<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">——觀“夕陽正紅?銀發(fā)說”詩歌朗誦有感</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5degbphz" target="_blank">老年群體數(shù)字技能習(xí)得路徑探析</a></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在現(xiàn)代社會的價值坐標系中，“身段”往往被視作身份的象征、能力的背書和尊嚴的外衣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日前，我應(yīng)邀參加了無錫市老干部活動中心主辦、錫山區(qū)老干部活動中心協(xié)辦、安鎮(zhèn)談村社區(qū)承辦的“</span><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">夕陽正紅?銀發(fā)說</b><span style="font-size:20px;">”詩歌朗誦演出活動，交流得知，參加朗誦的演員不乏曾經(jīng)擔(dān)任各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，這些“老干部”今天卻擱置曾經(jīng)的輝煌，“轉(zhuǎn)行”新的“領(lǐng)域”，用詩歌抒懷，以朗誦感人。勇于放下身段，這才是真正的人生智慧。然而這種智慧并非所有“老干部”都有。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “轉(zhuǎn)行”并非自我貶損，而是對生命本質(zhì)的清醒認知，是突破認知局限的必經(jīng)之路。當我們愿意褪去身份的華服，才能在肥沃的土壤中收獲養(yǎng)分。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">首先要破除身份枷鎖 重構(gòu)認知</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 身份標簽是社會賦予的認知框架，卻常成為自我設(shè)限的牢籠。職場精英可能困于"必須成功"的執(zhí)念，學(xué)術(shù)權(quán)威容易陷入“不容出錯”的思維定式，公職人員習(xí)慣于“前呼后擁”感覺。這種身份依賴本質(zhì)上是安全感的外化投射，人們通過維持特定形象來抵御不確定性帶來的焦慮。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日本經(jīng)營之圣稻盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，常穿著工裝與員工一同搬運貨物。他深知，管理者的權(quán)威不應(yīng)建立在身份差距上，而應(yīng)源于對事業(yè)的共同追求。再比如西方（美國）國家校長與學(xué)生對話成為一種普遍現(xiàn)象，打破了傳統(tǒng)教育中的“</span><b style="font-size:20px;">權(quán)威至上</b><span style="font-size:20px;">”的模式。這種身段的放下，實則是將"領(lǐng)導(dǎo)者"的身份標簽轉(zhuǎn)化為“同行者”的角色認知，反而凝聚了團隊的向心力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 心理學(xué)中的“心理蛻皮效應(yīng)”指出，每一次身份重構(gòu)都伴隨著短暫的不適，但能帶來認知維度的躍升。當我們主動打破身份枷鎖，就像打破知識的玻璃罩，讓新鮮的認知空氣得以涌入。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其次要摘掉所有光環(huán) 躬身入局</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)代管理學(xué)強調(diào)“</span><b style="font-size:20px;">走動式管理</b><span style="font-size:20px;">”，要求管理者走出辦公室，在一線觀察員工的工作狀態(tài)。這種看似簡單的行為，是打破層級隔閡的有效手段，更是發(fā)現(xiàn)問題的顯微鏡。有位領(lǐng)導(dǎo)講過，“</span><b style="font-size:20px;">坐在辦公室聽到的都是問題，走到群眾中得到的全是答案</b><span style="font-size:20px;">”，這是指在職的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大家都熟悉的央視主播徐俐，退休后放下身段，投身鄉(xiāng)村老年生活重構(gòu)自己，是一個離開崗位的例子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2020年徐俐退休后，在密云修建“俐園”。她每天清晨5點半起床，從事給月季澆水、為葡萄架綁蔓、修剪玫瑰等體力勞動；拒絕安裝自動灌溉系統(tǒng)，堅持用木桶提水澆花；不用除草劑，而是手工除草。她還跟鄰村的張嬸學(xué)腌咸菜，向護林員老陳請教嫁接技術(shù)，還組了個“鄉(xiāng)村姐妹團”，每周三聚在一起繡鞋墊、聊家常。這種生活打破了大眾對“名人養(yǎng)老”的想象，徐俐也表示自己不是來當“莊園主”的，而是想做一個真正的“鄉(xiāng)下人”，在鄉(xiāng)村生活中重構(gòu)了自己的生活狀態(tài)，找到了不一樣的人生樂趣。當雙腳扎根于真實的生活土壤，虛妄的優(yōu)越感自然消解。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 實踐中的身段放下，需要克服“怕被看輕”的心理障礙。實際上，真正的尊重從來不是靠曾經(jīng)的身份維系，而是源自他與時俱進，適應(yīng)社會的發(fā)展進步，為自己的內(nèi)心充實和身體健康著想。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第三要以空杯心態(tài)擁抱未來</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “</span><b style="font-size:20px;">空杯心態(tài)</b><span style="font-size:20px;">”的智慧在現(xiàn)代社會依然具有啟示意義。當我們放下身段，本質(zhì)上是清空認知的容器，為新的知識和體驗騰出空間?！吧裣赡棠獭笔⑷鹆?，曾經(jīng)是一位北京援藏醫(yī)務(wù)工作者，在藏區(qū)一干就是十余年。退休不停息，70歲健身，80歲當模特，90歲走路帶風(fēng)，常常是“忙著美麗，忘記老去”，她說“人生的方向盤掌握在自己手中，要做一個不斷學(xué)習(xí)的老小孩兒”。這顆對待人生的敬畏之心，正是源于始終保持不斷追求的姿態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)如今“</span><b style="font-size:20px;">反向?qū)W習(xí)</b><span style="font-size:20px;">”現(xiàn)象值得關(guān)注，企業(yè)高管向90后員工學(xué)習(xí)社交媒體運營，傳統(tǒng)手工藝人向年輕設(shè)計師請教現(xiàn)代審美。我有一個同學(xué)，老公是自家企業(yè)的老板，辦企業(yè)數(shù)十年，朋友圈屬于成功人士，固守的都是傳統(tǒng)的經(jīng)營模式。現(xiàn)在自己年歲大了，三年前開始逐漸把企業(yè)過渡給女兒，沒想到女兒把企業(yè)管理得很好，特別是營銷，注入了許多新的理念，生意非?；鸨a(chǎn)品供不應(yīng)求。這種“</span><b style="font-size:20px;">老帶新，新促老</b><span style="font-size:20px;">”的代際知識的雙向流動，就是建立在雙方放下身段的基礎(chǔ)上。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有資料表明，保持開放心態(tài)的人，其認知彈性是固守成規(guī)者的2.3倍。放下身段的生活，本質(zhì)上是自我迭代的過程。就像螃蟹蛻殼，看似褪去的是保護，實則為更大的成長空間讓路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 放下身段自我重塑，是對生命張力的重新定義。它要求我們在保持尊嚴的同時，放下不必要的驕傲，在堅守原則的前提下，展現(xiàn)靈活的姿態(tài)。這種平衡不是妥協(xié)，而是智慧的覺醒。當我們真正理解“身段”不過是人生旅途中的臨時裝備，便能以更輕盈的姿態(tài)擁抱生命的無限可能。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 放下身段不僅是獲取知識的必修課，更是老年人智慧養(yǎng)老、修身養(yǎng)性、推動社會進步的精神基石。</span></p>