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長(zhǎng)篇小說 · 天地的女兒?（一九六）

滄海默風(fēng)

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?長(zhǎng)篇小說 · 天地的女兒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?（滄海默風(fēng)）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?一九六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?傳奇人生證今古</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?生命足跡細(xì)勘察</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢(mèng)溪說“張學(xué)良的臺(tái)灣歲月，是表面波瀾不驚，實(shí)則驚濤駭浪的歲月積塵，積淀著傳奇色彩的晚年生活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 到臺(tái)灣以后，張學(xué)森一面操持這個(gè)家，一面致力于尋找大哥張學(xué)良，張閭蘅也就是從這個(gè)時(shí)候開始，慢慢地了解了大伯。后來上了學(xué)，學(xué)校也開始講歷史，張閭蘅后來回憶，上學(xué)時(shí)課本上也會(huì)提到張學(xué)良，說他是‘叛賊’，但學(xué)校老師知道張閭蘅的身份，所以凡是講到這段歷史的時(shí)候就很含混的帶過去。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 對(duì)于張閭蘅來說，大伯張學(xué)良在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，只是一個(gè)遙遠(yuǎn)而又朦朧的印象。她第一次看見大伯是她上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一九五四年的一天，張閭蘅放學(xué)回家，家里常接送她上學(xué)放學(xué)的三輪車車夫遞給她一張字條，上面寫著母親讓她放學(xué)后到臺(tái)北中心醫(yī)院找她。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張閭蘅到了以后才知道，原來是大娘趙一荻生病住院需要開刀，所以全家人才一起聚到了醫(yī)院。也就在這種情況下，張閭蘅隔著門縫模糊地看到了大伯張學(xué)良的背影。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 時(shí)隔多年后，張閭蘅回憶起這模糊的一面時(shí)，仍忍不住感慨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張閭蘅說“這是我第一次見大伯、大娘，我無法理解，探視大伯、大娘干嘛要這樣偷偷摸摸的。我怎么也無法將課本上的張學(xué)良與大伯聯(lián)系在一起，為什么他們也在臺(tái)灣，卻不跟我們來往呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 聽到這里，林燕難過的說“大娘，聽您這么一說，我感到政治真的是太殘酷了！如果世界沒有政治這個(gè)東西，是不是人間就少了這些不應(yīng)該發(fā)生的磨難了呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢(mèng)溪微微一笑說“林燕，你想象不到，如果沒有了政治，人類社會(huì)會(huì)是個(gè)什么樣的狀況。人是有感情的動(dòng)物，因?yàn)橛懈星?，人類才有了思想和認(rèn)識(shí)，才有了探索的沖動(dòng)，才有了新的發(fā)現(xiàn)和對(duì)舊框架的修正，才有了信仰，才有了制度的約束和法律的制定。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 什么是政治？政治是指政府、政黨治理國(guó)家的行為，是社會(huì)交往不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是社會(huì)管理不斷趨于規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、清晰化、精確化和條文化的結(jié)果。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 政治的本質(zhì)是規(guī)范化的社會(huì)管理，包括規(guī)范化的社會(huì)管理人員的評(píng)價(jià)與選拔、管理機(jī)構(gòu)及其職能的設(shè)置、管理程序的制訂、管理行為的約束、自然資源的配置以及利益分配的法則等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 政治學(xué)是研究政治行為、政治體制以及政治關(guān)系等客觀規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)，它涉及國(guó)家治理、國(guó)際關(guān)系、政治思想、政治制度等多個(gè)方面。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 政治面貌通常用于表明一個(gè)人的政治身份，例如你是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、還是中國(guó)國(guó)民黨黨員？