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佛山兩景點 祖廟與梁園(續(xù))

莎也博士

<p class="ql-block">  前些天寫了一個?佛山兩景點 祖廟與梁園?的美篇。在那里介紹了我去逛佛山祖廟的觀感,但對于去“梁園”,則只輕描一筆,實際情況一點沒說(實在是那篇有點冗長,不想再招人煩??)。</p><p class="ql-block">? 這兩天閑了下來,還是想把梁園的補一下。一來給您一個參考(或回憶),二來也是想當個“備忘錄”,以便以后老了走不動了再翻看翻看。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 再把從廣州到佛山及“祖廟”到“梁園”的線路簡圖標在這里,希望對您能有個參考。</p> <p class="ql-block">  說起“<span style="color:rgb(57, 181, 74);">梁園</span>”,以前聽到過這么句話:“梁園雖好,但非久戀之家”--似乎是看?水滸傳?中看到的,現(xiàn)在還留有記憶(出自魯智深,還是武松之口?)所以對“梁園”這詞有點印象。</p><p class="ql-block">? 后來知道這句話是個典故:兩千年前西漢梁孝王建了個“梁園”,極盡豪奢,在此廣攬人才。大名鼎鼎的司馬相如就曾在這里,但這個梁孝王并非“伯樂”,不識司馬相如這駒“千里馬”。結(jié)果司馬相如發(fā)了那句感嘆便拂袖而去…不過“梁園”還是很有名氣的,不然李白也不會在此長住并寫出名詩“梁園吟”。所以,歷史上確實有個名園叫“梁園”。 這個“梁園”是在古睢陽(今商丘)。聽說至今還有遺址。有時間再過去看看吧。</p> <p class="ql-block">  佛山的“梁園”之所以起這個名,應該不是想效仿梁孝王的梁園。不過兩處起名的緣由倒有點相似:那個“梁”園起因是源為“梁”孝王,佛山的“梁”園,則是佛山大戶“梁”氏的莊園。</p> <p class="ql-block"> 這個佛山“梁園”的名字,并非他們老梁家人自己起的。自己給自己修造的園林,不可能用自己的姓氏,那也太俗了。我所知道的是,但凡以姓氏命名的園林,都是旁人叫出來的。比如蘇州“留園”,原來是屬于一個姓劉的,他自己命名叫“寒碧莊”,可別人都稱其為“劉園”。后來新主人買下后,則順從當?shù)厝肆晳T稱呼,取其諧音,名之“留園”。(廣東中山有個“詹園”,是以姓氏為名的,倒是自家人起的,但起名的園主人姓黃,不姓詹,是他為孝順母親用其母之姓命名的。)</p> <p class="ql-block"> 佛山的這個“梁園”,據(jù)查是1984年當?shù)卣謴瓦@片園林時才起的這個名。是不是受了那睢陽“梁園”的“啟發(fā)”就不得而知了。</p><p class="ql-block">? 那這個“梁園”以前總是應該有個名吧,不叫梁園叫什么呢。別說,還真沒有一個“統(tǒng)一”的名(起碼我沒查到)。</p><p class="ql-block">? 為什么提到“統(tǒng)一”這詞?那是因為這個“梁園”里的幾處“景點”,以前是由不同的人分成幾塊建成的,并非“統(tǒng)統(tǒng)”在這里。這幾塊園林各有各的名,所以現(xiàn)在去參觀的這個,在歷史上并不叫“梁園”是可以理解的。</p><p class="ql-block">? 最早是在清朝嘉慶年間(1790年左右),由梁家最早發(fā)達的,也是一位詩書名家梁藹如先建了一個名字挺怪的“無怠懈齋”(??圖上標的是“無暇墮齋”,是標錯了?還是原來另有一個?不清楚。)</p> <p class="ql-block"> “無怠懈齋”是梁藹如營造的“梁家宅院”的一個雛形。做為讀書觴詠之地,取名“無怠懈”意為告誡自己不要懈怠,表達其勤奮治學的志向?。(可惜原來的早就塌廢,現(xiàn)在是在原樣基礎上重修在這里的。)</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 在這之后的五十年時間里,梁藹如的幾個侄子:梁九章、梁九華及梁九圖則分別建了“群星草堂”、“寒香館”及“十二石山齋”等。再之后,又續(xù)建了個“汾江草廬”。</p> <p class="ql-block">  不過根據(jù)歷史資料,??其中只有“群星草堂”及“汾江草廬”是原址,是在這里的。而其它的都是建在別處的。而且這些房子、園子,從清朝中晚期就都基本上荒蕪了,現(xiàn)在我們看到的(圖中標出來的),差不多都是八十年代以后又重新復筑的。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 下面的梁園游覽圖是2018年的??