<p class="ql-block"> 當(dāng)五月的春風(fēng)掠過天山雪線，塔里木的胡楊正泛起新綠，<span style="font-size:18px;">大美新疆，一個(gè)讓人愛了就放不下的廣袤大地，像是在我</span>的心里被植入了喚醒程序，每至五月便春心萌動(dòng)，想立即投入到她誘人的懷抱。</p><p class="ql-block"> 前兩年的六月分別去了南、北疆，領(lǐng)略了南疆塔克拉瑪干大漠孤煙的壯美，帕米爾高原的雄渾，胡楊林的蒼涼凄美，喀什古城的異域風(fēng)情，以及北疆廣袤無垠的草原，喀納斯深邃湛藍(lán)的湖光，雅丹地貌斑斕的色彩……，南北疆的主要景點(diǎn)都基本一一打卡。那么今年六月，扔由眾望所歸的馬團(tuán)長領(lǐng)隊(duì)，去探尋一下新疆邊邊角角、犄角旮旯里的故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 六月一日，八位團(tuán)員從北京出發(fā)飛往烏魯木齊，接近烏市上空俯瞰天山博格達(dá)主峰，像位身披銀鎧的巨人，靜立云端，終年不化的積雪是他蓬松的白發(fā)，褶皺里的冰川似垂落的銀袍玉帶，在陽光里泛著冷冽光澤，又像他抖落的披風(fēng)，把天地都攬進(jìn)蒼茫的懷抱。</p> <p class="ql-block"> 落地依舊是老朋友付師傅來接機(jī)，感覺比以前走了好遠(yuǎn)才步出機(jī)場大廳，一問才知道這是烏魯木齊天山國際機(jī)場（原烏魯木齊地窩堡國際機(jī)場）的北航站區(qū)（T4航站樓），于今年4月17日才開始運(yùn)營。</p> <p class="ql-block"> 接風(fēng)晚宴仍由付師傅定在了熟悉的頗具民族特色的金石榴餐廳。一進(jìn)門，空氣中飄著烤羊肉和馕坑的香氣。席間客人們一邊品食各色新疆風(fēng)味，一邊欣賞著民族舞等節(jié)目。</p> <p class="ql-block"> 最絕的還是壓軸的走鋼絲表演，男女藝人們在離地三米的鋼索上轉(zhuǎn)呼啦圈，騰挪跳躍，其高超的平衡技巧，引得席間陣陣驚呼喝彩。席間觥籌交錯(cuò)，烤肉的孜然焦香混著歡聲笑語，讓這場接風(fēng)宴成了舌尖與眼眸的雙重盛宴。</p> <p class="ql-block"> 第二天上午到石河子機(jī)場和我們的馬團(tuán)長2人會(huì)師，她剛結(jié)束環(huán)塔賽總裁判長的工作，就馬不停蹄又帶領(lǐng)我們開啟今年新疆的愉快之旅。先到克拉瑪依，沿途參觀了周總理紀(jì)念館、軍墾博物館和黑油山。</p><p class="ql-block">石河子機(jī)場</p> <p class="ql-block"> 1965年7月5日，周恩來總理和陳毅副總理出訪歸國途中，到新疆石河子墾區(qū)視察，對兵團(tuán)提出“生產(chǎn)建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)”的要求和希望，并接見兵團(tuán)干部職工和團(tuán)場上海支邊青年，發(fā)表“出身不由己，道路可選擇”的重要講話。為紀(jì)念這一歷史事件和周恩來總理，當(dāng)?shù)赜?977年建立了周恩來紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)陳設(shè)著珍貴文物，生動(dòng)展現(xiàn)了周恩來總理、陳毅副總理與軍墾戰(zhàn)士們并肩齊驅(qū)、揮手向前的氣吞山河之勢。這些展品讓人們感受到在周恩來總理偉大人格魅力的感召下，一代代兵團(tuán)人扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的精神。</p> <p class="ql-block"> 新疆石河子軍墾博物館是全國唯一的一座以新中國屯墾戍邊革命歷史為主要研究及陳列內(nèi)容的國家二級博物館。</p> <p class="ql-block"> 展廳內(nèi)容分為“安邊固疆、繼往開來”“艱苦奮斗、開創(chuàng)基業(yè)”“改革開放、開拓進(jìn)取”“走進(jìn)新時(shí)代、踏上新征程”等部分，全方位展現(xiàn)兵團(tuán)人在開發(fā)建設(shè)新疆等方面的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 克拉瑪依的黑油山因原油長年外溢，結(jié)成一群瀝青丘，整個(gè)山丘呈黑色，地表凹凸不平，由被石油浸染的砂巖或被石油凝結(jié)的沙礫巖構(gòu)成，相對高度為13米，面積為0.2平方公里。</p><p class="ql-block"> “克拉瑪依”維吾爾語為“黑油”，因此這個(gè)天然石油瀝青丘得名黑油山。</p> <p class="ql-block"> 黑油山地質(zhì)形成于2億多年前，現(xiàn)黑油山處有一座山，因地殼變動(dòng)，山丘沉入地下，后形成三疊系、侏羅系地層，無數(shù)生靈死亡后變成石油。