<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">文字妝點(diǎn)世界??詩(shī)詞凈化心靈</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">原野詩(shī)社副社長(zhǎng):熊顯鈞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">一一粗評(píng)黃政權(quán)老師?《詠摺扇》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">詠摺扇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">本是湘筠骨，蒙題玉版箋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">清風(fēng)盈袖舞，皓月半輪圓。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">開(kāi)合俱瀟灑，行藏任自然。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">炎涼堪笑對(duì)，翻覆手中天。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 何謂“虛實(shí)”？這是一對(duì)和“陰陽(yáng)”一樣的哲學(xué)概念，既具體又抽象，既簡(jiǎn)明又豐富，“道可道，非常道。名可名，非常名。”實(shí)難精確地一言以蔽之。單就詩(shī)歌創(chuàng)作而言，我的粗淺理解是：實(shí)是形，虛是神，實(shí)是象，虛是意，實(shí)是言辭，虛是韻味。兩者不是簡(jiǎn)單的疊加，而是自然的交融。正如氣血，只有交融，才能相生，才你中有我，我中有你。若強(qiáng)行結(jié)合，縱不“同床異夢(mèng)”，也見(jiàn)“涇渭分明”，最好不過(guò)“水乳交融”。而這種自然的氣血般的融合，實(shí)非高手不能為。內(nèi)涵與外附，也能區(qū)分作品之高下。同為詠蟬，李商隱的《蟬》愈飛愈遠(yuǎn)，得蟬而雖忘蟬；而虞世南的《詠蟬》雖物我難分，尚如水乳交融，不是氣血相存；駱賓王的《在獄詠蟬》除“露重飛難進(jìn)，風(fēng)高響易沉”結(jié)合得天衣無(wú)縫外，大都我是我，蟬是蟬，頂多算相互映襯，同病相憐。渾然一體，妙合無(wú)垠，余味無(wú)窮，才是虛實(shí)結(jié)合的最高境界。以上三首詠蟬，只有虞世南近之，李駱還隔得遠(yuǎn)，沒(méi)想到黃政權(quán)老師的《詠摺扇》輕而易舉的做到了。我讀后贊之“古人都甘拜下風(fēng)”，非拍馬屁，實(shí)是與我讀過(guò)的詠物詩(shī)作比后情不自禁發(fā)出的有理有據(jù)、不高不低的評(píng)價(jià)和贊嘆。為防有人誤解我看人贊詩(shī)、阿諛?lè)畛校饰也粎捚錈┚痛嗽?shī)虛實(shí)與開(kāi)合略作淺析。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “本是湘筠骨，蒙題玉版箋?！遍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，寫(xiě)的是摺扇的材料與構(gòu)造：它由竹片支撐著，用白紙二面蒙成。若寫(xiě)成“幾根薄竹片，白紙蒙成扇”，雖沒(méi)錯(cuò)，但還是詩(shī)嗎？故實(shí)而不虛則非詩(shī)。此句“本是”不止是“原來(lái)是”，更是“立身之本是，本質(zhì)是”。是什么？是堅(jiān)貞的氣節(jié)，是硬朗的骨頭。為什么不是九宮竹，而是湘筠，湘筠即指湘妃竹，湘妃指堯之二女、舜之二妻娥皇和女英 ，出身何高貴，貞操多高潔呀！“玉版箋”，不僅是白紙的美稱，更寓意“圣潔”?！懊伞眲?dòng)詞“蒙上”兼敬詞“承蒙”，深含慶幸、感激之情。制扇大師和題扇巨筆真是“我”的知音啊，勁節(jié)加貞操，不正是珠聯(lián)璧合嗎？題詠更添高雅之風(fēng)韻。無(wú)骨何以立？非玉配貞潔？哲理意蘊(yùn)更深厚，醒世之功更顯明。起句扇未動(dòng)而雄風(fēng)起，身尚靜而清風(fēng)撲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 頷聯(lián)連用“兩袖清風(fēng)”與“峨眉山月半輪秋”二典，以比喻摹其風(fēng)致與形狀，自然承起，清上加清，潔上加潔，高上加高，長(zhǎng)成了一座喜馬拉雅山。起句調(diào)起得很高，在湘江之遠(yuǎn)，洞庭之闊，君山之高，昆侖之圣，我驚嘆之余更為作者捏一把汗，真不知何以為繼，沒(méi)想到嫦娥腳一踮，凌空了，登月了。高！高！實(shí)在是高！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 頸聯(lián)便轉(zhuǎn)折。再高不僅單調(diào)、呆板，且物極必反。放飛重要，適度更重要。放飛則空靈，過(guò)度適得反。如何轉(zhuǎn)？換個(gè)角度、側(cè)面唄。由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，由風(fēng)致轉(zhuǎn)風(fēng)采，由形態(tài)轉(zhuǎn)行為?！伴_(kāi)合俱瀟灑，行藏任自然?！遍_(kāi)合即捭闔，行藏即“用之則行，舍之則藏?！睂?xiě)的是本事和氣度。我的天哪，這哪里還是一把小摺扇，而是老子、莊子、孔子、鬼谷子、蘇秦、張儀、周瑜、諸葛亮合為一體，重新投胎轉(zhuǎn)世了??！這種瀟灑、自然，遠(yuǎn)非竭一人之智、窮一生之力所能及也！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “炎涼堪笑對(duì)，翻覆手中天?！