<p class="ql-block">北朝（439-581)，指中國西晉十六國之后存在于北方的五個朝代，包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周。這五個朝代與南方地區(qū)在東晉滅亡后相繼出現(xiàn)的宋、齊、梁、陳四個朝代（即南朝）對峙，合稱南北朝。</p><p class="ql-block">河北邯鄲磁縣，北朝考古博物館，展出了北魏、東魏、北齊的皇室及高等級貴族墓葬出土的大量文物。</p><p class="ql-block">在歷史的長河中，一座古墓猶如一顆璀璨的明珠，靜靜訴說著往昔的繁華與滄桑，這便是茹茹公主墓。</p><p class="ql-block">博物館很多文物出自茹茹公主墓，特別是博物館的幾件鎮(zhèn)館之寶，都是出自茹茹公主墓。茹茹公主的隨葬品讓我們看到了北朝時期的輝煌文明。</p> <p class="ql-block">北朝考古博物館的門前，一個巨大的駱駝雕像，已成為了這所博物館的吉祥物。它取自磁縣M3號茹茹公主墓中出土的陶駱駝。此駱駝形象生動，單膝跪地，作起勢之狀，身上的包袱滿載貨物，可見制作之人對駱駝姿態(tài)的熟識與絲路商旅貿(mào)易的了解。這種樣子的駱駝，自北魏的平城時代起便已經(jīng)存在，不過論起精致，茹茹公主墓中的這只絕對算得上是精品中的精品。</p> <p class="ql-block">茹茹公主的墓葬位于今河北磁縣北朝墓群皇陵區(qū)，規(guī)格極高，規(guī)模宏大，墓道長22米，墓室壁畫繪滿儀仗隊列，彰顯"準(zhǔn)皇后"尊榮。墓中出土了1000多件隨葬品，包括精美的陶俑、金銀器、玉器等。</p> <p class="ql-block">茹茹公主墓平、剖面圖</p> <p class="ql-block">墓門墻上的朱雀及相伴精怪壁畫</p> <p class="ql-block">東壁的鳳鳥壁畫</p> <p class="ql-block">東壁神獸壁畫</p> <p class="ql-block">西壁的白虎壁畫</p> <p class="ql-block">西壁神獸壁畫</p> <p class="ql-block">東壁的壁畫-侍衛(wèi)</p> <p class="ql-block">西壁的壁畫-侍衛(wèi)</p> <p class="ql-block">茹茹鄰和公主名閭叱地連，是北方柔然族可汗阿那瑰的孫女，被做為和親對象嫁予東魏丞相高歡第九子高湛（時年八歲）。東魏武定八年（550）公主薨于晉陽，年僅十三歲，陪葬器物的奢華與墓志故事中的殘酷，讓人不禁對這位芳齡凝固在豆蔻年華的異族公主既感嘆又憐憫。</p><p class="ql-block">負(fù)馱輜重的駱駝俑仿佛是北來的送親隊伍；奇幻詭譎的薩滿祭司俑為公主做法祈福；還有那華麗至極的金透雕鑲嵌花蔓飛天飾片，一定是公主摯愛的首飾。來自于遙遠(yuǎn)拜占庭帝國的兩枚金幣，沿著絲路貿(mào)易輾轉(zhuǎn)流向東方，被可汗賜予他心愛的孫女。正如墓志中所寫，祝福這位小公主"清暉永謝，彤管無窮。"</p> <p class="ql-block">茹茹公主墓志，"魏驃騎大將軍、開府儀同三司、長廣郡開國公高公之妻茹茹公主閭氏墓志銘"，墓志共四百多字，介紹了公主的有關(guān)情況，有重要史料意義，非常珍貴。</p> <p class="ql-block">駱駝陶俑出自東魏茹茹公主墓，是北朝考古博物館的鎮(zhèn)館之寶，國家一級文物。高25厘米，長32厘米。只見駱駝頭微昂，前左腿跪地，前右腿蹬地，后腿站立，作旅途中歇息狀，駝身上馱著帳具、酒瓶、大雁、獸腿等物，仿佛將一幅大漠黃沙絲路駝隊行進(jìn)的畫卷展現(xiàn)在我們面前。