8千萬年前的燕山地殼運(yùn)動(dòng)，使山丘再次拱起，并將三疊系、侏羅系的地層推出地表，石油資源隨著巖石裂隙不斷向地表滲出，石油中輕質(zhì)部分揮發(fā)，剩下稠液同沙土凝結(jié)堆成黑油山。</p><p class="ql-block"> 山丘上有眾多油泉，形成眾多小油沼，中間是不斷涌出的油泡，其中跳跳泉是最具代表性的油泉，當(dāng)人們在油泉旁蹦跳時(shí)，泉中便咕嘟嘟地冒出油泡。</p> <p class="ql-block"> 1982年，在黑油山的頂部立有一座高2.5米的花崗巖石碑，正面書刻“黑油山”三個(gè)大字，還樹立了近3米高的紀(jì)念碑和一尊維吾爾老人騎著毛驢彈奏熱瓦普的塑像。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于騎毛驢的老頭民間有幾個(gè)版本的傳說，但官方給出的解釋是，相傳在1940年代，賽里木巴依老人騎著毛驢來到黑油山附近。他無意間發(fā)現(xiàn)了這座能冒出黑色液體的小山丘，便將這些液體帶回家，發(fā)現(xiàn)可以用來點(diǎn)燈、燒火，還能涂抹在車軸上起到潤滑作用。老人經(jīng)常騎著小毛驢，托著黑油到集市上換取生活用品。</p><p class="ql-block"> 20世紀(jì)50年代初，國家勘探隊(duì)得知此事后找到老人，在他的帶領(lǐng)下確定了這里的黑色粘液就是寶貴的原油。1955年，“黑油山”1號油井順利打通，石油噴薄而出，標(biāo)志著新中國第一座大型油田——克拉瑪依油田誕生。</p><p class="ql-block"> 為紀(jì)念賽里木巴依老人，新疆石油管理局和克拉瑪依市于1982年10月1日在黑油山樹立了這尊維吾爾老人騎著毛驢彈奏熱瓦普的塑像。老人的雕像像是黑油山的守護(hù)神，見證著克拉瑪依因石油而發(fā)展的歷程。</p> <p class="ql-block"> 第三天，克拉瑪依至塔城，沿途參觀巴克圖國門和塔城手風(fēng)琴博物館。</p><p class="ql-block"> 巴克圖口岸位于新疆塔城地區(qū)，是新疆歷史悠久的口岸之一，其國門背后承載著邊境貿(mào)易與文化交流的故事。</p><p class="ql-block"> 巴克圖口岸在18世紀(jì)中葉就已成為中俄貿(mào)易通道，清末民初時(shí)，這里商號林立，中俄商人通過駝隊(duì)、馬車在此交易皮毛、茶葉、布匹等物資，是連接中亞與內(nèi)地的重要樞紐。</p><p class="ql-block">? 新中國成立后，口岸貿(mào)易曾一度繁榮，后因歷史原因關(guān)閉，1990年重新開放，如今成為中哈邊境重要的陸路口岸，見證了邊境貿(mào)易從傳統(tǒng)駝隊(duì)到現(xiàn)代化物流的轉(zhuǎn)變。</p> <p class="ql-block"> 口岸附近的“巴克圖口岸文化旅游區(qū)”展示著邊境貿(mào)易文物、老照片等，國門不僅是通關(guān)關(guān)卡，更是中哈兩國邊民友好往來的見證，如今常有游客前來參觀，感受邊境口岸的獨(dú)特氛圍。</p> <p class="ql-block">國門中國一側(cè)</p> <p class="ql-block">國門哈薩克斯坦一側(cè)</p> <p class="ql-block"> 口岸開放后，邊民互市貿(mào)易活躍，哈薩克斯坦的工藝品、食品和中國的日用品在此流通，促進(jìn)了兩國邊民的經(jīng)濟(jì)交流與文化融合。</p> <p class="ql-block"> 塔城手風(fēng)琴博物館于2015年12月建成并向市民開放。展館總面積2000多平方米。</p> <p class="ql-block"> 展品數(shù)量豐富，收藏了俄羅斯、意大利、德國、烏克蘭等十多個(gè)國家的1000余架手風(fēng)琴。</p><p class="ql-block">? 展品種類多樣，涵蓋高音、低音等不同類型，以及鵬鵝、金杯、百樂、東方紅等十多個(gè)品牌的手風(fēng)琴。</p><p class="ql-block">? 展品年代跨度大，從1852年的古董琴到2015年的國禮琴都有收藏。</p> <p class="ql-block"> 特色藏品有1866年維修過的法國工匠比松制作的琴，被視為鎮(zhèn)館之寶；還有塔城本土樂器制作者烏拉爾制作的長1.35米的大型手風(fēng)琴。</p> <p class="ql-block"> 1904年塔城巴克圖口岸進(jìn)口第一臺手風(fēng)琴，是中國最早開展手風(fēng)琴文化的地方之一。手風(fēng)琴隨著貿(mào)易往來傳入這座邊境城市，因其攜帶方便、音樂表現(xiàn)力好，能獨(dú)奏、重奏、合奏，在當(dāng)?shù)貜V泛普及。</p><p class="ql-block">? 一百多年來，每逢重大節(jié)日、朋友聚會(huì)，各族群眾都會(huì)在手風(fēng)琴的伴奏中載歌載舞。