梢钥闯鰜?,直到那時,還沒有“寒香館”與“十二石齋”。(現(xiàn)在修復了“寒香館”,但“十二石齋”至今也只是在圖上有個名,實際并沒修復。)</p> <p class="ql-block">  這些,在“梁園歷史文化展”的圖表中可以一見端倪。??</p> <p class="ql-block"> 上面??“梁園園林概覽”中,可以看到現(xiàn)在的“梁園”, 歷史上分在五個地方,這五處,哪個也沒冠以“梁園”這個名。要說,恐怕也只是稱“佛山梁氏園林宅院群落”而已吧。</p> <p class="ql-block">  梁家修了這么幾大片的園林宅院,那得多少錢呀!??從哪來?看這里有“刺史家廟”,即是說梁家有人當“刺史”(即“知府”--相當于現(xiàn)在的省長兼軍區(qū)司令吧)。這里還有個“部曹第”?!暗凇?宅第、居所。“部曹”-中央部委一級的官職。說明梁家還有人在朝廷當官。 “一年清知府,十萬雪花銀”,想必梁家修園林的錢,來路也不干凈吧。</p> <p class="ql-block">  其實,梁家是先有錢而后當官的(“商而優(yōu)則仕”)當了官,有“灰色收入”恐怕免不了,但沒資料顯示梁氏官員貪過什么污,反倒聽說只是收集了不少“碑帖”-碑帖拿紙拓印即可,不需多少錢呀。那梁家“第一桶金”來自何處呢?原來是靠做生意得到的-這情況在??“梁園歷史文化展”有詳細介紹。</p> <p class="ql-block">  清朝時期,佛山得“地利”之優(yōu)(有汾江通珠江可達南洋)加之觀念超前,走在了“對外開放”的前頭,是當時全國“四大鎮(zhèn)”之一(另三個:江西景德鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn))。梁家就是佛山工商發(fā)展的代表:先是從事燭香生意(嶺南祠堂廟宇遍布嘛),物美價廉,誠信為本,生意越做越大。后來則更參與了由官府壟斷的鹽業(yè)、珠寶業(yè)…鼎盛時商鋪達五十余家,族屬土地達幾千畝。但梁家可不是“馬糞蛋子發(fā)燒”的土財主,而是“儒雅之商”。知書達禮,重視教育,這就為梁家后代官宦輩出及修筑雅致園林打下了基礎。也可以說,是佛山工商業(yè)繁榮的發(fā)展及民營企業(yè)家的成功運作,為佛山園林的繁茂發(fā)展加添了瑰麗的注腳。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(21, 100, 250);">  人厚汾水無雙士</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">? 詩是梁園自一家</span></p><p class="ql-block">? 梁家的名園反映出來的是經(jīng)濟的昌盛、名城的繁榮。</p> <p class="ql-block">  ??上面的“日盛書屋”,是??下面這片建筑的組成部分。之所以起名“日盛”,是因為改革開放后梁氏后代之一的梁日盛,捐贈款項支持政府改建“梁園”而命其名的。從中可以看出對現(xiàn)在的“梁園”而言,梁氏至今的前后十多代人都做出了貢獻。</p><p class="ql-block">? “日盛書屋”包含在現(xiàn)在的“群星草堂”景區(qū)中。而“群星草堂”這一片,則是當初梁氏各宅院中建筑保留下來較多一點的區(qū)域。(其它各處,已破敗得無法修復了。)</p> <p class="ql-block">  所以有人說現(xiàn)在的這個“梁園”歷史文化底蘊并不高,也是因為這里的東西,大部分都是后來復建的。不過據(jù)我看,復建的不錯,把梁家?guī)状艘郧爸?,“修舊如舊”地集中在現(xiàn)在的這個“梁園”中,供我們觀覽,不也挺好的嗎。</p><p class="ql-block">? 下面就隨我一一在這現(xiàn)在的“梁園”中轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠吧。</p><p class="ql-block">? ??是“群星草堂”之正堂。</p> <p class="ql-block">  廳堂內(nèi)的楹聯(lián)寫的好:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">? 自辟草堂來俊彥 閑尋花徑攬星辰</span></p><p class="ql-block"> ? 說明建草堂是為結(jié)朋交友、招賢納士之意,且“攬星辰”三字既點題“群星”,又豪氣滿懷(咱M偉人“可上九天攬月”之情是不是比“攬星”更有氣勢???)</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 這里用許多小奇石點綴,是也取“群星”之意吧??