<p class="ql-block"> 6月10日下午，光山縣老干部局一樓會(huì)議室，儒雅之士薈萃，詩(shī)詞大腕云集，他們來(lái)參加商城詩(shī)人姜舟林的詩(shī)詞講課活動(dòng)。開(kāi)講前，舉行了簡(jiǎn)單的贈(zèng)書(shū)儀式，姜老師贈(zèng)送每人一本自己的詩(shī)評(píng)集《春山回音》。授課時(shí)，大家凝神傾聽(tīng)，心領(lǐng)神會(huì)。姜老師著重從"為什么要寫(xiě)詩(shī)，好詩(shī)的幾種樣子，怎樣才能寫(xiě)出好詩(shī)"三個(gè)層面進(jìn)行闡述?；蛞?jīng)據(jù)典，或列舉當(dāng)下(主要為光山詩(shī)人)的優(yōu)秀作品，作了深入淺出的講解，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)要投入生活中去，務(wù)必要做到知行合一。在姜老師演講解束后，與會(huì)者爭(zhēng)先恐后地發(fā)表感言，有幾位當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)，以示酬謝之意。此次活動(dòng)圓滿成功，值得紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">為什么我們要寫(xiě)詩(shī)？因?yàn)槲覀內(nèi)松虝?、太渺小了。我們只有通過(guò)詩(shī)，才能讓我們的生命進(jìn)入歷史的長(zhǎng)河之中。我們?cè)谟钪嬷?，不過(guò)是一粒微塵；我們?cè)谔斓刂g，不過(guò)是過(guò)客。但是，因?yàn)槲覀儗?xiě)詩(shī)，我們活過(guò)、來(lái)過(guò)；因?yàn)槲覀儗?xiě)詩(shī)，所以我們的精神可以是不朽的。寫(xiě)詩(shī)是我們中國(guó)人獨(dú)有的抒情方式，通過(guò)寫(xiě)詩(shī)，你可以讓自己的情緒得到充分的發(fā)抒，在寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程中，更加地親近我們的往圣先賢，更加地親近中華文脈。</p> <p class="ql-block">今日之詩(shī)人，不必效顰古人，只需在短視頻、AI創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，找到屬于這個(gè)時(shí)代的“風(fēng)騷”——詩(shī)詞的本質(zhì)，是時(shí)代精神的拓印。趙翼之論，實(shí)為創(chuàng)作者立下“破繭”宣言。若因李杜之偉而裹足不前，文學(xué)便成枯井；若因害怕“不新鮮”而重復(fù)套路，創(chuàng)作便成贗品。他以“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”激勵(lì)后人：不必貪求永恒，但需在有限的生命里，以獨(dú)特之筆觸，為時(shí)代刻下印記——哪怕只領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年，亦勝過(guò)抄襲千年。AI創(chuàng)作時(shí)代：算法可模仿李杜，但唯有“才人”能賦予文字靈魂的溫度；流量為王時(shí)代：爆款易逝，唯“各領(lǐng)風(fēng)騷”的真誠(chéng)之作能穿透時(shí)間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寫(xiě)詩(shī)，一要 戒功利：若為名利而填詞，便如孩童戴金鎖，徒增束縛；二要去雕飾：若刻意堆砌典故，便如孩童穿錦袍，失了天真；三要 破矯飾：若強(qiáng)作愁苦，便如孩童學(xué)大人嘆氣，虛偽做作。唯有如蘇軾寫(xiě)“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，以本真之心映照萬(wàn)物，詞作方能如“清水出芙蓉”。四要通古今情：即詞心的永恒共鳴赤子之心能跨越時(shí)空，連接詞人與讀者的情感暗河：破“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”之弊：若詞人無(wú)切身之感，僅堆砌“斷腸”“淚千行”，便如孩童扮大人，徒增滑稽；五要守“清水出芙蓉”之質(zhì)：在AI寫(xiě)詞、流量至上的時(shí)代，更需以赤子之心抵御套路化、同質(zhì)化；六要立“萬(wàn)物皆可入詞”之志：如孩童般對(duì)萬(wàn)物好奇，外賣單、地鐵報(bào)站聲、直播彈幕，皆可成為詞中意象。總之，“赤子之心”非幼稚，而是歷經(jīng)滄桑仍能以本真觀照世界的智慧。愿詞人提筆時(shí)，如孩童執(zhí)蠟筆，不拘格律，不懼譏誚，讓詞句從心底自然流淌——唯有如此，方能寫(xiě)出“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”的傳世之作。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>