<p class="ql-block">河南開封清明上河園</p><p class="ql-block">（再現(xiàn)清明上河圖實(shí)景）</p> <p class="ql-block">洛陽</p> <p class="ql-block">洛陽博物館</p> <p class="ql-block">龍門石窟</p> <p class="ql-block">正義之府</p><p class="ql-block">一一包公開封府</p> <p class="ql-block">白馬寺</p> <p class="ql-block">是與非</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一段話的思考</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不結(jié)婚，晚年沒伴，結(jié)了婚，不一定活晚年。不拼命工作，沒錢養(yǎng)老，太拼命工作，有可能用不著養(yǎng)老。</p><p class="ql-block">有些路，不走，不甘心，走了，一身傷。人生就是這樣，無論怎么選，都會(huì)有遺憾，無論你怎么精心策劃，都抵不過命運(yùn)的安排。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到這段文字，乍讀起來是那么回事。但是，和自己生活、工作經(jīng)歷聯(lián)系起來似乎又不對(duì)勁相悖相謬。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人生恰似行走于迷霧中的旅人，每個(gè)岔路口都暗藏著未知的答案。"不結(jié)婚，晚年沒伴；結(jié)了婚，不一定活晚年"的調(diào)侃，"不拼命工作沒錢養(yǎng)老，太拼命工作或無需養(yǎng)老"的悖論，道盡了現(xiàn)代人面對(duì)選擇時(shí)的迷茫與無奈。這些看似矛盾的命題，實(shí)則蘊(yùn)含著辯證的人生哲學(xué)——人生的意義不在于追求完美無憾的選擇，而在于以理性與豁達(dá)的態(tài)度，在矛盾中尋求平衡，在無常中堅(jiān)守本心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、矛盾與平衡：人生選擇的辯證本質(zhì)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人生的困境本質(zhì)上是價(jià)值矛盾的具象化呈現(xiàn)?；橐鲞x擇中，單身的自由與婚姻的羈絆、工作抉擇時(shí)物質(zhì)積累與生命損耗，構(gòu)成了永恒的價(jià)值張力。這種矛盾并非非此即彼的對(duì)立，而是如同太極圖中的陰陽魚，在動(dòng)態(tài)平衡中相互轉(zhuǎn)化。蘇軾在《定風(fēng)波》中寫道："竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生"，展現(xiàn)出面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)"進(jìn)亦樂，退亦樂"的豁達(dá)。這種智慧提醒我們，真正的人生智慧不在于消除矛盾，而在于找到適合自己的平衡點(diǎn)。正如張載所言"有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為"，承認(rèn)矛盾的客觀性，方能以平和心態(tài)應(yīng)對(duì)人生選擇。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、過程與結(jié)果：生命意義的雙重維度</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 過度追求"正確選擇"的結(jié)果，往往會(huì)陷入功利主義的泥沼。莊子"至人無己，神人無功，圣人無名"的思想，揭示了超越結(jié)果導(dǎo)向的生命境界。龍崗石窟的匠人們耗盡畢生心血鑿壁雕像，他們未必能預(yù)見千年后的輝煌，卻在創(chuàng)作過程中實(shí)現(xiàn)了生命價(jià)值。這印證了泰戈?duì)柕脑娋洌?quot;天空沒有翅膀的痕跡，但我已飛過"。人生的意義既存在于對(duì)目標(biāo)的追求中，也蘊(yùn)含在每一個(gè)當(dāng)下的選擇與行動(dòng)里。范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的人生實(shí)踐，正是將個(gè)人價(jià)值融入歷史進(jìn)程的典范，展現(xiàn)了過程與結(jié)果的辯證統(tǒng)一。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、順勢(shì)與有為：命運(yùn)與選擇的動(dòng)態(tài)關(guān)系</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> "謀事在人，成事在天"的古訓(xùn)，道出了人類能動(dòng)性與命運(yùn)客觀性的辯證關(guān)系。諸葛亮六出祁山雖未成功，但其"鞠躬盡瘁，死而后已"的精神卻光照千古。這種明知不可為而為之的勇氣，并非盲目對(duì)抗命運(yùn)，而是以積極姿態(tài)與命運(yùn)對(duì)話。王陽明"知行合一"的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)改造世界。就像大禹治水，不是與洪水對(duì)抗，而是因勢(shì)利導(dǎo)，這啟示我們：真正的人生智慧，是在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在順應(yīng)時(shí)勢(shì)中創(chuàng)造價(jià)值。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人生的旅途沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)選擇都會(huì)留下遺憾，卻也因此構(gòu)成了獨(dú)特的生命軌跡。正如《詩經(jīng)》所言："周雖舊邦，其命維新"，人生的價(jià)值不在于追求完美無缺的選擇，而在于以辯證的思維、豁達(dá)的心態(tài)，在矛盾中尋求平衡，在有限中創(chuàng)造無限。當(dāng)我們以"萬物并育而不相害，道并行而不相悖"的胸懷面對(duì)人生選擇時(shí)，便能在命運(yùn)的洪流中，走出屬于自己的精彩之路。這種與命運(yùn)共舞的智慧，或許就是人生最正確的目標(biāo)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.6.11</p> <p class="ql-block">洛陽（洛邑古城）</p> <p class="ql-block">延安中央機(jī)要局</p> <p class="ql-block">黃帝陵</p> <p class="ql-block">華山</p> <p class="ql-block">河南嵩山少林寺</p> <p class="ql-block">少林寺</p> <p class="ql-block">西安大雁塔</p> <p class="ql-block">西安華清池</p> <p class="ql-block">西安鐘樓</p> <p class="ql-block">秦始皇兵馬俑</p> <p class="ql-block">黃河壺口瀑布</p> <p class="ql-block">延安棗園</p>