許多人家在生活困難時(shí)期仍擁有手風(fēng)琴，家庭、單位活動(dòng)都少不了手風(fēng)琴演奏。近五年，塔城有1.5萬人接受手風(fēng)琴培訓(xùn)，塔城也是新疆會(huì)拉手風(fēng)琴人數(shù)最多的地方。由此塔城被貼上了手風(fēng)琴之都的標(biāo)簽。</p><p class="ql-block"> 2023年，在塔城市第三屆手風(fēng)琴文化藝術(shù)節(jié)中，通過“線上+線下”的方式，4528人合奏《我和我的祖國》，創(chuàng)造了上海大世界基尼斯“世界最大規(guī)?！€上+線下’手風(fēng)琴合奏”紀(jì)錄。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)晚，入住塔城的貝拉賓館。</p><p class="ql-block"> 該賓館原址是沙俄領(lǐng)事館，1851年《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》簽訂后，沙俄以“保護(hù)商隊(duì)”為由在塔城設(shè)立領(lǐng)事館。1859年8月（清咸豐九年），從塔爾巴哈臺綏靖老城東北角遷建到現(xiàn)址，形成了貝拉賓館的前身沙皇俄國駐塔爾巴哈臺領(lǐng)事館。1883年，沙俄在原址修建領(lǐng)事館并擴(kuò)大規(guī)模。</p><p class="ql-block">? 后由前蘇聯(lián)繼承，成為蘇聯(lián)駐塔城領(lǐng)事館，直到1955年，蘇聯(lián)領(lǐng)事館因中蘇關(guān)系變化關(guān)閉。</p><p class="ql-block">? 1982年，經(jīng)地委同意改建成“塔城地區(qū)賓館”。2020年，為適應(yīng)塔城旅游業(yè)發(fā)展的新需求，對賓館的整體內(nèi)部設(shè)施和結(jié)構(gòu)，做了全面系統(tǒng)的工程改造升級，并更名為“貝拉賓館”。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)設(shè)有“中俄貿(mào)易歷史展廳”，通過領(lǐng)事館時(shí)期的檔案、地圖及生活器具，還原沙俄商隊(duì)與塔城居民的互動(dòng)場景。此外，賓館的宴會(huì)大廳是原蘇聯(lián)領(lǐng)事館的俱樂部，曾是塔城首個(gè)電影放映場所，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 塔城貝拉賓館內(nèi)沙俄時(shí)期建造的紅色水塔頗具歷史韻味，至今仍在使用，默默履行著供水職責(zé)。這座水塔以醒目的紅色外觀矗立在那里，成為了賓館周邊一處獨(dú)特的地標(biāo)性建筑。</p> <p class="ql-block"> 水塔旁，一棵有著289年樹齡的夏橡樹生機(jī)盎然，樹干粗壯枝葉繁茂，它不僅是大自然的饋贈(zèng)，更是歷史的見證者，曾親眼目睹沙俄領(lǐng)事館在此地的那段歷史，將時(shí)光的印記深深烙印在年輪之中。如今，紅色水塔與古老的夏橡樹相互映襯，既承載著城市的發(fā)展脈絡(luò)，也成為了人們追溯往昔的重要載體，在現(xiàn)代生活中散發(fā)著獨(dú)特的歷史魅力。</p> <p class="ql-block"> 在貝拉賓館的后街，解放路和文化路交叉處，有一座地標(biāo)性建筑——紅樓，是由原籍俄國喀山的塔塔爾族商人熱瑪贊·坎尼雪夫于1910年開始興建，1914年竣工。</p><p class="ql-block">? 紅樓有高矮兩棟，西側(cè)為老樓，建筑面積885平米，有地上地下共兩層；東側(cè)建筑面積1789平方米。由于臨街的墻全部呈紅色，屋頂為綠色，呈典型的俄式建筑風(fēng)格，新舊樓風(fēng)格一致。共有大小房屋16間，上層為起居室和商務(wù)會(huì)客用房，下層為儲(chǔ)藏室，天棚、地板、門框、窗欞上均有精美的圖案，是典型的俄式建筑。</p> <p class="ql-block"> 紅樓的墻體上，紅磚砌就的俄文字母歷經(jīng)歲月沖刷仍清晰可辨，與“1914”的字樣共同鐫刻在建筑肌理中。那些字母以紅磚的形式鑲嵌在磚縫間，似在訴說早年邊境貿(mào)易的喧囂，而年份數(shù)字則如時(shí)光錨點(diǎn)，將一個(gè)世紀(jì)前的建筑工藝定格至今。墻體上紅磚的色澤已由鮮亮轉(zhuǎn)為沉厚的赭紅，卻依然以嚴(yán)絲合縫的砌筑形態(tài)抵御著風(fēng)沙，每一道磚縫里都沉淀著塔城作為邊陲重鎮(zhèn)的歷史煙云，從沙俄商人的貨棧到如今的文化地標(biāo)，它用堅(jiān)固的磚石結(jié)構(gòu)，將過往的故事與建筑的生命力一并呈現(xiàn)在世人眼前。</p> <p class="ql-block"> 如今紅樓已作為塔城地區(qū)唯一一座綜合性博物館，館藏文物達(dá)10000余件，其中國家一級文物24件，國家二級文物17件，國家三級文物64件。