<p class="ql-block"> 6月10日下午，龍吟詩社在桃園二社區(qū)大會議室召開例會，眾多師友齊聚一堂。閻保慶社長簡短總結(jié)布署詩社近期工作后，安排李伯廷老師進(jìn)行了《格律詩創(chuàng)作淺談》專題講座。李老師根據(jù)自己多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地闡述了“格律”二字的概念、創(chuàng)作格律詩需要掌握的基礎(chǔ)知識、基本技能及注意事項(xiàng)等，并通過具體范例解讀，引導(dǎo)大家思考和領(lǐng)悟，詩友們從中獲益匪淺。</p> <p class="ql-block"> 格律詩創(chuàng)作淺談</p><p class="ql-block"> 李伯廷</p><p class="ql-block"> 根據(jù)詩社安排，今天與各位老師，就格律詩寫作方面的一些實(shí)踐與認(rèn)識，和大家做一交流探討。根據(jù)在編輯部這幾年的看稿，感覺各位老師對格律的掌握都很到位，所以這次交流以寫作方面的一些內(nèi)容及注意事項(xiàng)為主題。為了對格律詩建立一個系統(tǒng)、條理性的認(rèn)識及把握，有利于實(shí)際寫作，對格律詩的一些基本概念，也做一簡單介紹。由于水平有限，大家僅作為一個交流探討，不足之處大家多指正。</p><p class="ql-block"> 一.格律詩概述</p><p class="ql-block"> 格律詩，也稱近體詩，是古代漢語詩歌的一種。它是從南北朝開始逐漸過渡唐代逐漸成型的一種詩體，主要分為絕句和律詩，按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。平仄、對仗、押韻及字?jǐn)?shù)均具有一定規(guī)定。</p><p class="ql-block"> 1.詩的分類</p><p class="ql-block"> (1)古體詩:時間上劃分主要指漢魏六朝及之前的詩體，其特點(diǎn)是不受格律限制的一類詩，也稱古風(fēng)" </p><p class="ql-block"> (2)近體詩:是主要流行于唐宋至元明清時期的一類詩，也就是我們今天要討論的格律詩。其特點(diǎn)是具有一定的格律規(guī)定，如平仄、對仗、押韻等。格律詩包括絕句、律詩。從句式上講，句數(shù)和每句字?jǐn)?shù)都有一定規(guī)定。</p><p class="ql-block"> 南北朝時期是古體詩向格律詩發(fā)展的過渡時期。在這個時期，由沈約、謝眺等人共同創(chuàng)立了永明體，開始強(qiáng)調(diào)聲韻格律，提出了四聲八病說。唐代中后期格律詩逐漸完善，形成了真正意義上的格律詩。</p><p class="ql-block"> (3)新詩:是起源于五四遠(yuǎn)動前后新文化運(yùn)動的一類詩，基本不受格律限制，包括每句及整篇字?jǐn)?shù)等。</p><p class="ql-block"> 2.格律二字的概念</p><p class="ql-block"> “格”不是格式，而是格調(diào)、意境、風(fēng)骨之意，相當(dāng)于一首詩的意、靈魂”。</p><p class="ql-block"> “律”才是格式、形式之意，指平仄的相間、相對、相粘、對仗、押韻等。相當(dāng)于一首詩的形式、形體。所以，格律二字既包含了內(nèi)容，也包含了形式，故“格”更重要。</p><p class="ql-block"> 我們現(xiàn)在往往以為格律詩就是平仄、對仗、押韻等，閉口不提格，嚴(yán)重的違背了格律詩的初衷本意。真正的格律詩，應(yīng)該是格高律清。我們平常所說的失律”，就是指律出了問題。</p><p class="ql-block"> 3.格律詩的四種起式</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，格律詩從平仄上來說，就分兩種，即:平起式和仄起式，有人把首句入韻與不入韻，又分為兩種，共四種。即:平起平收，平起仄收，仄起平收，仄起仄收。</p><p class="ql-block"> 4.格律詩的三個重要方面</p><p class="ql-block"> (1)基礎(chǔ)層面(平仄、對仗、押韻等) </p><p class="ql-block"> (2)創(chuàng)作層面(藝術(shù)方面，謀篇布局，</p><p class="ql-block">遣詞造句等)</p><p class="ql-block"> (3)精神層面(情感升華方面)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 二，完成一首理想的格律詩需要注意的幾個方面</p><p class="ql-block"> 1.