</p> <p class="ql-block">  “日盛書屋”內(nèi)亦有楹聯(lián)一副:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">? 苔痕上階綠 草色入簾青</span></p><p class="ql-block">? 是借用劉禹錫?陋室銘?中名句:“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 旁邊的“半邊亭”,為什么只蓋半邊?主人寓意深遠,體現(xiàn)出人生之哲理呀!????</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">? “船廳”:外表有點船的輪廓。(順德“清暉園”里亦有一個船廳。嶺南是水鄉(xiāng)嘛。)</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">? 橋通曲徑依林轉(zhuǎn) 屋似漁舟得水多</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ? “個軒”,不知道以前是不是有“軒”,現(xiàn)在只剩下一個門洞了。</p> <p class="ql-block">  “園形”的個軒門旁有灰塑環(huán)狀門聯(lián):</p><p class="ql-block"> ? <span style="color:rgb(21, 100, 250);">兩處園林都入畫 滿庭蘭玉盡能詩</span></p><p class="ql-block">? ( “兩處園林”,說的是門內(nèi)門外的兩處園林吧。)</p><p class="ql-block">? </p><p class="ql-block">? 下面的錄像是從外邊通過“個軒”門進入“群星草堂”區(qū)域。</p> <p class="ql-block">  下面的錄像則是反方向由草堂堂廳出來環(huán)視群星草堂這邊景觀。??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 現(xiàn)在重新修復的“梁園”,格局仍然是依照原來舊制的:住宅庭院與祠堂及山水園林融匯合在一起,設計得挺好的。</p> <p class="ql-block">  “群星草堂”這一片,是過了梁家祠堂后通向后區(qū)園林的一個過渡。</p><p class="ql-block">? 穿過“個軒”圓門,場面變大,會給人以“豁然開朗”的感覺。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">  大片湖面,取名“</span><span style="color:rgb(21, 100, 250);">暢意</span><span style="color:rgb(25, 25, 25);">”,悠閑自得也!</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 湖畔石舫,屬湖池“點睛之筆”。</p> <p class="ql-block">  這個石舫是1985年重修的。據(jù)說要在它旁邊湖畔重新恢復修筑梁九圖的“十二石齋”。不過我來看時,八字還沒一撇呢。 (至于當初梁九圖建房為什么起名叫“十二石齋”?蓋因他愛石如癖,收藏了十二塊各式各樣的名貴的黃臘石之故)我們期待著不遠的將來,把“十二石齋”在這兒重新再修復起來。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 湖水端頭的“韻橋”,頗有點揚州瘦西湖“五亭橋”的韻味。</p> <p class="ql-block">  這里有楹聯(lián)一副:</p><p class="ql-block">? <span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 一園景色如斯盛 有曲橋弄笛 家廟承仁 蘭亭對酒 欣教風月千年好</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">? 三寶物華于此傳 看松石迎賓 名帖入眼 秀水滌塵 且共煙霞萬古長? </span></p><p class="ql-block"> ? ??下聯(lián)所說的“三寶”,即是后面講的“松石、名帖、秀水”。等一下我們再說這個。但從對聯(lián)中可以悟出這橋為什么叫“韻”橋了:在此可以品景觀之氣韻、笛聲之雅韻、秀水之泉韻、煙霞之余韻、私塾之書韻…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? “韻橋”東邊這一大片,統(tǒng)稱“汾江草廬群體”。