</p><p class="ql-block">? 展覽內(nèi)容分歷史、民俗、革命史詩和成就展覽四部分，通過不同主題展覽，展示了塔城的歷史文化、民族民俗以及各民族共同奮斗的歷程。</p> <p class="ql-block"> 紅樓是塔城作為中俄重要通商口岸的歷史見證，體現(xiàn)了東西方文化交匯發(fā)展的脈絡(luò)，濃縮再現(xiàn)了草原文化、草原絲綢之路的文明，2008年被自治區(qū)委宣傳部命名為自治區(qū)級愛國主義教育基地。</p> <p class="ql-block">圖/網(wǎng)</p> <p class="ql-block"> 距離紅樓不遠(yuǎn)處有個(gè)塔城雙塔公園，其中的雙塔分別是賽依提喀瑪勒大毛拉禮拜寺宣禮塔和窩依巴扎哈納喀清真寺宣禮塔，它們有著豐富的歷史故事。</p> <p class="ql-block"> 賽依提喀瑪勒大毛拉禮拜寺宣禮塔，始建于清光緒十一年（1885年），由烏孜別克族的賽依提喀瑪勒發(fā)動(dòng)各族穆斯林群眾募捐修建，從哈密請來的維吾爾族建筑師哈米扎負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)監(jiān)造。</p><p class="ql-block">? 其建筑特色，塔座高3米，為四方形，每面有6根浮雕圓柱。塔身高20米，呈八角形，每面裝飾有磚刻的幾何圖形和六角形浮雕。塔頂觀樓為六角形圓拱，墻面和拱頂全為寶藍(lán)色釉磚貼面，頂端聳立鐵制新月，主體由清水紅磚砌筑，白灰勾縫，展現(xiàn)出維吾爾族古典建筑藝術(shù)風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 窩依巴扎哈納喀清真寺宣禮塔，始建于清宣統(tǒng)二年（1910年），是烏孜別克族艾則孜·阿吉為首的各族穆斯林集資，由維吾爾族建筑師孜亞努東監(jiān)造。</p><p class="ql-block">? 其建筑特色，塔高25米，底座、塔身、塔頂均為八角形。塔身每面有磚刻5組浮雕，或花卉、或圖案，素雅莊重。塔頂為尖峭之三角形，吸收了歐洲中世紀(jì)哥特式教堂建筑的特色。</p> <p class="ql-block"> 塔城地處中國西北部邊陲，獨(dú)特的地理位置使其成為多文化交融的樞紐，建筑風(fēng)格也因此呈現(xiàn)出鮮明的異域特色。俄式建筑在此頗為常見，尖頂?shù)哪疚荽钆鋱A弧形的窗欞，墻體多用原木堆砌，再刷上鮮艷的紅色涂料，既保留了俄羅斯鄉(xiāng)村建筑的質(zhì)樸，又因紅色的熱烈顯得格外醒目。</p><p class="ql-block"> 這些建筑色彩之所以以紅色為主，一方面可能源于俄羅斯傳統(tǒng)建筑對“火紅色”的偏愛，認(rèn)為紅色象征著溫暖與吉祥；另一方面，塔城曾是重要的通商口岸，外來商旅帶來的建筑文化在此落地生根，紅色顏料在當(dāng)?shù)匾子讷@取且耐候性強(qiáng)，逐漸成為建筑外觀的主流選擇。如今漫步塔城街頭，紅頂木屋與尖塔教堂錯(cuò)落有致，不僅是邊陲小鎮(zhèn)的歷史見證，更成為多民族文化交融的鮮活注腳。</p> <p class="ql-block">圖/網(wǎng)</p> <p class="ql-block"> 距離塔城四五十公里處，有座面積不大的喀浪古爾水庫，宛如鑲嵌在西部邊陲秘境中的藍(lán)寶石。這里環(huán)境清幽、空氣澄澈，藍(lán)天白云與湖光山色相映成趣。</p> <p class="ql-block"> 由于這里太過偏遠(yuǎn)，大部分新疆本地人都不可能到過此地，更別提旅行社安排游客了，當(dāng)天我們團(tuán)隊(duì)10人游覽景區(qū)時(shí)，除了偶爾時(shí)不時(shí)能看到遠(yuǎn)處岸邊旱獺出沒奔跑，未見一個(gè)游客，這天整個(gè)景區(qū)好像我們獨(dú)家包場，景區(qū)內(nèi)靜謐得絕對能保證游人的“安全距離”。</p> <p class="ql-block"> 喀浪古爾河洪水頻發(fā)，1993年發(fā)生過一次大洪水。2002喀浪古爾水庫建成后，灌區(qū)水利設(shè)施日趨完善，有效控制了洪水，使喀浪古爾河不再肆虐，恩澤著阿西爾達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)、二工鎮(zhèn)等多地的數(shù)萬農(nóng)牧民和幾十萬畝土地。</p> <p class="ql-block"> 我們離開水庫，車子在蜿蜒的草原公路上起伏前行，路邊的牛羊不時(shí)橫穿道路或是在路中間結(jié)隊(duì)慢悠悠地轉(zhuǎn)場，像是想要遠(yuǎn)方的客人與它們同行慢慢享受美麗的草原風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block"> 引擎聲裹著草原的風(fēng)低沉嗚咽，遠(yuǎn)處羊群正沿著草坡漫成流動(dòng)的云，與天際的絮白銜成一線，將遠(yuǎn)方的藍(lán)綠天色揉成漸變的綢緞。