開篇要震響，統(tǒng)領(lǐng)全詩。如: </p><p class="ql-block">游西湖寄蘇小小(李承芳) </p><p class="ql-block">可憐臥榻淚成行，潑作西泠九尺霜。</p><p class="ql-block">油壁車兒珠幔重，青驄馬仔玉鞍涼。</p><p class="ql-block">天昏為痛深情絕，土厚難湮秀骨香。</p><p class="ql-block">去日無詩今日補(bǔ)，撫心遙寄舊錢塘。</p><p class="ql-block">登八鏡臺(趙麗娜) </p><p class="ql-block">二水橫煙足下升，翛然一夢破云騰。</p><p class="ql-block">心飛五嶺生機(jī)勃，目極七閩幽意增。</p><p class="ql-block">史鑄遺風(fēng)開八境，雄成故跡聳三層。</p><p class="ql-block">流連已得鐘靈氣，檢點(diǎn)行囊喜不勝。</p><p class="ql-block"> 大家仔細(xì)體會一下，兩首詩的語言風(fēng)格，及首聯(lián)震響風(fēng)格有何不同。對定調(diào)全詩起到什么樣作用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2.語言精當(dāng)，意脈相連。如: </p><p class="ql-block">奉節(jié)行(陳錦平) </p><p class="ql-block">冠絕今生快此游，萬山扶我入夔州。</p><p class="ql-block">瞿塘峽口千年月，白帝城中一片秋。</p><p class="ql-block">合趁長風(fēng)追好夢，偏從巨浪泛輕舟。</p><p class="ql-block">前程最喜潮平處，坐看乾坤水上浮。</p><p class="ql-block">吊李白墓(楊逸明) </p><p class="ql-block">列屏山勢護(hù)陵田，遙送青青萬縷煙。</p><p class="ql-block">石像舉杯攜一劍，草根圍墓守千年。</p><p class="ql-block">身因撈月沉于底，筆卻登峰上到巔。</p><p class="ql-block">吾輩鞠躬還灑淚，感恩塵世有詩仙。</p><p class="ql-block"> 大家細(xì)細(xì)體會一下這兩首七律，語言特點(diǎn)，意脈連貫性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 3.起承轉(zhuǎn)合，層次分明。如: </p><p class="ql-block">登閱江樓(閻寶慶) </p><p class="ql-block">江閣風(fēng)來念未休，登臨捷徑看潮頭。</p><p class="ql-block">眼前萬象通天盡，塵外群山入海浮。</p><p class="ql-block">北極何如千疊岸，東吳至此六朝州。</p><p class="ql-block">唐堯接舜傳于禹，云影依然任去留。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">過杜甫草堂(李伯廷) </p><p class="ql-block">草堂久慕客紛紛，一樹梅香細(xì)雨熏。</p><p class="ql-block">工部祠悠名仰世，柴門舍陋勢凌云。</p><p class="ql-block">憂民筆底三千夢，韻起詩峰八百勛。</p><p class="ql-block">幾喚騷魂人不應(yīng)，洛城何日再論文。</p><p class="ql-block"> 大家體會一下起承轉(zhuǎn)合及層次感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 4.中二聯(lián)以賦為主，比興兼用，切忌平鋪直敘。如: </p><p class="ql-block">宋王臺懷古(林峰) </p><p class="ql-block">蕭蕭海角水聲低，數(shù)點(diǎn)寒鴉老樹啼。</p><p class="ql-block">斜日荒臺三字淚，涯門碧血九煙溪。</p><p class="ql-block">文公正氣空悲壯，陸相孤忠太楚悽。</p><p class="ql-block">華夏江流終萬古，西湖歌舞再重提。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清徐縣尤林山抗日紀(jì)念碑(王德珍) </p><p class="ql-block">一碑高聳勒崢嶸，耳畔如聞吶喊聲。</p><p class="ql-block">灑血為因家國重，謁陵尤敬死生輕。</p><p class="ql-block">青山烈烈雄風(fēng)繞，碧水湍湍暖日明。