<p class="ql-block"> 吳敬梓故居位于滁州市全椒縣襄河鎮(zhèn)河灣街，又稱“遺園”，意為“遺世而獨(dú)立”。吳氏祖宅，建于1668年前后十年間，當(dāng)時是吳敬梓的曾祖父吳國對考中進(jìn)士時所建的，在太平天國時期又被推毀，現(xiàn)在的吳敬梓故居是在原址上復(fù)建完成的。</p><p class="ql-block"> 吳敬梓故居名為“遺園，俗稱“探花第”，占地面積7190平方米，建筑面積2850平方米。故居整個建筑群為三進(jìn)三出，分為八個展區(qū)，分別為正宅東進(jìn)、正宅中進(jìn)、正宅西進(jìn)、民俗生活展區(qū)、祖祠“延陵堂”、賜書樓、文木山房、西花園敞軒。故居主體建筑特色為磚木結(jié)構(gòu)，青磚清水墻體，蝴蝶瓦屋面，馬頭墻硬山形式?！肮释寥撬熘?，遺園猶是換了人間”。是故居遺園最真實(shí)的寫照。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">康熙四十年（1701年），吳敬梓出生于全椒縣（今屬安徽省滁州市）一個書香世家。23歲之前，吳敬梓一直過著“家本膏華，性耽揮霍”的貴族子弟生活，直至而立之年，屢試不第，在家鄉(xiāng)郁郁寡歡。直至49歲，終于寫就天下奇書《儒林外史》。</span></p> <p class="ql-block">吳敬梓故居大門正上方的牌匾“吳敬梓故居”由歐陽中石先生書寫，大門兩側(cè)的有全椒縣文化名碩項(xiàng)東升先生所撰“三秀門斯在，九州被有余”對聯(lián)，著名書法家旭宇先生所書。三秀門是指孝子之門，說得是柳宗元的一個典故，壽州孝子李氏，其孝心連靈芝也被深深地感動，一年開了三次花。至此，便以靈芝三秀比喻至孝的代名詞?！熬胖荼挥杏唷笔墙枞龂鴷r期孔融向曹操舉薦一個叫邊讓的典故，指遺園主人吳國對的才能杰出，做九州之官都綽綽有余（被，覆蓋。有余，不足之反用）。</p><p class="ql-block">大門兩邊四座鼓形旗桿石，是吳敬梓曾祖父吳國對于順治十五年考中探花，建造“遺園”后設(shè)置的，象征吳敬梓曾祖一代兄弟五人，四人高中進(jìn)士的科舉榮耀。</p> <p class="ql-block">正宅中一進(jìn)是吳家正廳和議事場所。</p> <p class="ql-block">進(jìn)門后是正一廳，內(nèi)懸有橫匾“干秋快士”，借用《儒林外史》中對杜少卿（吳敬梓原型）的評價，贊揚(yáng)吳敬梓為人豪爽、遇貧即施、風(fēng)雅脫俗的性格特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">中二進(jìn)</p> <p class="ql-block">中二進(jìn)門廳匾額“高擬鹿門”是崇禎皇帝對吳敬梓的高祖吳沛安居西草堂，課五子以耕讀優(yōu)良家風(fēng)的嘉許。</p> <p class="ql-block">中三進(jìn)，是吳家議事場所，“孝悌”“仁義”、“篤學(xué)”的家風(fēng)在這里代代相傳。</p> <p class="ql-block">正宅東進(jìn)展出的是明清時期全椒縣城風(fēng)貌沙盤；吳敬梓《移家賦》選段；吳敬梓家族演變史及吳敬梓生涯；吳敬梓故居的變遷等內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">東一進(jìn)</p> <p class="ql-block">吳氏家族興衰史</p> <p class="ql-block">東二進(jìn)是吳敬梓祖父們的起居室。</p> <p class="ql-block">吳勖（吳敬梓叔祖父）起居室</p> <p class="ql-block">吳旦（吳敬梓祖父）起居室，室內(nèi)陳列著他的五品官服，吳旦39歲就去世，兒子吳霖起由他的弟弟吳勖養(yǎng)大。</p> <p class="ql-block">東三進(jìn)</p> <p class="ql-block">廳中的匾額“唯才是舉”，是吳國對任順天學(xué)政和福建主考時為朝廷選拔人才的宗旨。</p> <p class="ql-block">吳國對（吳敬梓曾祖父）起居室。吳國對在他的幾個兄弟當(dāng)中出道最晚，四十三歲時才考中進(jìn)士，但考取的功名卻是一甲三名探花，不僅受到了皇帝的召見，而且曾百箱經(jīng)典，賜全椒吳門書香門第。</p> <p class="ql-block">延陵堂是吳敬梓第19世祖季札所建，延陵（今常州市）就是季札的封地。延陵堂呈現(xiàn)了吳家“禮、讓”文化的優(yōu)良傳承，第一讓是仲維和哥哥泰伯把王位讓給了周文王姬昌；第二讓是吳家先祖季札讓出吳國王位；第三讓是吳聰讓出襲位，吳鳳遷居全椒，這也是全椒吳氏家族的開篇。</p> <p class="ql-block">延陵堂類似“吳氏忠孝堂，體現(xiàn)吳氏“孝德相傳”之家風(fēng)。</p> <p class="ql-block">民俗生活展區(qū)展示了多件江淮地區(qū)農(nóng)耕生活用品，將吳敬梓家族耕讀傳家，詩書繼世的優(yōu)良品質(zhì)展現(xiàn)出來，正是這種優(yōu)良品質(zhì)的傳承，塑造了吳敬梓獨(dú)特的人格魅力和偉大的藝術(shù)成就。</p> <p class="ql-block">膳食房是吳敬梓家族膳食之所。</p> <p class="ql-block">東門</p> <p class="ql-block">正宅中進(jìn)與正宅西進(jìn)之間的小巷。