或者是你是無黨派人士，還是一名普通民眾？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 林燕疑惑的說“這些重要嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘接過林燕的問話說“當(dāng)然重要！政治身份往往決定著一個(gè)人的政治傾向，也就是一個(gè)人的信仰。共產(chǎn)黨人信仰的是共產(chǎn)主義，國(guó)民黨人信仰的是三民主義，各黨派的宗旨不同，必然行動(dòng)方向和行為準(zhǔn)則也就不同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 就拿宗教人士來說吧，和尚信仰佛教，道士信仰道教，美國(guó)人信仰基督教，阿拉伯人信仰伊斯蘭教，以色列人信仰猶太教，印度人信仰印度教?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思吉好奇的說“奶奶，各個(gè)民族信仰不同，那這個(gè)信仰究竟是什么呢”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 二娘說“簡(jiǎn)單點(diǎn)兒說，信仰就是絕對(duì)的相信和絕對(duì)的仰慕。比如說你信仰佛教，你就會(huì)絕對(duì)的相信這個(gè)世界是有佛祖存在的，佛祖是無所不能的。你如果信仰基督教，你就會(huì)絕對(duì)相信地球上有上帝的存在，上帝會(huì)決定你的一切。如果不是絕對(duì)的相信和仰慕，那就不是信仰?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢(mèng)溪說“奶奶說的很準(zhǔn)確，信仰的基礎(chǔ)是絕對(duì)，不然不能叫作信仰。信仰是對(duì)某種思想、宗教或?qū)δ橙?、某種事務(wù)的深信不疑和崇敬仰慕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 信仰不僅是一種觀念，更是一種行動(dòng)指南，影響人們的言行舉止。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 信仰的特點(diǎn)包括：它是信念最集中、最高級(jí)的表現(xiàn)形式；它涉及對(duì)心中偶像或“神”的相信和尊敬；它源自對(duì)未知的把握和對(duì)未來的美好期待；它是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和持有；它是心靈的需求，也是人生的指南；它是精神寄托，為自己的人生指明方向；它是對(duì)未來美好回報(bào)的堅(jiān)信。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 總之，信仰是一個(gè)綜合性的概念，涵蓋對(duì)觀念、宗教、哲學(xué)、文化等的信奉和尊敬，體現(xiàn)人們對(duì)于所追求的理想境界的堅(jiān)定信念和不懈追求?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜思林搖著腦袋說“媽呀！太復(fù)雜了，我這輩子絕對(duì)不搞政治、不要信仰，我就當(dāng)個(gè)普通老百姓我就得了！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢(mèng)溪說“你們都還是小孩子，等你們真的長(zhǎng)大成人了，自然會(huì)有自己的選擇。你不搞政治，但是離不開政治，這個(gè)你是不能躲避的?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 吉念中說“舅媽，要按照外婆和您對(duì)信仰的定義和解釋，那蔣介石作為中華民國(guó)的總統(tǒng)，他有信仰嗎？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)說“要說蔣介石，那我來說。蔣介石也有信仰，他信仰青洪幫，蔣介石就是中國(guó)青洪幫忠實(shí)的弟子！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蔣介石與青洪幫的關(guān)系，那是扯不斷拉不開的。蔣介石加入青幫、確立師徒關(guān)系。青幫在政治上助了蔣介石一臂之力。這是鐵的事實(shí)，他也否認(rèn)不了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蔣介石與青洪幫的關(guān)系主要體現(xiàn)在他加入青幫以及與青幫成員的師徒關(guān)系和政治合作上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蔣介石在一九一六年在上海加入青幫，當(dāng)時(shí)他因?yàn)橥顿Y失敗欠下大量債務(wù)，為了逃避債主，蔣介石以蔣志清的名字拜上海青幫大亨黃金榮為師，成為青幫的第二十三代弟子，屬于“悟”字輩兒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 加入青幫不僅幫助蔣介石解決了債務(wù)問題，還為他提供了在上海灘開展金融活動(dòng)的便利。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蔣介石不光是黃金榮的弟子，還與青幫成員建立了深厚的幫派關(guān)系。