</p> <p class="ql-block">薩滿巫師俑，身穿長袍，頭戴尖帽，左手持一長條鋸齒形法器，右手微微抬起，雙腿前后分立，作舞蹈狀。表情自然歡樂，嘴巴微張，似乎正在主持一項宗教儀式，或是在吟唱一首宗教歌曲。陶塑代入感極強(qiáng)，看著這件薩滿巫師俑，耳畔好像聽到了自千年前傳來的樂曲和唱詞。薩滿巫師被認(rèn)為是聯(lián)絡(luò)三界的使者，他的職能主要是為本氏族消災(zāi)祈福、趨利避害。所以把薩滿巫師俑作為陪葬品，想必是希望茹茹公主在另一個世界也能"永享安寧"吧。</p> <p class="ql-block">陶牛</p> <p class="ql-block">陶鞍馬</p> <p class="ql-block">陶狗</p> <p class="ql-block">陶豬</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)墓按盾武士俑</p><p class="ql-block">1978~1979年磁縣東魏茹茹公主墓發(fā)掘出土</p> <p class="ql-block">人面鎮(zhèn)墓獸，北朝墓葬中常見的鎮(zhèn)墓組合，一般位于甬道或墓室入口處，分為人面和獸面兩種。北魏平城時代鎮(zhèn)墓獸四足站立和蹲踞狀兼而有之，尚存兩晉舊風(fēng)。自洛陽時代開始，鎮(zhèn)墓獸以蹲踞狀為主，這一風(fēng)格為鄴城地區(qū)所繼承。</p> <p class="ql-block">獸面鎮(zhèn)墓俑</p> <p class="ql-block">文吏俑</p> <p class="ql-block">風(fēng)帽立俑</p> <p class="ql-block">持盆女俑</p> <p class="ql-block">端箕女俑</p> <p class="ql-block">這件金冠飾出土于茹茹公主墓，名為金透雕鑲嵌花蔓飛天飾片，整體造型十分華麗。從整體來看，這件金冠飾以花朵和兩顆寶珠作為中心，四周是枝繁葉茂的纏枝，花卉上方雕有蓮花童子，下方是衣帶飄逸的飛仙形象，花朵和葉片都是用翠玉和松石作為鑲嵌。金透雕鑲嵌花蔓飛天飾片充分體現(xiàn)了主人的尊貴身份，同時也體現(xiàn)了當(dāng)時西域精湛的金屬鍛造技藝。</p> <p class="ql-block">出土于茹茹公主墓的兩枚充滿異域風(fēng)情的拜占庭帝國金幣十分獨特。其中一枚金幣是拜占庭皇帝阿納斯塔修斯一世執(zhí)政時期所鑄，正面為其胸像，四周有不完整的拉丁字銘文；背面是勝利神像，側(cè)身向右作前行姿態(tài)，右手持長柄十字架，八芒星在十字架外側(cè)，四周有銘文。另一枚金幣是拜占庭皇帝查士丁一世執(zhí)政時期所鑄，正面為其胸像，四周有拉丁字銘文；背面是天使立像，四周有銘文。</p> <p class="ql-block">這兩枚被茹茹公主作為辟邪之物帶在身邊的金幣，是東魏北齊經(jīng)由雄踞北方草原的柔然與西方連接的有力證據(jù)，是早期中西貿(mào)易交流的重要見證。它一路流轉(zhuǎn)跨越萬公里，從遙遠(yuǎn)的歐洲來到中國，也見證了絲綢之路的奇跡。</p> <p class="ql-block">推開北朝的門扉，陶俑衣帶卷起塞北風(fēng)沙，壁畫殘片浸著西域月色。這里不止有佛陀低眉，更有鮮卑鎧甲鏗鏘、羅馬金幣流轉(zhuǎn)，千余件文物拼出最生動的5-6世紀(jì)中國。</p><p class="ql-block">北朝歷史短暫，又動蕩不安，遺存下來的東西也不多，北朝考古博物館的陳列讓我們從茹茹公主墓等北朝墓群出土的陶俑、瓷器、金銀器、墓志銘和壁畫等文物中，了解了那塵封了1500多年的北朝歲月。</p>