</p> <p class="ql-block">正宅西進(jìn)展示了吳敬梓及其父親吳霖起、兒子吳烺一家三代人的生活場景。</p> <p class="ql-block">西一進(jìn)的門廳</p> <p class="ql-block">西二進(jìn)</p> <p class="ql-block">西二進(jìn)門廳</p> <p class="ql-block">西二進(jìn)- 吳烺（吳敬梓長子）書房。</p> <p class="ql-block">吳烺手跡</p> <p class="ql-block">吳烺起居室</p> <p class="ql-block">程媼（吳烺的祖母）起居室。</p><p class="ql-block">吳烺幼年喪母后，由祖母程媼撫養(yǎng)長大。程媼是吳烺的庶祖母，對他有養(yǎng)育之恩?。</p> <p class="ql-block">西三進(jìn)是<span style="color:rgb(0, 0, 0);">吳敬梓和他的父親吳霜起的起居室。</span></p> <p class="ql-block">西三進(jìn)門廳</p> <p class="ql-block">門廳左側(cè)為吳敬梓書房。</p> <p class="ql-block">掛在書房內(nèi)的《吳敬梓在遺園生活大記事》。</p> <p class="ql-block">里間為吳敬梓婚房。</p> <p class="ql-block">吳霖起（吳敬梓父親）起居室</p> <p class="ql-block">西花園內(nèi)有賜書樓、文木山房、敝軒還有亭、假山、水池、小橋、花木等，環(huán)境幽雅。</p> <p class="ql-block">賜書樓是吳國對為了保管皇帝恩賜的圖書所建的兩層閣樓，<span style="color:rgb(0, 0, 0);">里面存放著許多書籍。門前的對聯(lián)是：萬軸懸牙墨莊無過，一編在手塵世渾忘。吳家傳家之寶就是書籍。</span>吳家詩書傳家的優(yōu)良家風(fēng)為吳敬梓后來的文學(xué)創(chuàng)作奠定了雄厚的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">二樓《全椒古代典籍叢書》陳列展，共收錄自南唐至清末全椒先賢所著經(jīng)、史、子、集各類著作204種，編為17部個人專集和1部多人合集之綜合卷，全套201冊。</p> <p class="ql-block">文木山房是吳敬梓的書房，展現(xiàn)了吳敬梓不倚仗顯赫的家門和豐富的社會資源，在陷入貧困時，樂于貧窮，發(fā)憤著書，充分表現(xiàn)了他高貴的人品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吳敬梓故居中的“文木山房”是其書房名稱，也是他晚年自號“文木老人”的由來，具有深厚的文化內(nèi)涵和建筑特色。吳敬梓中年家道中落后移居南京，但故鄉(xiāng)的“文木山房”仍被視為其文學(xué)創(chuàng)作的精神象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">敝軒</p> <p class="ql-block">敝軒內(nèi)吳敬鋅三十歲生日聚會雕塑。1731年的農(nóng)歷五月，吳敬梓的幾位至親，47歲的金榘、、43歲的金兩銘表弟兄二人，34歲的堂兄吳藥以及他們的好友章晴川，為他辦了場生日聚會。三位兄長分別為他寫了生日賀詩。</p><p class="ql-block">三十歲，正是吳敬梓人生道路上的拐點(diǎn)。此前，作為兩代單傳的他，十三歲喪母，二十三歲父逝，二十九歲愛妻病故。家庭的破損給他的心靈上造成了巨大的創(chuàng)傷和感情上的空落。</p><p class="ql-block">在吳門賴以發(fā)家的科舉道路上，吳敬將不但止步不前，甚至在不久前的除州預(yù)試考場上，只因無心地說了一些大膽的見解，被主考大人嚴(yán)加訓(xùn)斥，遭受了奇恥大辱。更今他難以承受的是，甚至連他的族人們，為爭奪家產(chǎn)，導(dǎo)致“兄弟參商，宗族詬誶”。</p><p class="ql-block">人生加給他的這些全方位的厄運(yùn)，讓他的身心受到了難以排解的痛苦，他在《移家賦》中說自己“郁伊既久，薪纆成疾”。身心極度疲憊，對前途十分渺茫的他，在喪妻后，一度沉緬于南京秦淮河畔的青樓紅院之中，千金一擲，只為籍此消得心中的塊壘。</p><p class="ql-block">在這次三十歲的生日聚會中，眾親友同心協(xié)力對他進(jìn)行規(guī)勸，使吳敬梓從“不婚不宦” 的沉淪中回轉(zhuǎn)身來，終于促成了他的深刻反思，從而讓他最終確定了自己的人生道路。</p><p class="ql-block">所以這次生日聚會，在吳敬梓的一生中，起著舉足輕重的作用，促使他很快完成了他的生命拐點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">我們從故居的一磚一瓦、一草一木中，感受到吳敬梓的人格魅力和文學(xué)精神。他雖一生坎坷，卻始終堅(jiān)守著文人的氣節(jié)與操守，不為功名利祿所誘惑。他的作品具有超越時代的價值，至今仍啟迪著后人對社會、對人性的思考。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">謝謝你的瀏覽和支持！</p> <p class="ql-block">手機(jī)拍攝于2025年4月30日</p>