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寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 ?——讀蘇軾《前赤壁賦》有感 ?2025.06.10.

和平

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨江仙.讀蘇軾《前赤壁賦》有感</p><p class="ql-block">何平</p><p class="ql-block">我原環(huán)宇蜉蝣客,何須萬念皆空?</p><p class="ql-block">大江東去古今同。與仙同載酒,抱月醉蒼穹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夜闌風(fēng)細(xì)鱗波起,清輝漫浸孤篷。</p><p class="ql-block">霜髯猶帶少年容。瞬間千載,皆在玉壺中。</p><p class="ql-block">2025.06.10.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  宋神宗元豐三年(1080),蘇軾因文字入獄,被貶謫到黃州(今湖北黃岡)做閑散小官,政治處境極不得意,生活上又十分貧困。為了排遣自己內(nèi)心的苦悶,他曾兩次游覽湖北的赤鼻磯。從同音的赤鼻,想到了歷史上周瑜破曹操的赤壁。于是,觸景生情,寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。</p><p class="ql-block">這篇賦有詩情,有畫意,有哲理。就寫景而言,有江天、江水、江色。就抒情而言,有歡、有樂、有悲。作品因游起興,由景生情,由情入理,時而泛舟秋江,時而飄飄欲舉,時而暢言哲理,逐步深入到作品的中心意旨。</p><p class="ql-block">后人對這篇作品的評價極高。清代桐城派古文家方苞說:“所見無絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能摹仿,即使子瞻更為之,亦不能如此調(diào)適而暢遂也”(《評注古文辭類纂》)。</p><p class="ql-block">另一個桐城派古文家吳汝綸也認(rèn)為它是“通于造化,非人力”的“奇妙之作”,并說,“胸次既高,識解亦夐絕非常,不得如方氏之說,謂所見無絕殊也”。</p> <p class="ql-block">《前赤壁賦》原文及譯文</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬(zhǔ )客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(同"憑")虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。</p><p class="ql-block">于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮蘭槳,擊空明兮泝(sù)流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒?hè)之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊(niǎo),不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí離)婦。</p><p class="ql-block">蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”</p><p class="ql-block">客曰:“'月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆(liáo),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫(zhú lú)千里,旌旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。架一葉之扁舟,舉匏(páo)樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?lt;/p><p class="ql-block">蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?lt;/p><p class="ql-block">客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。</p> <p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block">壬戌年秋天,七月十六日,我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒,吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒,明月從東山后升起,在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面,水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮,越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行,并不知道到哪里才會停棲,飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起,羽化成仙進(jìn)入仙境。</p><p class="ql-block">在這時喝酒喝得非常高興,敲著船邊唱起歌來。歌中唱到:“桂木船棹啊香蘭船槳,擊打著月光下的清波,在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫,眺望美人啊,卻在天的另一方?!庇袝刀春嵉目腿?,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。</p><p class="ql-block">我的神色也愁慘起來,整好衣襟坐端正,向客人問道:“簫聲為什么這樣哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,目力所及,一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里,旗子將天空全都蔽住,面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本來是當(dāng)世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,以魚蝦為侶,以麋鹿為友,在江上駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒,如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉,哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn),只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?!?lt;/p><p class="ql-block">我問道:“你可也知道這水與月?時間流逝就像這水,其實(shí)并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月,終究沒有增減??梢?,從事物易變的一面看來,那么天地間萬事萬物時刻在變動,連一眨眼的工夫都不停止;而從事物不變的一面看來,萬物同我們來說都是永恒的,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間,萬物各有主宰者,若不是自己應(yīng)該擁有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng),以及山間的明月,聽到便成了聲音,進(jìn)入眼簾便繪出形色,取得這些不會有人禁止,感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏,我和你可以共同享受?!?lt;/p><p class="ql-block">客人高興地笑了,洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。</p> <p class="ql-block">何平——江蘇省詩詞協(xié)會會員。南京市江寧區(qū)東山詩詞楹聯(lián)學(xué)會會員。1954年出生于揚(yáng)州,熱愛祖國傳統(tǒng)古詩詞,作品發(fā)表于江蘇省詩詞協(xié)會《江海詩詞》、《江蘇省詩詞楹聯(lián)云刊》、《東山詩苑》、《江寧區(qū)老年大學(xué)校刋》及多家外省詩社詩刊。</p>