睂?xiě)扇之氣概、功用與偉績(jī)，人間天上無(wú)所不包，更只有玉皇大帝才能達(dá)到這種境界。已絕了！可望而不可即，誰(shuí)能及之？收束何等雄健有力？把一把小扇寫(xiě)得如此雄健，能不嘆為觀止么？我說(shuō)黃老師詠扇是開(kāi)茅臺(tái)酒，我詠扇是煮薯渣酒，豈謬？無(wú)奈手短衫袖長(zhǎng)，只恨舉之尚太低，自貶未到位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 此詩(shī)奇不可道，妙不可言，只能略表驚嘆之情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！碧圃?shī)后繼有人矣！“步宋唐”不再是癡人說(shuō)夢(mèng)。“文章本天成，妙手偶得之?！蔽以更S老師妙手每得之，更愿此詩(shī)成為孵化器，鳳翥鸞翔飛滿天，絕唱不絕，新篇日新！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 詩(shī)作者:黃政權(quán)，男，漢族，筆名東籬幽士。通山楊芳人，原野詩(shī)社副社長(zhǎng)。自幼酷愛(ài)近體詩(shī)詞楹聯(lián)。嘗荷鋤自詠，遇友相酬，寄野趣于東籬，抒感懷于筆墨，以志平生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 點(diǎn)評(píng)老師，熊顯鈞，男，湖北省通山縣人，退休教師，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、湖北省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，原野詩(shī)社副社長(zhǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 原野詩(shī)社2012.成立，是一支非營(yíng)利的文化社團(tuán)，現(xiàn)有會(huì)員二百人。原野的目的是為了培育真正的詩(shī)人，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，讓中華民族優(yōu)秀文化的種子開(kāi)放出新的文明之花。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;"> 原野詩(shī)社將開(kāi)設(shè)詩(shī)作詩(shī)評(píng)專(zhuān)欄，歡迎各位老師積極參與，有大家的參與詩(shī)評(píng)欄目定會(huì)更精彩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 省環(huán)保廳、縣宣傳部、縣文聯(lián)等領(lǐng)導(dǎo)及縣原野詩(shī)社領(lǐng)導(dǎo)留影。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">原野詩(shī)社第三屆第一次社員代表大會(huì)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">原野詩(shī)社第四屆第一次社員代表大會(huì)暨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">《原野詩(shī)人選集》第三冊(cè)發(fā)行會(huì)現(xiàn)場(chǎng)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">大美中國(guó)??詩(shī)詞橫溝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 原野被邀參橫溝橋鎮(zhèn)第八屆農(nóng)民詩(shī)聯(lián)大賽和市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民詩(shī)社領(lǐng)導(dǎo)留影。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">第九屆詩(shī)聯(lián)大賽和市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民詩(shī)社領(lǐng)導(dǎo)留影</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">第十屆詩(shī)聯(lián)大賽和市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民詩(shī)社領(lǐng)導(dǎo)留影</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 文化通山原野詩(shī)詞期刋，刊物深受縣委縣政府，縣直機(jī)關(guān)單位、縣各廠礦企業(yè)、縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、縣各中小學(xué)校、縣各民間團(tuán)體讀者及縣外省外詩(shī)詞愛(ài)好者的好評(píng)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">《原野詩(shī)人選集》第一、二冊(cè)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">《原野詩(shī)人選集》第三冊(cè)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">編輯:吳長(zhǎng)發(fā)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">虛擬鮮花??千萬(wàn)別送</b></p>