黃金榮是上海灘著名的青幫大亨，蔣介石拜黃金榮為師，獲得了青幫的支持和保護(hù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 此外，蔣介石與青幫成員杜月笙也有密切的關(guān)系，兩人同為青幫成員，杜月笙后來成為上海灘的另一位重要人物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在政治上，蔣介石與青幫的合作主要體現(xiàn)在‘四一二政變’中。一九二七年，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)‘四一二政變’，屠殺了大批共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨左派，青幫成員積極參與其中，充當(dāng)了劊子手的角色。這次政變背后有江浙財(cái)閥的支持，而青幫作為地方勢(shì)力，也在其中發(fā)揮了重要作用。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 千萬不要小看了青洪幫在中國(guó)社會(huì)的影響和地位。蔣介石與青幫的關(guān)系在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有一定的歷史意義。青幫不僅為蔣介石提供了經(jīng)濟(jì)和人力支持，還幫助他在政治斗爭(zhēng)中獲得了更多的資源和影響力。然而，這種關(guān)系也引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議和批評(píng)，認(rèn)為幫會(huì)勢(shì)力不應(yīng)過多介入政治。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蔣介石與青洪幫的關(guān)系復(fù)雜而深遠(yuǎn)，既涉及個(gè)人生存和經(jīng)濟(jì)利益，也涉及政治斗爭(zhēng)和權(quán)力博弈。所以我說，蔣介石有信仰，他信青洪幫的老祖！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻云說“蔣介石是國(guó)民黨的總裁，他應(yīng)該信仰孫中山提出的三民主義呀！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 辜鴻運(yùn)氣憤的說“孫中山提出的三民主義，蔣介石根本就沒往心里去。民族、民權(quán)、民生，跟蔣介石根本不沾邊兒！民族，要不是張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了西安事變，蔣介石還不是不打日本侵略者，一門心思的攘外必先安內(nèi)，調(diào)兵遣將的一心消滅共產(chǎn)黨！他想過中華民族的危亡嗎？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 民權(quán)對(duì)于蔣介石來說就是個(gè)招牌，就是個(gè)笑話。自從蔣介石涉足中國(guó)政治，他始終抓的是個(gè)人私權(quán)，搞獨(dú)裁政治，把青洪幫那一套拿來治黨治國(guó)，別說人民了，就是全中國(guó)他都恨不得都是自己說了算，哪里找得到民權(quán)的影子！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 民生更是有目共睹，城市里物價(jià)飛漲，老百姓扛著一麻袋金圓券能買到手一個(gè)窩頭！農(nóng)民基本上都是吃糠咽菜活著。別說普通民眾，就連資本家都直喊活不下去了！蔣介石從來就沒考慮過民生，他就是三民主義的叛徒！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 沈夢(mèng)溪說“從他對(duì)張學(xué)良的一生囚禁來說，可以看出蔣介石的心狹量窄來。連親人都不準(zhǔn)見面，這也太沒有人性了！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張閭蘅也是后來才知道，張學(xué)良是在一九四六年十一月，就被秘密轉(zhuǎn)移到臺(tái)灣新竹縣井上溫泉。一九四九年二月二號(hào)，張學(xué)良又被秘密轉(zhuǎn)到高雄，因?yàn)槟菚r(shí)社會(huì)各界要求釋放‘張、楊’的呼聲很高，李宗仁成為代總統(tǒng)后，也表示要釋放‘張、楊’，但因?yàn)槭Y介石在背后仍操縱大權(quán)，沒有他的首肯，誰也不肯出面辦此事。那時(shí)張學(xué)良在新竹井上溫泉的住所已被人知曉了，這才有了后來突然轉(zhuǎn)移的舉動(dòng)。一直到一九五〇年一月，才又搬回新竹井上溫泉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張學(xué)良夫婦就這樣在大山里住了十多年，盡管有不少人都認(rèn)為他們?nèi)兆舆^得相當(dāng)滋潤(rùn)，住在風(fēng)景優(yōu)美的地方，自然風(fēng)光秀麗，悠閑自在，沒人打擾，多好呀！只有張閭蘅心里清楚，張學(xué)良那十多年過得很艱苦。因?yàn)樽≡谏嚼铮嚯x城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，衣食住行都很不方便。當(dāng)張閭蘅上高中的時(shí)候，張學(xué)良和趙一荻才搬到了臺(tái)北。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一九六〇年，張學(xué)良夫婦被安頓在臺(tái)北近郊北投的安全局招待所。盡管張學(xué)良已經(jīng)回到了臺(tái)北，但他仍然不能與親屬接觸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據(jù)張閭蘅回憶，一次偶然的機(jī)會(huì)，他聽說張學(xué)良與趙一荻要去原“駐美大使”董顯光家里做客，當(dāng)時(shí)董顯光家的鄰居盧志德就邀請(qǐng)張學(xué)森一家去做客，隔著大玻璃窗，張閭蘅才總算是從正面見了張學(xué)良一面。