旅行就該是這樣，把節(jié)奏慢下來，慢慢地去欣賞和體味路上的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 來到鐵列克提草原，舉目遠(yuǎn)眺草原鋪開無垠的綠綢，星星點(diǎn)點(diǎn)的白氈房，似被風(fēng)吹落的云朵落在草浪間，又像剛從泥土里冒出來的白蘑菇，在天地間生長出游牧生活的詩意。</p> <p class="ql-block"> 上個(gè)世紀(jì) 80 年代，一曲《小白楊》唱紅了大江南北。6 月 5 日我們沿著 219 國道鎖定目的地，一定要去聽一聽小白楊和哨所的故事。</p> <p class="ql-block">土爾加遼草原</p> <p class="ql-block"> 小白楊哨所建于1962年8月，原名塔斯提邊防連前哨，地處中哈邊境的巴爾魯克山腳下，“塔斯提”意為“石頭堆”，哨所建在石頭荒灘上，自然環(huán)境十分惡劣。</p> <p class="ql-block"> 1969年6月10日發(fā)生了塔斯提戰(zhàn)斗，其大致經(jīng)過是，當(dāng)年蘇軍在珍寶島沖突中受挫，企圖在其他邊境地區(qū)制造事端以挽回顏面或爭取談判桌上的主動(dòng)。塔斯提戰(zhàn)斗就是在這種情況下發(fā)生的，蘇軍于1969年6月10日在新疆塔城巴爾魯克山西部地區(qū)挑起沖突，試圖在我國新疆方向制造麻煩。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)日，蘇軍出動(dòng)步兵、騎兵50余人，沿塔斯提河谷越入我國境內(nèi)，強(qiáng)行驅(qū)趕我方羊群并綁架兵團(tuán)牧工張成山。塔斯提邊防站排長李永強(qiáng)帶領(lǐng)前哨班9名戰(zhàn)士前往事發(fā)地，向蘇軍喊話提出警告，但蘇方置之不理。在忍無可忍的情況下，我邊防巡邏隊(duì)果斷自衛(wèi)還擊。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)斗中，兵團(tuán)牧業(yè)連女牧民孫龍珍，不顧身懷有孕，和大家一起沖向事發(fā)地，不幸被蘇軍開槍擊中，獻(xiàn)出了寶貴的生命。最終，我軍以大無畏的戰(zhàn)斗精神，一舉粉碎了敵人的陰謀，斃敵6名，軍馬3匹，我方無人員傷亡。</p><p class="ql-block"> 此次戰(zhàn)斗有力地打擊了蘇軍在爭議地區(qū)制造事端的囂張氣焰，也對中蘇兩國總理1969年9月在北京機(jī)場的會(huì)晤起到了一定的助推作用。</p> <p class="ql-block"> 小白楊哨所現(xiàn)建有展廳，主要展覽內(nèi)容講述了哨所的歷史沿革；塔斯提戰(zhàn)斗經(jīng)過；小白楊精神傳承及哨所因歌曲《小白楊》聞名全國并改名的歷程。</p> <p class="ql-block">小白楊的故事</p><p class="ql-block"> 1982年，塔斯提邊防連戰(zhàn)士程富勝探家時(shí)從家鄉(xiāng)甘肅帶回10棵白楊樹苗，戰(zhàn)友們將樹苗栽在哨所旁。因巴爾魯克山腳下氣候干旱、土壤貧瘠，戰(zhàn)士們每天用有限的飲用水澆灌樹苗，最終僅1棵成活。這棵小白楊在惡劣環(huán)境中扎根生長，成為哨所官兵的精神寄托，也為后來《小白楊》歌曲的創(chuàng)作埋下伏筆。</p> <p class="ql-block"> 如今那棵曾被戰(zhàn)士們用飲用水澆灌的小白楊，已長成樹徑約60厘米的參天大樹。它象征著戍邊軍人扎根邊疆的堅(jiān)守；無私奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)；以及在惡劣環(huán)境中堅(jiān)韌不拔的意志；更凝聚著軍民共守國土的深厚情誼，成為永不褪色的精神豐碑。</p> <p class="ql-block"> 我們團(tuán)隊(duì)中的三位退役老兵，參觀完哨所展廳，站在小白楊哨所前，望著那棵參天白楊在風(fēng)中沙沙作響，眼角泛起淚光，那是我們對戍邊歲月的深切共鳴，是看到后輩接過鋼槍時(shí)的欣慰動(dòng)容，更是對眼前官兵在荒漠中堅(jiān)守的敬佩。當(dāng)整齊的軍禮揚(yáng)起，老兵們佝僂的背脊突然挺得筆直，那崇高的軍禮中飽含著對新一代戍邊人“愿以青春護(hù)山河”的深切囑托，兩代軍人的目光在界碑旁交匯，無聲的傳承里盡是對祖國山河的拳拳之心。</p> <p class="ql-block"> 6日，繼續(xù)走219國道打卡阿拉山口國門和游覽怪石峪。</p> <p class="ql-block">219國道520公里節(jié)點(diǎn)</p> <p class="ql-block">阿拉山口國門的故事</p><p class="ql-block"> 1956年7月1日，兩名氣象人在風(fēng)沙中建起阿拉山口氣象站。