<p class="ql-block">撰文：蔡寶瑤</p><p class="ql-block">編排：蔡寶瑤</p><p class="ql-block">音樂：唯美古風(fēng)</p><p class="ql-block">圖片：蔡寶瑤拍</p><p class="ql-block">時(shí)間：六月十日</p><p class="ql-block">地址：西安豐慶公園</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 借代</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> （1）借代的定義</b></p><p class="ql-block"> 借代顧名思義便是以一物借來代替一物出現(xiàn)，因此多數(shù)為名詞。</p><p class="ql-block"> 借代（又稱“代稱”或“換名”）屬于修辭格的一種，其本質(zhì)是?舍棄本體名稱，轉(zhuǎn)而借用與之存在邏輯關(guān)聯(lián)的借體名稱?。</p><p class="ql-block"> 如“孤帆”代“船”、“白領(lǐng)”代“上班族”。??“孤帆”、“白領(lǐng)”是借體?！按?、“上班族”是本體。</p><p class="ql-block"> 借代就是不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來代替。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> （2）借代的形式</b></p><p class="ql-block"> 借代是以一物來代替另一物出現(xiàn)的修辭手法，替代的叫“借體”，被替代的叫“本體”，“本體”不直接出現(xiàn)，而是用“借體”來代替?！氨倔w”和“借體”直接存在某些內(nèi)在聯(lián)系，舊體詩中比較常見的是：部分代整體、特征代本體、具體代抽象、抽象代具體、專有名詞代泛稱、典故借代幾種。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> （3）借代的作用</b></p><p class="ql-block"> 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語言的形象性，而且可以使文筆簡潔精煉，語言富于變化和幽默感。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> （4）借代與借喻的區(qū)別</b></p><p class="ql-block">? 借代?依賴本體與借體的實(shí)際關(guān)聯(lián)（如“江山”代指“國家”），而?借喻?基于相似性（如“梨花”喻“雪花”）。??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ?。?）部分代整體</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 即用事物具有代表性的部分代本體事物。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1、以帆代船?。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">? 例1、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”?（李白《送孟浩然之廣陵》）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來?！保ā锻扉T山》）</span></p><p class="ql-block"> 用“帆”這一船的局部特征代指整艘船，突顯出江面孤舟的寂寥感。??</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">? 2、以鱗代魚?。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">? 例3、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”?（范仲淹《岳陽樓記》）</span></p><p class="ql-block"> 以“鱗”代指魚群，通過局部鱗片的光澤展現(xiàn)魚群游動(dòng)的鮮活畫面。??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。”（《答謝中書書》）</span></p><p class="ql-block"> 用魚鱗代替魚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3、以旌旗代軍隊(duì)?。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">? 例5、“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”?（陳毅《梅嶺三章》）</span></p><p class="ql-block"> 用“旌旗”這一軍旗代指軍隊(duì)，強(qiáng)調(diào)軍威與規(guī)模。??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">? 4、以檣櫓代戰(zhàn)船?。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">? 例6、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”?（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）</span></p><p class="ql-block"> 以戰(zhàn)船的部件“檣櫓”代指曹操水軍戰(zhàn)船，暗喻戰(zhàn)爭勝利的迅捷。??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 5、須眉代男子。</b></p><p class="ql-block"> “巾幗不讓須眉”，以男子面部顯著的濃眉胡須特征為借體。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> （2）特征代本體</b></p><p class="ql-block"><b> 特征代本體，就是以本體最為突出的特征來代指本體事物的，借體并非從屬于本體，但卻能讓人一眼就明了本體為何。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例1、杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 以“朱門”代指富貴人家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、巾幗兒郎橫海立，嬌嬈佳人舞陽臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"> 以“巾幗”代指女性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例3、唐·呂巖《劍畫此詩于襄陽雪中》：</span></p><p class="ql-block">“峴山一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老?！?lt;/p><p class="ql-block"> 峴xiàn，讀現(xiàn)字音。以“玉龍”代指雪。</p><p class="ql-block"> “玉龍”有時(shí)也喻泉水、喻瀑布。喻劍。喻笛。