍把蔣經(jīng)國打明白了，這才有了今天的民主政治。老百姓有選票了，選誰當(dāng)總統(tǒng)老百姓說了算，干好了繼續(xù)干，干不好就下臺！老百姓有事他們就得為老百姓解決！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“眼下的臺灣奶奶還不了解，至于中華民國的早期社會，奶奶還是清楚的。中國這個社會大舞臺，從遠(yuǎn)古走到了中華民國，一個上海灘的小癟三竟然也粉墨登場演開了正功戲，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蔣家王朝的建立，仍然還是幾千年的戲路子，而且還變本加厲的演繹著一場不打侵略者，只打自家人的流氓無賴戲碼。蔣介石的八百萬軍隊(duì)被共產(chǎn)黨人打得落花流水終去也，跑到了臺灣仍然不思悔改，死后還想著要讓老百姓感謝他！蔣介石真的不是個明白人！這樣的人怎么會登上歷史舞臺扮演一方主角呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思吉實(shí)在耐不住了，搶著說“奶奶，蔣介石年輕的時候在大陸真的不得人心嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“蔣介石背靠青洪幫，覺得有靠山了，自己覺著自命不凡了。我就看他不是那么回事。一個青洪幫的馬仔，青紅幫的扶危濟(jì)困、團(tuán)結(jié)一心沒往心里裝，青洪幫替窮工人出頭說話他沒學(xué)會，只是把青洪幫拉邦結(jié)伙兒這一套學(xué)會了。跟黃金榮和杜月笙來比較，蔣介石的胸懷和氣度、遠(yuǎn)見與卓識都差遠(yuǎn)了。自己覺得挺不錯的，實(shí)際上連一個青洪幫旳黑幫大佬都趕不上，即便穿上龍炮也不過是個假皇帝，手中的權(quán)力也不會用在正地方?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“媽，蔣介石就不說他了，人已經(jīng)死了，棺材蓋兒一蓋上，他這一輩子就算到頭兒了。蔣經(jīng)國還是比較開通的，開放了三通，放開了信仰，臺灣也有共產(chǎn)黨了?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“在這個世界上，每個人對這個世界的認(rèn)識都是不一樣的，因此而產(chǎn)生的信仰就針對了特定的人群而產(chǎn)生了作用。每一種信仰都有特定的宗旨，也都有自己信仰的領(lǐng)袖或者說是偉人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 從科學(xué)的角度來看，這個世界沒有偉人。一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，在世的時候，執(zhí)政治國，應(yīng)該盡公仆的職責(zé)，這是應(yīng)當(dāng)責(zé)份的。偉人不是政治家的桂冠，因?yàn)檎尾皇怯篮愕睦砟?。社會在前進(jìn)，世界在變化，想要以不變應(yīng)萬變，那只能是癡人說夢。你執(zhí)政的時候能為老百姓謀福祉，百年之后老百姓念叨起來會說，某人在世的時候，我們的日子過得比原先好多了，這就是最好的評價了。至于當(dāng)局確立的偉人，只不過是當(dāng)局的一廂情愿而已，這些都不過是政治需要，實(shí)則全都是過眼云煙。你剛才不是說了嘛，人已經(jīng)死了，棺材蓋兒一蓋上，他這一輩子就算到頭兒了?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢溪說“百年風(fēng)云說千古，皆是風(fēng)雪論浮云。歷史是全人類的歷史，每個人的終點(diǎn)都是消亡，所謂的偉人能是萬古恒定的嗎？從唐虞堯舜夏商周，到秦皇漢武唐宋元明清，哪個帝王也都逃脫不了后人褒貶的結(jié)果。不過看現(xiàn)在的臺灣，民主總比獨(dú)裁好！””</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“這話說的實(shí)在！中華五千年也好，八千年也罷，縱觀橫覽，何曾有過真正的民主？一萬年我們覺得很長，在宇宙間不過是微不足道的一個瞬間。無論是華盛頓還是拿破侖，無論是馬克思還是斯大林，不過都是后人點(diǎn)評與詬病的靶子而已。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 執(zhí)政為民不存私，百姓自然有公論。就說張學(xué)良吧，他和楊虎城發(fā)動西安事變，扣押了蔣介石，無非是逼著蔣介石抗日救國。就沖這一點(diǎn)上，這個張學(xué)良就看出來有悔過之心。當(dāng)初日本人突襲沈陽北大營，張學(xué)良下令不抵抗，七七事變以后，日本人大舉進(jìn)攻想著要占領(lǐng)全中國，張學(xué)良這才看明白了日本人的狼子野心。西安事變，促成了國共聯(lián)合抗日，這是張學(xué)良一生對中華民族最大的貢獻(xiàn)。我想要看看張學(xué)良，也不過就是趁著張學(xué)良還健在，想要聽聽張學(xué)良自己的內(nèi)心感受而已。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“媽，英雄也罷，狗熊也罷，歷史過去了，再過五千年，人們還能記得當(dāng)年有個張學(xué)良嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“歷史是人寫的，將來張學(xué)良離開這個世界，歷史的一頁上必然會有對張學(xué)良的功過評定。