</p><p class="ql-block">鍛鑄八年功不朽，尤林永遠(yuǎn)是長城。</p><p class="ql-block"> 大家細(xì)細(xì)體會一下中二聯(lián)賦、比、興兼用情況。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 5.結(jié)尾要收好，余音不盡，充分調(diào)動讀者想象力。如: </p><p class="ql-block">唱經(jīng)樓中舉進(jìn)正殿(王愛國)</p><p class="ql-block">拜罷文昌謝孔門，再朝關(guān)圣是何因。</p><p class="ql-block">胸懷社稷民為重，未做高官先做人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒙山大佛(李玉蓮) </p><p class="ql-block">一任松林護(hù)佛身，千年漫數(shù)幾朝塵。</p><p class="ql-block">無言靜對山頭月，坐看風(fēng)煙不問因。</p><p class="ql-block"> 尾聯(lián)引人深思，余味不盡。大家細(xì)細(xì)體會。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 三，詩詞寫作中需要掌握的幾方面知識概念</p><p class="ql-block"> 1.物象、意象、意境及其關(guān)系</p><p class="ql-block"> (1)物象:物象是現(xiàn)實(shí)世界中具體的，可感知的物體或現(xiàn)象。它是物體或現(xiàn)象的客觀存在。如:日月，高山，江河，花鳥等。</p><p class="ql-block"> (2)意象:對于寫詩來說，我認(rèn)為意象是三項(xiàng)中最需要掌握的重點(diǎn)。不是說其他兩項(xiàng)不重要，而是說，物象概念掌握了，其他兩項(xiàng)也就好理解了。</p><p class="ql-block"> 如上所說，物象是客觀的存在。但是一旦進(jìn)入作者的構(gòu)思，就帶上了作者的主觀色彩。這時，物象要受到兩方面的加工。A經(jīng)過作者審美經(jīng)驗(yàn)的篩選，以符合作者的美學(xué)理想和審美趣味。B.又經(jīng)過作者思想感情的化合與加工，且有目的的著色。經(jīng)過以上兩方面篩選加工的物象進(jìn)入詩中，就是意象。如:佳人，煙柳，回眸一笑，對愁眠等等。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。</p><p class="ql-block"> (3)意境:意境是作者的主觀情志和物象相互交融而成的藝術(shù)境界。意境和意象有什么區(qū)別？意境范圍比較大，通常整首詩、幾句詩或一句詩構(gòu)成的境界。而意象不過是構(gòu)成意境的一些具體的細(xì)小單位。意境好比是一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這個建筑的一塊塊磚石。這些一塊塊磚石構(gòu)成了一定的意境。</p><p class="ql-block"> (4)意象和詞藻的關(guān)系</p><p class="ql-block"> 語言是意象的載體。在詩人的構(gòu)思過程中，意象浮現(xiàn)于詩人的腦海里，通過詞藻固定下來。從這里就可以知道詞藻的重要性，因?yàn)楹玫拿赖囊庀笫峭ㄟ^一定的詞藻實(shí)現(xiàn)的。讀者在欣賞詩歌的時候，運(yùn)用自己的藝術(shù)聯(lián)想和想象，把這些詞藻再還原為一個個生動的意象，進(jìn)而體會詩人的思想感情。一句詩可以有兩個或兩個以上的意象。如:孤舟-蓑翁，云破-月來-花弄影(宋張先)等。</p><p class="ql-block"> 詞藻與意象都具有個性特點(diǎn)，通過詞藻和意象可以看到作者的風(fēng)格。意向群代表著詩人的獨(dú)特風(fēng)格和內(nèi)心世界。如李白詩詞的夸張、豪放的詞藻意象，杜甫詩歌的沉郁意象，與他們的個性特征是分不開的(當(dāng)然與各自的生活環(huán)境也是分不開的)。所以，見文如見人，就是這個道理。</p><p class="ql-block"> 2.幾種常見的對仗</p><p class="ql-block"> (1)工對:按照詞性的分類進(jìn)行對仗，且詞意相關(guān)。如:天和地，風(fēng)和雨，南和北等。</p><p class="ql-block"> (2)寬對:不能嚴(yán)格區(qū)分詞類，只按詞性相同的要求，或者半對半不對，叫寬對。</p><p class="ql-block"> (3)流水對:依照邏輯連貫性而實(shí)現(xiàn)的對仗。