1962年初冬，吳光勝帶領(lǐng)17名官兵，徒步80余公里來到阿拉山口，憑著“三峰駱駝一口鍋、趴冰臥雪住地窩”的精神建起第一座邊防站。</p> <p class="ql-block"> 阿拉山口國門長54.7米，象征著博爾塔拉蒙古自治州成立于1954年7月；寬19.9米，象征著阿拉山口口岸1990年開關(guān)運(yùn)營；高27米，象征著博爾塔拉蒙古自治州面積為2.7萬平方公里。</p> <p class="ql-block"> 阿拉山口一年8級以上大風(fēng)天氣多達(dá)180多天，邊防官兵們在惡劣環(huán)境下堅(jiān)守國門。如2016年中哈兩軍在阿拉山口組織會(huì)談會(huì)晤，班長岳宇帶領(lǐng)5名戰(zhàn)士擔(dān)負(fù)警戒哈方軍車任務(wù)，會(huì)晤中狂風(fēng)大作、暴雨如注，3個(gè)半小時(shí)無一人前往帳篷躲雨，受到哈軍方高度贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 隨著共建“一帶一路”倡議的深入推進(jìn)，阿拉山口口岸日益繁忙。每天上午10時(shí)，隨著開關(guān)門指令下達(dá)，中歐班列從國門旁徐徐駛過。二級上士曹翔見證了口岸的變化，以前通關(guān)公路只有一扇鐵門，遇到大風(fēng)天氣，需要多人合力才能開閉。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)觀中歐班列，計(jì)數(shù)有50節(jié)</p> <p class="ql-block"> 新疆雙河怪石峪千姿百態(tài)巖石的形成主要源于以下幾個(gè)方面：</p><p class="ql-block"> 一、巖石基礎(chǔ)</p><p class="ql-block"> 在1.9億至2.3億年前，由于地殼運(yùn)動(dòng)，炙熱的巖漿浸出地表，遇冷凝固形成了黑云母花崗巖、花崗斑巖等巖石，這些巖石構(gòu)成了怪石峪的物質(zhì)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">二、地殼運(yùn)動(dòng)</p><p class="ql-block"> 地殼的不斷運(yùn)動(dòng)使原本在地下深處的花崗巖體逐漸向上抬升，出露于地表，為后續(xù)的外力作用改造提供了條件，經(jīng)過長期的擠壓、褶皺等地質(zhì)作用，形成了阿拉套復(fù)背斜以及次一級的阿克薩伊短軸背斜等構(gòu)造，使巖石產(chǎn)生了裂隙和節(jié)理，為外力侵蝕提供了通道和突破口。</p> <p class="ql-block">三、風(fēng)化作用</p><p class="ql-block"> 物理風(fēng)化：新疆地處溫帶大陸性氣候區(qū)，晝夜溫差大，巖石中的礦物晶體顆粒熱脹冷縮程度不同，長期作用下導(dǎo)致巖石表層崩解破壞，形成差異風(fēng)化。</p><p class="ql-block">? 化學(xué)風(fēng)化：巖石中的礦物質(zhì)在水、氧氣、二氧化碳等作用下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，逐漸分解、溶解，使巖石結(jié)構(gòu)變得疏松，加速了巖石的風(fēng)化過程。</p><p class="ql-block">? 鹽風(fēng)化：自然環(huán)境中的鹽分隨降水滲入巖石孔隙或裂隙，在巖石下部因水分蒸發(fā)而結(jié)晶，鹽晶增大撐破裂隙，使巖石礦物顆粒松脫崩解，形成壁龕和凹坑。</p> <p class="ql-block">四、風(fēng)力侵蝕</p><p class="ql-block"> 怪石峪所在地區(qū)風(fēng)力較大，強(qiáng)勁的風(fēng)力夾帶砂礫等碎屑物質(zhì)，對巖石表面進(jìn)行吹打、研磨，使巖石表面的裂隙不斷擴(kuò)大、加深，加速了巖石的剝落和形態(tài)的改變，尤其在迎風(fēng)面，風(fēng)力侵蝕作用更為顯著，形成了各種奇特的風(fēng)蝕地貌。</p> <p class="ql-block">五、流水侵蝕</p><p class="ql-block"> 怪石峪被十多條南北和東西走向的山泉溪流切割，流水在流動(dòng)過程中對巖石進(jìn)行沖刷、侵蝕，將巖石表面的碎屑物質(zhì)帶走，使巖石表面更加光滑，同時(shí)也加深、拓寬了巖石中的裂隙和溝壑，塑造出石梁、石洞、石臼、石槽、石盆等多種形態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 怪石峪仿佛是大自然親手打造的巨型雕塑園。