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蔣介石囚禁張學(xué)良，只不過是內(nèi)心中對張學(xué)良的一種莫名的恐懼與疑慮。楊虎城被暗殺了，張學(xué)良當(dāng)年送蔣介石回南京，宋子文打包票保證張學(xué)良的安全，宋美齡是見證人，這個張學(xué)良就成了燙手的地瓜。放了張學(xué)良，老蔣不甘心。殺了張學(xué)良，老蔣就留下了千古罵名。不能殺也不能放，唯一的出路就是把張學(xué)良困在身邊，讓張學(xué)良成為一具活著的僵尸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 誰想張學(xué)良把一切都看開了、看淡了、看清楚了，看明白了，幾十年在臺灣修身養(yǎng)性，身邊有趙一荻陪伴，吃喝隨心，游山玩水，何樂而不為呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 囚禁張學(xué)良，蔣介石自以為是得意之舉，殊不知此舉更讓世人看清楚了蔣介石的心狹量窄、毒辣陰狠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 曹操曾說過，寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。不能流芳百世，寧可遺臭萬年！從這點(diǎn)看，曹操就不是政治家，只能是軍閥。軍閥得不了天下，所以天下最終落在了司馬氏的手中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蔣介石跟古人比，不配！蔣介石跟今人比，不行！從起家到發(fā)跡，蔣介石無非就是靠著青洪幫旳江湖套路來作為政治基礎(chǔ)，用江湖道義來代替社會正義，這正是蔣介石之所以失敗的根源。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 把目光聚焦在官僚資本上，拋棄了廣大的人民群眾，重拾五千年的帝王牙慧，獨(dú)斷專行能有多大的出息？這也是蔣介石廣受詬病眾叛親離的主因。共產(chǎn)黨人之所以能夠從無到有、從弱到強(qiáng)，僅僅依靠小米加步槍，最終打敗了蔣介石武裝到牙齒的美式裝備的八百萬軍隊(duì)，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人政治上講的是正義，舉措上講的是道義，著眼點(diǎn)講的是廣義，立足點(diǎn)講的是民義，高舉為人民的大旗，深得人民群眾的支持，這就立于不敗之地。從紅軍到解放軍，都是人民子弟兵，人民的子弟保衛(wèi)人民，人民怎么會不支持共產(chǎn)黨人！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)深有感觸的說“媽，您是過來人，尤其難得的，是您從舊中國走到新中國，您有資格評說中國的天地風(fēng)云，這是我們這些晚輩所不具備的特質(zhì)，就是我這一代曾經(jīng)的國軍的將領(lǐng)，也沒有您老人家這么深切的切身感受，說不清楚這其中的奧妙?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢溪也說“媽說的話，沒有宣傳，沒有口號，分析精準(zhǔn)，一針見血。從遠(yuǎn)古看，針對中國的傳統(tǒng)文化，揭示了自古以來帝王文化的弊病，點(diǎn)明了封建社會的源頭，批判了皇帝和官府高高在上脫離民眾、摒棄文明、作威作福是中華民族一直存在的問題所在。這話真應(yīng)該早點(diǎn)兒讓蔣介石聽聽！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思林說“媽，就蔣介石那樣兒的獨(dú)裁作風(fēng)，能聽得進(jìn)去不同意見嗎？如果蔣介石能聽得進(jìn)去不同意見，也就不是獨(dú)夫民賊了！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“媽，您今天這些話真的讓我醒悟了，我明白了八百萬國軍為什么兵敗如山倒。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的解放軍是人民子弟兵，是為了父老鄉(xiāng)親打天下，是為了自己和子孫后代的生活幸福而流血犧牲的。國軍是為誰上戰(zhàn)場的呢？是為了蔣家王朝和官僚資本去上戰(zhàn)場，這仗從根本上就沒法打！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 保家衛(wèi)國打日本侵略者，這是正義的戰(zhàn)爭，全世界都支持。跟共產(chǎn)黨打仗，為了蔣家王朝上戰(zhàn)場，死在炮火中的不管是國民黨還是共產(chǎn)黨，都是中國人，全世界都看不下去！不說別人，就是我這個當(dāng)官兒的，心里也想不通。官兵普遍沒有斗志，戰(zhàn)爭后期整建制的國軍集體起義，戰(zhàn)場上投降的不計其數(shù)，蔣介石哀嘆這是天意，其實(shí)這就是他不占道義！非正義的戰(zhàn)爭如果還能打贏，那才叫天下奇聞呢！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思吉說“爸，到北投了，前邊兒就是張學(xué)良的公館了！”</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p>