它們之間是承接關(guān)系，因果關(guān)系，條件關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系。</p><p class="ql-block">如:欲窮千里目，更上一層樓《登鸛雀樓》。不言道上紅塵事，但盡君前滿盞情《退休宴》。唯將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉《遣悲懷其三》</p><p class="ql-block"> (4)借對:也稱假對，是一種特殊的對仗形式。意義上是不對仗的，只是在形式上借音或借意形成對仗。如:</p><p class="ql-block">三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心《蜀相》。朝(顧)，朝借了動詞意而對仗。</p><p class="ql-block">行李淹吾舅，誅茅問老翁?！段讔{敝…》。李(茅)李字借用李樹之意。</p><p class="ql-block"> (5)錯綜對:也稱交股對，是古代詩詞的一種對仗方式。它不拘字詞的位置，相對應(yīng)的字詞處于交叉錯開的位置。如: </p><p class="ql-block">裙拖六幅湘江水，髻聳巫山一段云《杜丞相筵中贈美人》(唐李群玉) </p><p class="ql-block">六幅(一段)，湘江(巫山)，句中位置顛倒。</p><p class="ql-block">昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回《始聞秋風(fēng)》(唐劉禹錫) </p><p class="ql-block">與君(我卻)位置交錯。</p><p class="ql-block">憂民筆底三干夢，韻起詩峰八百勛《過杜甫草堂》(新作) </p><p class="ql-block">憂民(韻起)動詞名詞位置交錯。</p><p class="ql-block"> 使用錯綜對，有時是為了平仄而顛倒順序，有時是為了文理上的通順(主要是一定條件下，意境描寫上的需要) </p><p class="ql-block"> (6) 扇面對:二聯(lián)四句中，第一句與第三句相對，第二句與第四句相對稱作扇面對。</p><p class="ql-block">如: 白居易《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊》中: </p><p class="ql-block">縹緲巫山女，歸來七八年。</p><p class="ql-block">殷勤湘江曲，留在十三弦。</p><p class="ql-block">又如:唐末鄭谷詩: </p><p class="ql-block">昔年共照松溪路，松折溪荒僧已無。今日重思錦城事，雪消花謝夢何殊。</p><p class="ql-block"> 3.幾種常見的”詩病”</p><p class="ql-block"> 所謂詩病"在不影響意境的情況下，能避開最好。有時為了達(dá)到更好意境，不避也可，但有些詩病一定避免，下面逐一介紹一下。</p><p class="ql-block"> (1)擠韻:也稱犯韻”指同一首詩內(nèi)，不同句子重復(fù)使用與韻腳同韻部的字。這個能避就避，但不能過多擠韻。</p><p class="ql-block"> (2)小韻:在句子中除韻腳外，有相同之韻者，謂之犯小韻。</p><p class="ql-block"> 如:忽看兒童呼指處，一枝初綻小樓東。《轱轆體一枝初綻小樓東》，忽( 呼)，聲母韻母全同，讀起來有些拗口，但忽然的意思想要保留，不得已最后改忽為“倏”，聲母有區(qū)別，讀起來好點(diǎn)。這個能改則改。</p><p class="ql-block"> (3)撞韻:詩中白腳與韻腳平仄不同，但韻相同。這個能避就避。</p><p class="ql-block"> (4)落韻:韻腳字不在同一韻部。這個必須避免。</p><p class="ql-block"> (5)踩韻:白腳用了平聲字，這個必須避免。</p><p class="ql-block"> (6)四平頭:指律詩中的二三對仗聯(lián)，前兩個字的詞性與結(jié)構(gòu)完全相同。</p><p class="ql-block">如: 山色侵書帙，泉聲入酒杯。</p><p class="ql-block"> 云光扶杖履，花氣染亭臺。(網(wǎng)絡(luò)) </p><p class="ql-block"> 山色(泉聲)，云光(花氣)，四個詞性與結(jié)構(gòu)完全相同。這個最好避免。</p><p class="ql-block"> (7)同構(gòu):律詩中二三聯(lián)，起句和承句末尾三字均是1，2結(jié)構(gòu)，或者均是2，1 結(jié)構(gòu)，如上二聯(lián): </p><p class="ql-block"> 侵書帙(入酒杯)，扶杖履(染亭臺)。