喻橋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、例如李商隱《隋宮》：“玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 用“日角”借指唐高祖李淵，因他的額隆起如日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例5、旌旗十萬斬閻羅。（《梅嶺三章》）</span></p><p class="ql-block"> 是標(biāo)志代本體，借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ?。?）具體代抽象</b></p><p class="ql-block"><b> 具體代抽象，是用具體可見的事物來代指與之相關(guān)的抽象的概念，借體和本體之間存在一定的內(nèi)在邏輯。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例1、白居易的排律聯(lián)：“豈無池塘長秋草，亦有絲竹生塵埃。</span></p><p class="ql-block"> 以演奏工具“絲竹”代指高雅音樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、孟浩然《過故人莊》：開軒面場圃，把酒話桑麻。</span></p><p class="ql-block"> 以種植結(jié)果“桑麻”代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活動(dòng)等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例3、唐·杜甫《春望》：烽火連三月，家書抵萬金。</span></p><p class="ql-block"> 以看到的景象“烽火”代指戰(zhàn)爭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、唐代李白的《贈(zèng)孟浩然》：紅顏棄軒冕，白首臥松云。</span></p><p class="ql-block"> “軒冕”在這里指官爵祿位，都是以具體事物表示抽象概念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例5、“紅豆生南國，綠樹繞東籬?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> “紅豆”是相思的代稱。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ?。?）抽象代具體</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例1、唐代王初《銀河》：歷歷素榆飄玉葉，涓涓清月濕冰輪。</span></p><p class="ql-block"> 古時(shí)候人們用“冰輪”來指代明月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、宋朝文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。</span></p><p class="ql-block"> “汗青”是借代。古時(shí)在竹簡上記事，采來青色的竹子，要用火烤得竹板冒出水分才容易書寫。因此，后世用“汗青”借指史冊(cè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例3、宋·蘇軾：“但愿人長久，千里共嬋娟”。</span></p><p class="ql-block"> 運(yùn)用了借代的修辭手法?！皨染辍苯璐鸀槊髟?，即是以抽象代具體。只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、現(xiàn)代人程桂彬：“棄學(xué)只為萱堂病”，</span></p><p class="ql-block"> “萱堂”指母親的居室。這里借指母親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例5、現(xiàn)代人江畔漁火：“夜長底事消無計(jì)？一寸癡從萬丈爭”，</span></p><p class="ql-block"> 用“一寸”借代心官，用“萬丈”借代紅塵。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ?。?）專有名詞代泛稱</b></p><p class="ql-block"><b> 專有名詞代指泛稱是以同類中最具有代表性的專有名詞代指這一類事物，借體與本體是屬于同類的，甚至說借體是本體的一份子。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例1、“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。</span></p><p class="ql-block"> “風(fēng)”代指《詩經(jīng)》、“騷”代指《離騷》，二者合在一起又代指詩歌創(chuàng)作的文采和創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、龔自珍的“九州生氣恃風(fēng)雷”。</span></p><p class="ql-block"> “九州”代指全中國。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例3、三個(gè)普通的皮匠，頂上一個(gè)“諸葛亮”。</span></p><p class="ql-block"> 用“諸葛亮”代指“智者”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、“杜康”代指美酒：如"何以解憂？唯有杜康"，</span></p><p class="ql-block"> 用傳說中酒的發(fā)明者杜康代指酒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例5、咱們的時(shí)期需要千千萬萬個(gè)雷鋒。</span></p><p class="ql-block"> “雷鋒”是具體的人名，此處代指“具有雷鋒精神的人”這一泛稱。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ?。?）典故借代</b></p><p class="ql-block"> 有時(shí)借代是與用典同時(shí)出現(xiàn)的，關(guān)于用典，我們會(huì)在后文中作詳細(xì)的分析，此處先簡單介紹用典與借代同時(shí)出現(xiàn)的情況。</p><p class="ql-block"> 典故借代中有的也屬于上述幾種借代中的某種，如“今日又南冠”中以“南冠”代指囚犯，這既是特征代指本體，也是典故借代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “東山高臥”代隱居：源自晉代謝安隱居?xùn)|山的故事，如李白《梁園吟》中化用此典表達(dá)隱逸之志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “夢(mèng)蝶”代虛幻：莊子夢(mèng)蝶典故，李商隱《無題》"莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶"，用夢(mèng)蝶代指人生虛幻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “抱柱”代守信：尾生抱柱而死的典故，用來代指堅(jiān)守信約。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 還有一些借代的種類古人常用，但今天除了詠史、用典外，基本已經(jīng)不再使用了，這里簡單說明，為鑒賞古詩作基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block">①以官職代指人物。