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張學(xué)良那時(shí)已經(jīng)不是年輕時(shí)的模樣了，個(gè)頭兒不高，頭發(fā)花白，幾乎都掉光了。也就是在這一年，宋美齡親自為張學(xué)良設(shè)計(jì)了露面的方式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一九六〇年六月五號(hào)，蔣介石與宋美齡到臺(tái)北士林禮拜堂做禮拜。這個(gè)禮拜堂是蔣介石夫婦時(shí)常去的，一些國(guó)民黨元老和上層人物也都會(huì)去。按照宋美齡事先的囑咐，張學(xué)良與董顯光兩人最后一個(gè)到，坐在最后一排。等到離開的時(shí)候，宋美齡假裝不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了坐在最后一排的張學(xué)良，于是上前握手。這時(shí)在禮拜堂的所有人就都會(huì)注意到張學(xué)良，等到蔣介石夫婦離開后，何應(yīng)欽、張群等國(guó)民黨元老都上前與張學(xué)良握手。也就是從這天開始，張學(xué)良在行動(dòng)上稍稍自由了一些。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一九六二年夏天，原來張學(xué)良的舊部何世禮通知張學(xué)森一家，軍統(tǒng)當(dāng)局同意他們與壽夫人一起去臺(tái)北北投看望張學(xué)良，張學(xué)森這才在闊別三十年后，與張學(xué)良見了一面。但也只是見了一面而已！盡管張學(xué)良在這幾年的行動(dòng)相對(duì)自由了一些，在后來相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，張學(xué)森仍然不能同大哥張學(xué)良隨意會(huì)面。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一九六六年，張學(xué)森的太太壽夫人在臺(tái)灣病逝，張學(xué)森也選擇了赴美定居。而張閭蘅第一次與大伯大媽正式見面，是在一九六五年，她在美國(guó)留學(xué)回臺(tái)灣探親，那時(shí)壽夫人也還在世，張學(xué)森也還沒有到美國(guó)去定居。據(jù)張閭蘅回憶，那時(shí)大伯到臺(tái)北市區(qū)，總會(huì)來家里坐坐。一直到在美國(guó)讀完大學(xué)，張閭蘅一九六七年回到臺(tái)灣，與張學(xué)良一家的聯(lián)系才逐漸多了起來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張閭蘅說，盡管張學(xué)良的日子相比以前是自由了一些，但也只是相對(duì)而言。張學(xué)良家在北投，在他們家里，除了吳媽，其余服侍他們的人，都是保密局派來的看守特務(wù)。在張學(xué)良家，也布滿了保密局的警衛(wèi)點(diǎn)，不讓外人靠近。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張閭蘅記得很清楚，他們一家不能隨意去探望大伯，偶爾去一次，家里人都會(huì)再三叮囑，說話要小心，不能口無遮攔，免得給大伯家添麻煩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張學(xué)良的一生充滿了傳奇色彩，而臺(tái)灣歲月無疑是他生命中最特別的部分。張學(xué)良的故事告訴我們，無論政治紛爭(zhēng)如何，友情和人道關(guān)懷永遠(yuǎn)是超越一切的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 張學(xué)良在臺(tái)灣度過的晚年生活是一個(gè)鼓舞人心的故事，提醒我們關(guān)注和尊重人與人之間的情感和友情。這段歷史值得深入思考，因?yàn)樗粌H反映了個(gè)體的命運(yùn)，也展示了人性中的光輝和溫暖，并真實(shí)的反映了政治對(duì)生活的深切影響。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 總的來說，張學(xué)良的臺(tái)灣歲月是中華民族一個(gè)傳奇人物晚年生活不尋常的故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 因?yàn)楣适碌闹魅斯窃?jīng)叱咤風(fēng)云的東北軍少帥，因?yàn)楣适轮袪砍兜搅酥T多決定中華民族命運(yùn)的歷史人物，因?yàn)楣适律婕暗搅酥腥A民族生死存亡緊要關(guān)頭的重要事件，因?yàn)楣适路从沉说厍蛉祟惣姺睆?fù)雜的國(guó)際關(guān)系，所以這個(gè)故事充滿了驚心動(dòng)魄的生死瞬間，充滿了主人公人生中艱難曲折的經(jīng)歷，充滿了正義與邪惡的博弈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 這個(gè)故事是我們需要思考和銘記的，因?yàn)樗粌H是中國(guó)歷史的一部分，也是對(duì)人性價(jià)值的強(qiáng)烈提醒。在政治紛爭(zhēng)的背后，友情和人道關(guān)懷永遠(yuǎn)是最珍貴的財(cái)富。張學(xué)良的故事將繼續(xù)啟發(fā)和鼓舞人們，讓我們珍惜友情和人性的溫暖吧！”</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p>