均屬于同一結(jié)構(gòu)。盡量避免。</p><p class="ql-block"> (8)摞眼:主要指律詩中二聯(lián)，起句和承句倒數(shù)第三字，均為同一詞性。如上二聯(lián): </p><p class="ql-block"> 侵(入)，扶(染)均為同一詞性。這個最好避免。</p><p class="ql-block"> (9)孤平:很多作詩者，對此概念模糊。為了便于理解掌握，以五言詩為例加以說明。</p><p class="ql-block"> 首先要明白，孤平概念只是對韻腳句而言。五言詩中兩仄夾一平，形成仄平仄仄平句式，即為孤平。七言詩中，后四字只要是這種結(jié)構(gòu)也一定孤平。(七言詩，只是前面增加了兩個字而已)。如: </p><p class="ql-block">(仄仄)仄平仄仄平，(平仄)仄平仄仄平，均屬于孤平，孤平必須避免。</p><p class="ql-block"> (10)三平尾:是指韻腳句后三字均為平聲。即平平平”這個必須避免。</p><p class="ql-block"> (11)三仄尾:是指白腳句后三字均為仄聲。關(guān)于三仄尾，古人詩中大量存在，但三仄尾前多為兩個平聲字。今人有學(xué)者也有提出前兩字為平聲時，三仄尾應(yīng)無妨。我們在寫作時候，能避就避。</p><p class="ql-block"> 4.用典</p><p class="ql-block"> 用典是詩詞的一種重要表現(xiàn)手法，化用歷史上的一些典故故事，或前人詞句可以豐富而含蓄地表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容和思想。其要點(diǎn)是，使如己出，不露痕跡，水到渠成，方為佳作。</p><p class="ql-block"> 其作用是能委婉表意，且清晰明白，可使語言更精煉，內(nèi)容更豐富，收到言簡義豐，耐人尋味的效果。典中情景與詩人此時情景高度相融，讀之頓生感慨，從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。</p><p class="ql-block">如:劉禹錫的《烏衣巷》</p><p class="ql-block">朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。</p><p class="ql-block">舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。</p><p class="ql-block"> 烏衣巷在今天的南京市東南，東晉時，開國元動王導(dǎo)和指揮淝.水之戰(zhàn)的謝安都住在這里，烏衣巷也就成了高門士族的聚居區(qū)。作者在這首詩中化用烏衣巷的典故表達(dá)了對盛衰成敗的無限感慨。</p><p class="ql-block">再如《過杜甫草堂》的尾聯(lián):</p><p class="ql-block">“幾喚騷魂人不應(yīng)，洛城何日再論文?！?lt;/p><p class="ql-block"> 其中，洛城何日再論文”一句，即用唐代最偉大的兩位詩人李白、杜甫首次在洛陽相會，把酒敘情，探討詩文的故事。化用了杜甫在懷念李白的一首五律《春日憶李白》詩中一句何時一模酒，重與細(xì)論文”既緊扣主題，又表露了對杜甫這位偉大詩人的敬重與無限懷念之情。</p><p class="ql-block"> 總之，要完成一首較滿意的格律詩，需要我們不斷地閱讀，不斷地實(shí)踐，不斷地積累。琢磨生活，琢磨語言，細(xì)細(xì)體悟。</p><p class="ql-block"> 以上是自己的一些寫作體會與學(xué)習(xí)認(rèn)識，由于水平有限，不足之處，希望老師們多多指正，謝謝大家！</p><p class="ql-block"> 2025年5月13日</p> <p class="ql-block"> 李伯廷老師現(xiàn)任龍吟詩社副社長兼秘書長。多年耕耘詩壇，碩果累累。</p> <p class="ql-block"> 這是由山西人民出版社出版發(fā)行的李伯廷老師詩集《一棹水云長》。</p> <p class="ql-block">讀李伯廷老師《一棹水云長》詩集</p><p class="ql-block">李海琦</p><p class="ql-block">一棹云霞詩路長，襟情皎皎韻琳瑯。</p><p class="ql-block">詠今懷古清名許，攬?jiān)虏迷棋\繡章。</p><p class="ql-block">博學(xué)高吟開意境，精言細(xì)品泛春光。</p><p class="ql-block">癡心未改耕箋苦，墨海行舟字譜香。</p>