如“江州司馬青衫濕”中，白居易以自己的官職“江州司馬”代指自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">②以表字代指人物。如“孟德英豪安在哉”中以曹操的表字“孟德”代指曹操。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">③以別號(hào)代指人物。如“東坡與子由”中以蘇軾的外號(hào)“東坡”代指蘇軾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">④以地名代指人物。如“欲尋商山皓”中以商山四皓的隱居場所“商山”和老人的特征白發(fā)（皓）來代指商山四皓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⑤以行第代指人物。如“不如杜二草堂安”中以杜甫的家族排行老二（“杜二”）來代指杜甫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⑥以尊稱代指人物。如“東風(fēng)不與周郎便”以美稱“周郎”代指周瑜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⑦以蔑稱代指人物。如曹叡《善哉行》中“權(quán)實(shí)豎子，備則亡虜”以蔑稱“豎子”和“亡虜”來稱呼敵對(duì)的孫權(quán)和劉備。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 其實(shí)借代不止上面幾類，要想一一辨別清楚的確很難，但也不需要辨別清楚。下面不分類再舉幾例，作為學(xué)習(xí)時(shí)參考。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例1、以事物的特征或標(biāo)幟代替事物。如：紈褲不餓死，儒冠多誤身。（杜甫 贈(zèng)韋左丞詩）</span></p><p class="ql-block"> “紈褲”是富貴子弟的標(biāo)幟，“儒冠”是文人學(xué)者的標(biāo)幟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、以事物的作者或產(chǎn)地代替事物。如：“何以解憂，唯有杜康。”（曹操 短歌行）</span></p><p class="ql-block"> 相傳“杜康”是善于造酒之人，故以“杜康”代酒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例3、宋代辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 以“金戈鐵馬”來借代精銳的部隊(duì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、李白《送羽林陶將軍》中有“萬里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉”。</span></p><p class="ql-block"> “龍泉”在古代常常被借代指寶劍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例5、白居易《大林寺桃花》中有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。</span></p><p class="ql-block"> “芳菲”本是花的香味，此處借代為花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例6、“主人下馬客在船、舉酒欲飲無管弦?！卑拙右住杜眯小贰?lt;/span></p><p class="ql-block"> “管弦”代指音樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例7、“晉陽之事，寡人危，社稷殆矣。”《韓非子?難一》。</span></p><p class="ql-block"> “社稷”代國家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例8、“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。”范仲淹《岳陽樓記》。</span></p><p class="ql-block"> “廟堂”借指朝廷。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例9、“今夜還先醉，應(yīng)煩紅袖扶?！卑拙右住秾?duì)酒吟》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span>譯文為：今夜我若先喝醉，恐怕要?jiǎng)跓┟廊藬v扶。 “紅袖”代指美女。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例10、“痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏?！眳莻I(yè)《圓圓曲》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span>譯文為：全軍痛哭披上了喪服，將軍因一個(gè)女子（陳圓圓）怒發(fā)沖冠。?這句詩諷刺了吳三桂為紅顏引清兵入關(guān)的歷史事件，揭示了個(gè)人私欲與家國命運(yùn)的沖突。??</p><p class="ql-block"> “紅顏”代指美女。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例11、“一日聲名遍天下，滿城桃李屬春官?！眲⒂礤a《宣上人遠(yuǎn)寄和禮部王侍郎放榜后詩因而繼和》。</span></p><p class="ql-block"> “桃李”指學(xué)生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例12、“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！眲⒂礤a給白居易的回詩。</span></p><p class="ql-block"> “桑榆”指日暮或晚年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例13、“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。”</span></p><p class="ql-block"> “桑梓地”借代故鄉(xiāng)?！扒嗌健苯璐鷫?zāi)埂?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例14、《釵頭鳳》“東風(fēng)惡，歡情薄”。</span></p><p class="ql-block"> 陸游正是因?yàn)椴槐阒苯有剐闹械倪@份痛苦，才用“東風(fēng)惡，歡情薄”含蓄委婉地借“東風(fēng)”表達(dá)了他的沉痛與憤慨。詞中，陸游之所以要運(yùn)用借代手法，是因?yàn)檫@樣做可以在遵守“為長者諱”之古訓(xùn)的同時(shí)委婉地鞭撻封建惡勢(shì)力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例15、現(xiàn)代人易鳳奇的《初戀》“窗前觀月影，夢(mèng)里憶春風(fēng)。”</span></p><p class="ql-block"> “春風(fēng)”是借代，代指曾經(jīng)美好幸福的時(shí)光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例16、“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 用“漢宮”指代皇宮；用“五侯”指代貴族。