是把歷史上已荒廢的、原來的“汾江草廬”照葫蘆畫瓢再又加點“內(nèi)容”重修筑的。</p> <p class="ql-block"> 這片“草廬群體”中, “榕閣”??最為醒目。它是水邊的兩層樓閣建筑,旁有大榕樹,樹蔭茂密簇擁高閣,故名榕閣。梁家人常與親朋好友到此處賞景抒懷,暢飲作詩。登閣觀景效果甚佳,可覽汾江草廬全貌。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? “笠亭”,形如斗笠。斗笠為漁樵的替代物。是不是寓“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風”之意?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 為恢復“汾江草廬”之意,新翻修的房子外,特意加了些“草廬”??</p> <p class="ql-block"> 看到有一處景點叫“種紙?zhí)帯?,有點意思哈?? “紙”,可種乎?可種也!</p> <p class="ql-block">  ??有蕉樹數(shù)叢,歷史上為芭蕉(現(xiàn)種植的是旅人蕉),芭蕉葉碩大能遮陽避雨,還可作紙張,在上面題詩作畫,故稱此處為“種紙?zhí)帯薄?lt;/p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 在旅游圖上看到這里的一些“民居”被標有“富榮里”??。一查,這還真的是原汁原味的?,F(xiàn)有三間“保留建筑”,為清代沙洛鋪富榮街的民居大屋,是研究佛山古建筑的樣本。</p> <p class="ql-block"> 說到“民居”,則入口處的三排老房亦是。作為宅第的兩側(cè)設有的小巷,取名“青云巷”,其寓意自明--“平步青云”嘛。小巷狹長陰涼,兼具通風、采光、防火、排水等功能。與上述“富榮里”一樣,都可以使我們了解當年佛山大戶住宅的模樣。</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">? 在“青云巷”旁邊就是“刺史家廟”。因為梁九章當過四川知府(即“刺史”)而獲皇家賜建。</p> <p class="ql-block">  “家廟”,本來是應該供奉祖先牌位,按規(guī)矩定時拜奠的。但現(xiàn)在的這里,復修后完全失去“梁氏祠堂”的意義,更遺憾的是連普通祠堂都有的大門楹聯(lián)也沒有,實在是個敗筆。</p><p class="ql-block">? 里邊挺大,現(xiàn)在成了展廳,不時有各種專題展覽。??</p> <p class="ql-block">  “刺史家廟”面對一荷花池。池塘上建有一水榭,名字很好聽,為“荷香水榭”。不知道是不是“原味”,但確實很漂亮!??</p> <p class="ql-block">  用了一個一千五百年的荔枝根做屏風,真正的自然與藝術的結(jié)合(國內(nèi)唯一?)????</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 與“荷香水榭”隔花池相望的,則是“松竹寮”。以竹枝作架,少人工斧鑿之痕跡,返璞歸真。</p> <p class="ql-block"> 竹子,在中國文人眼中,是君子象征:堅拔;有節(jié);虛心…</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">? 在“梁園”的西北角,近些年又把梁九圖當年所建的“寒香館”“搬”了過來(記者拍照了一張原來寒香館所在地的照片,看了寒心呀?。?lt;/p> <p class="ql-block">  梁九章喜梅又能繪梅,有詩曰“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">與君同住梅花國,日寫梅花數(shù)百枝</span><span style="color:rgb(25, 25, 25);">…”</span></p><p class="ql-block">? 這個館命名“寒香”,自然是“梅花香自苦寒來”之意。只是這里才修建不久,原來的“遍園梅花”景況,可能還要待幾年才能被游人觀賞到。</p> <p class="ql-block"> 在“寒香館”,收集了許多的碑帖,編撰了一套“寒香館法帖”,一時享譽江南。</p> <p class="ql-block">  名帖,前面說了,是“梁園”三寶之一。</p> <p class="ql-block">  “梁園”另外兩寶,一是“秀水”??</p> <p class="ql-block">  另一寶就是“奇石”。