褐紅色的花崗巖石，經(jīng)歲月風(fēng)化、雪蝕，化作形態(tài)各異的怪石，有的如犀牛望月，有的像駱駝靜臥，有的似龜兔賽跑，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 怪石峪的石頭，或高聳入云，或伏地而生，或?qū)訉佣询B，或孑然獨(dú)立。它們的紋理猶如歲月的指紋，記錄著億萬年的滄桑變遷，每一道溝壑、每一處凹陷，都展現(xiàn)大自然的神奇。</p> <p class="ql-block"> 漫步在怪石峪中，就像置身于一個(gè)奇幻的石頭迷宮。這里的怪石千姿百態(tài)，有的像古堡，透著神秘的氣息；有的像石亭，為這荒野增添了幾分雅致；有的像佛洞，似在訴說古老的禪意。</p> <p class="ql-block"> 在怪石峪，每一塊石頭都像是被賦予了靈魂。它們在藍(lán)天白云的映襯下，展現(xiàn)出一種雄渾而又奇特的美，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工，竟能將石頭雕琢得如此千姿百態(tài)、妙趣橫生。</p> <p class="ql-block">天狗望月</p> <p class="ql-block"> 7日抵達(dá)溫泉縣，溫泉縣地理環(huán)境處于天山西段北麓，冷水魚養(yǎng)殖基地一般位于溫泉縣城以西13公里處，交通較為便利。</p><p class="ql-block">? 冷水魚基地周邊多為雪山、草原和濕地，如溫泉縣國家濕地公園，風(fēng)景優(yōu)美，為冷水魚提供了天然無污染的生存環(huán)境。</p> <p class="ql-block"> 養(yǎng)殖水域主要由高山冰雪融水、山泉水等自然形成，水溫常年保持在5-15℃，水質(zhì)優(yōu)良，酸堿度適中，溶氧量高，非常適合冷水魚的生長。</p> <p class="ql-block">溫泉縣博爾塔拉國家濕地公園</p> <p class="ql-block"> 在溫泉縣有一處蒙古族古村寨，叫博格達(dá)爾村寨，它的故事與歷史上的民族遷徙、戍邊屯墾等事件緊密相關(guān)。</p><p class="ql-block"> 秦漢時(shí)，溫泉縣一帶為匈奴、烏孫的領(lǐng)地，隋唐時(shí)屬安突厥地。清乾隆平定準(zhǔn)噶爾叛亂后，為加強(qiáng)西北地區(qū)的管轄與軍事防御，確保邊疆穩(wěn)定，派遣蒙古察哈爾部老八旗駐防在這一帶。</p> <p class="ql-block"> 1762年至1763年，察哈爾蒙古族分兩批從張家口西遷至溫泉縣戍邊，他們在此設(shè)立了20余處“卡倫”（清代歷史上設(shè)立的邊防哨所），博格達(dá)爾村所在地就是其中之一。</p> <p class="ql-block"> 西遷的察哈爾部蒙古族后裔在此定居，逐漸形成了村落。隨著時(shí)間的推移，其他民族如哈薩克族、漢族、維吾爾族、回族等也陸續(xù)在此聚居，共同生活，使博格達(dá)爾村成為一個(gè)多民族聚居的地方。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"> “博格達(dá)爾”為蒙古語，意為“神山的背后”，因村落南靠別珍套山，北臨博爾塔拉河，處于一種依山傍水的獨(dú)特地理位置，故而得名。</p> <p class="ql-block"> 2009年，受益于“定居興牧”工程，村民們搬進(jìn)了安居富民房。2012年，溫泉縣打造全域旅游，博格達(dá)爾村開始探索旅游興村道路。2021年以來，當(dāng)?shù)貭幦≠Y金打造卡倫文化主題村落及卡倫文化體驗(yàn)區(qū)，使博格達(dá)爾村成為了遠(yuǎn)近聞名的旅游村。</p> <p class="ql-block"> 此次西部邊陲之旅，賽里木湖再次和線路重疊，必須安排上。6 月 8 日，我們沿著崎嶇蜿蜒的山路向賽里木湖出發(fā)，沿途的草原風(fēng)光就像行駛在畫中。</p> <p class="ql-block">賽里木湖和眼淚的故事</p><p class="ql-block"> 從地理因素上看，新疆地處北半球西風(fēng)環(huán)流帶上，來自大西洋的大量暖濕水汽，經(jīng)地中海、黑海、里海、咸海等一路往東，跨越中亞地區(qū)，到達(dá)我國西北部的天山山脈。賽里木湖區(qū)處于北天山山脈西段，是中緯度盛行西風(fēng)帶的迎風(fēng)坡，受地形抬升影響，水汽上升冷卻凝結(jié)，最終形成降水，匯聚成湖。這股暖濕氣流一路奔波散失，到達(dá)賽里木湖所在區(qū)位已是水汽輸送的尾閭，所以賽里木湖被稱為“大西洋最后一滴眼淚”。</p> <p class="ql-block"> 還有一個(gè)古老的傳說，相傳賽里木湖是由一對為愛殉情的年輕戀人的淚水匯集而成的，這個(gè)傳說賦予了賽里木湖浪漫和哀婉的色彩，使其“大西洋最后一滴眼淚”的稱號更具文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 站在賽里木湖的礁石岸邊遠(yuǎn)望，水天被染成同一種深邃的藍(lán)，遠(yuǎn)處白帆船半升著風(fēng)帆像只白天鵝半張著翅膀慵懶地漂在湛藍(lán)的湖面，微波像揉皺的綢緞，靈動(dòng)而又柔和地在藍(lán)天綠水間傳遞同一首詩。