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 常見借代詞解析</b></p><p class="ql-block"> 1、“桑梓”，常為故鄉(xiāng)的代名詞。古人家宅周邊多植桑與梓，久而久之，見桑梓便油然而生思鄉(xiāng)之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2、“桃李”則借指學(xué)生。因桃李果實(shí)豐碩，恰似老師培育出的眾多人才。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3、“社稷”代表國家。社為土神，稷為谷神，二者皆與民生根基息息相關(guān)，是國家穩(wěn)定與繁榮的象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 4、“南冠”指代囚徒。源于楚人鐘儀的故事，春秋時(shí)期，身為楚國樂官的他被鄭國俘虜后獻(xiàn)給晉國。在晉國囚禁期間，他堅(jiān)守楚人身份，始終頭戴楚國樣式的帽子，身著楚國服飾，彈奏楚國樂曲，其對(duì)祖國的眷戀與忠誠令人動(dòng)容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 5、“烽煙”喻戰(zhàn)火、戰(zhàn)爭。古時(shí)，烽火臺(tái)燃起狼煙，便是戰(zhàn)事開啟的信號(hào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 6、“絲竹”指代音樂。絲弦與竹管制成的樂器，能演奏出美妙絕倫的樂音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 7、“須眉”代男子。以男子面部顯著的濃眉胡須特征為借體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 8、“巾幗”為女子代稱。巾幗本是古代婦女的頭巾與發(fā)飾，后用以指代女性群體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 9、“伉儷”指夫妻。趙明誠與李清照，二人志趣相投，結(jié)為伉儷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 10、“手足”象征兄弟。以手與足的緊密關(guān)系比喻兄弟間的親情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 11、“同窗”借代同學(xué)。昔日，學(xué)子們同于窗下誦讀詩書，研習(xí)學(xué)問。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 12、“丹青”指代繪畫藝術(shù)。丹砂與青雘作為顏料，在古代繪畫中占據(jù)重要地位。（青臒 wò：一種青色礦物顏料）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 13、“杜康”代酒。傳說杜康為釀酒始祖，其名遂成為酒的代稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 15、“汗青”喻史冊(cè)。古時(shí)在竹簡上書寫文字，需用火烘烤竹片，使水分蒸發(fā)，此過程猶如竹子出汗，故而“汗青”成為史冊(cè)的代名詞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 16、“軒轅”借指中華大地、華夏民族。黃帝號(hào)軒轅氏，被尊為華夏始祖。在遠(yuǎn)古時(shí)期，黃帝帶領(lǐng)部落聯(lián)盟，歷經(jīng)無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝蚩尤等部落，統(tǒng)一中原地區(qū)，開啟了華夏文明的輝煌篇章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 17、“梨園”代戲曲界。唐玄宗李隆基對(duì)音樂戲曲頗為熱衷，他于梨園親自培訓(xùn)樂工，后世便以“梨園”來稱呼戲曲行業(yè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 18、“玉兔”“嬋娟”“玉盤”皆可代月亮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉兔在月中搗藥的傳說源遠(yuǎn)流長，相傳嫦娥奔月后，玉兔相伴于廣寒宮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嬋娟姿態(tài)婀娜優(yōu)美，常被文人用以比喻月亮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉盤形象地描繪出月亮圓潤皎潔的模樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 19、“鴻雁”“尺素”代書信。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，卻不幸被扣留。匈奴謊稱蘇武已死，漢使巧用計(jì)謀，稱天子射獵得雁，足系帛書，言明蘇武尚在某澤中，匈奴單于無奈之下只好放回蘇武。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尺素為小幅絹帛，古人常于其上書寫信件以傳遞情思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 20、“廟堂?”是指古代帝王祭祀、議事的地方，最初指的是太廟的明堂。廟堂也可以引申為朝廷、廟宇等意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 21、“白丁”“布衣”代指平民百姓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “白丁”一詞在古代指沒有功名的平民，通常用來表示沒有學(xué)問或地位低下的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “布衣”則是指用麻布制成的衣服，是古代平民的主要穿著。因此，“布衣”也用來泛指平民百姓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 22、“黃發(fā)”是一種年齡稱謂，通常是指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。古代人們認(rèn)為這是長壽的象征，故而用“黃發(fā)”來指代老年人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 23、“垂髫”指的是古時(shí)未及成年、頭發(fā)自然下垂的兒童。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 24、“青衫”青色的衣衫；黑色的衣服。古代指書生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 25、?“孔方?”主要指代“錢”。舊時(shí)的銅錢外圓內(nèi)方，因此得名“孔方”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 26、“三尺”指法律，引申為法則、準(zhǔn)繩。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 愿意進(jìn)《蔡寶瑤格律詩講課群》學(xué)習(xí)寫詩的朋友們，請(qǐng)先加蔡寶瑤的微信15272494694，然后接您進(jìn)群。耐心輔導(dǎo)，包教包會(huì)。</b></p>