依我愚見:“梁園”中別的真不怎么出奇,而這里遍園的石頭,確實是其突出之處。在上面逛“群星草堂”時,就展示了一些,下面再看看其他的??</p> <p class="ql-block">  奇石如人,見證歲月的滄桑。</p> <p class="ql-block">  更有起了名字的。??貼切不?</p> <p class="ql-block">  “梁園”的奇石展,是長年不變的。</p> <p class="ql-block">  如脂、如玉,紋理錯綜,色彩斑斕。</p> <p class="ql-block">  細膩之藝術品也!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 再去各堂廳看看里邊的擺設吧,雖然絕大多數(shù)都不是這里原來的,但畢竟可以從中了解歷史上廣東大戶人家中的樣子。</p> <p class="ql-block"> 古色古香。</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">? 配以“插花”,更顯雅致。</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 這里的窗欞有許多的“滿洲窗”??,很漂亮!(“祖廟”中也很多,廣東大戶宅屋都很多)滿洲窗并非起源于東北的“滿洲國”,但也有點關聯(lián),是清代駐廣東的滿洲官兵所帶來的北方窗戶樣式,肯定是受到了西方文化影響的,但與嶺南本土的地域文化和審美相結(jié)合,更融入了廣州人民的巧思妙想?與當?shù)夭AЧに嚨陌l(fā)達。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 到佛山“梁園”,仍然可以如同到廣州“陳家祠堂”、“佛山祖廟”一樣,不但常見“滿洲窗”,還常見到南粵有特色的“三雕兩塑”,即:木雕、石雕、磚雕及陶塑、灰塑。(關于“灰塑”藝術,在我的?閑逛廣州?及這個美篇上一篇的“佛山祖廟”中都有介紹,這里就不啰嗦啦。)</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">? 順便說一下,“梁園”中有許多的??圓形“月亮門”,這在其他園林中也有,但這里幾乎“凡門即是”,真特色也 !</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">  門將滿月含 照影報平安 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">? 銀輝悄悄灑 月圓人團圓</span></p><p class="ql-block">? 從建筑學上有一種說法:“圓形門的設計不僅美觀,還能在視覺上增加空間的通透感和流動性,使整個園林顯得更加生動和自然?。”</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 好了,就聊到這里吧。以上對“梁園”的介紹,肯定是“掛一漏萬”。沒辦法,水平在這里擱著呢。</p><p class="ql-block">? 用下面這首詩(網(wǎng)上傳的)來結(jié)束我們這趟的“梁園”之旅吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ? 不過暫時先別結(jié)束,因為 出了“梁園”正園,轉(zhuǎn)到旁邊的居民區(qū),忽又見到牌坊一座??。</p> <p class="ql-block"> ??牌坊題款為著名的古建筑專家羅哲文所題。不過“吾愛吾師,吾更愛真理!”,梁園真的可稱“嶺南第一園”嗎?我頗不以為然。</p><p class="ql-block">? 梁園現(xiàn)僅為當年梁氏叔侄所建造的五分之一,現(xiàn)已無法見證其鼎盛時期全貌。經(jīng)過大規(guī)模修復重建,現(xiàn)代感太重,歷史感太缺。何況這園林的整體亦尚少藝術特色的豐富性和獨特性上,難以稱“第一”。所以才評為“三星”(而同為廣東四大名園的“清暉園”等皆為“四星”級)。</p> <p class="ql-block"> 不過,梁園作為清代嶺南文人園林的典型代表之一,有其獨特的歷史、藝術和科學價值,在嶺南園林中占據(jù)重要地位,“嶺南第一園”的說法也反映了其在某些方面的卓越之處。</p> <p class="ql-block"> 感謝您耐心地看完我的這個“梁園”介紹。是不是感到啰里啰嗦啦????。哈哈,沒辦法,所謂“敝帚自珍”,我是想著以后恐怕沒時間(也沒精氣神兒)再去了,給自己留個“念想”吧。當然若能給您個參考(或回憶),我就更心滿意是啦 ??</p><p class="ql-block">? 謝謝!??再見!??</p>