</p> <p class="ql-block"> 在賽里木的天鵝湖畔，雪山融水倒映著晴空，成雙成對的天鵝在碧藍(lán)的湖面游弋，我看見一對新人在插進(jìn)湖中的一小段陸地上拍婚紗照，新娘的白色婚紗倒影在微波，和潔白的天鵝一起晃成團(tuán)團(tuán)溫柔的光暈。</p><p class="ql-block"> 此刻忽然想起近年走低的結(jié)婚率，城市里太多的愛情在現(xiàn)實(shí)中折戟，可眼前這對年輕人眼里的光，卻像湖畔永不消融的冰川，清澈得讓人相信承諾的重量。他們選在天鵝棲息的地方定格幸福，或許正是看中天鵝一生的忠貞不渝，在天鵝的見證下，愿將彼此一生的影子都嵌進(jìn)波光里。</p><p class="ql-block"> 我站在湖畔的風(fēng)里，忽然覺得這世間仍有值得奔赴的圓滿，就像賽里木湖的水始終映著雪山，就像天鵝振翅時(shí)永遠(yuǎn)朝著同一個(gè)方向，愿這對新人往后歲月也能如此刻的湖光，把彼此的身影，釀成永不褪色的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 大西洋的這滴眼淚隨著氣候飄落不定，上次來賽湖是陰雨天，眼淚里含著柔情，撒向賽里木一片朦朧之美；這次的眼淚，從多云的陽光縫隙中滴下，讓賽里木湖呈現(xiàn)出層次變幻的動(dòng)態(tài)之美。</p> <p class="ql-block"> 再見了賽里木！如果有下次，無論遇見大西洋的哪一滴眼淚，我都會(huì)把她永久地珍藏在心底。</p> <p class="ql-block"> 9日游覽了國內(nèi)最危險(xiǎn)的大峽谷——安集海大峽谷。</p> <p class="ql-block">航拍留念</p> <p class="ql-block"> 網(wǎng)上有很多關(guān)于介紹安集海大峽谷的視頻，借用一個(gè)，不再贅述，如有侵權(quán)，請告知。</p> <p class="ql-block">離開大峽谷奔赴鹿角灣</p> <p class="ql-block">鹿角灣的傳說</p><p class="ql-block"> 鹿角灣有許多動(dòng)人故事，下面是一些常見的傳說。</p><p class="ql-block">阿依古麗與梅花鹿的傳說</p><p class="ql-block"> 相傳很久以前，有個(gè)叫阿依古麗的哈薩克族小女孩，救助了一只奄奄一息的小梅花鹿，此后小鹿與她形影不離。一天傍晚，阿依古麗外出牧羊未歸，父母四處尋找無果，從此草原上少了她的身影，傳說她化身為梅花鹿。不久后，成群的梅花鹿圍在阿依古麗父母的氈房四周守護(hù)他們，人們便把這片地方叫做“鹿角灣”。</p><p class="ql-block">馬鹿蛻角得名的傳說</p><p class="ql-block"> 鹿角灣曾是天山馬鹿繁衍生息的地方，成群的馬鹿每年蛻落一次角殼，在山澗、河邊遺留下大量鹿角殼，鹿角俯拾皆是，因此得名“鹿角灣”。還有一種說法是，鹿角灣的地形形似一個(gè)彎彎的鹿角，故而得名。</p> <p class="ql-block">圖/網(wǎng)</p> <p class="ql-block"> 聽付師傅介紹，鹿角灣近兩年熱度開始升溫，也許這兩天正值古爾邦節(jié)放假，這天景區(qū)內(nèi)人頭攢動(dòng)，別說游客的“安全距離”了，就連低速排隊(duì)的車輛都保證不了安全距離而發(fā)生了追尾，人一多就大煞風(fēng)景。我們一致決定景區(qū)內(nèi)不下車，不如早回駐地休息玩兒牌。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上搜到一段鹿角灣視頻，以飼讀者。</p> <p class="ql-block"> 行程最后一天，依舊是按照慣例逛大巴扎、購物。這天是古爾邦節(jié)的最后一天，大巴扎有民族舞蹈演出。我們有購物的，有品美食的，有看演出的，圓滿愉快的結(jié)束了本次旅程。</p> <p class="ql-block"> 本次新疆西部邊陲之旅，在團(tuán)長的精心安排下既聽到了古老的傳說、又感受到動(dòng)人的故事而圓滿收官。團(tuán)長既是統(tǒng)籌全局的“指揮員”，也是事無巨細(xì)的“勤務(wù)員”，從每日食宿到行程規(guī)劃都安排得恰到好處；付師傅一路盡職盡責(zé)，駕車之余還滔滔不絕地為我們講解新疆風(fēng)土人情，讓旅程充滿趣味。我們這群團(tuán)員都是默契十足的好搭子，跟著指揮棒屁顛屁顛地走遍每一處風(fēng)景，更像一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的大家庭。期待未來還能與大家再組“好搭幫”，共赴下一場山海！</p><p class="ql-block">注:資料源自網(wǎng)絡(luò)</p>