2025年高考（全國一卷）高考作文深度理解和范文欣賞陽光@一起玩吧 <b><font color="#ed2308">2025全國一卷高考作文原題：</font></b><br><br>閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）<br><br>他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。<br><br>——老舍《鼓書藝人》<br><br>假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱<br><br>——艾青《我愛這土地》<br><br>我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經起來<br><br>——穆旦《贊美》<br><br>以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。<br><br>要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。<div><br></div> <p class="ql-block">了解一下三位作者、三篇作品的時代背景、寫作背景：</p><p class="ql-block">這三句話，是一個國家，一個民族遭逢苦難的三個階段，也是個人面臨苦難時的三種境界，都是在<span style="color:rgb(237, 35, 8);">抗戰(zhàn)時期</span>，對，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">今年是抗日戰(zhàn)爭勝利80周年</span>。這就是聯想的重要性，廣泛閱讀的重要性，對今年這個年度重大時間節(jié)點提前預判和準備的重要性。一個都不能少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三句話：</b></p><p class="ql-block">老舍《鼓書藝人》這一句，“他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口”。為什么開不了口？是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">因為他筆下的鼓書藝人，在日軍侵略中顛沛流離、面對孩子的一種復雜心態(tài)——想愛又無奈，想承擔責任又在承受和面對戰(zhàn)爭的痛苦。他是掙扎的，也是矛盾的。親生骨肉啊，災難深重啊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">艾青《我愛這土地》這句，“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱”，<span style="color:rgb(22, 126, 251);">講的是，我深愛的這片土地，被侵略者蹂躙，我無比痛心，我就算把喉嚨唱啞了，也要為祖國歌唱。這種用生命去謳歌、去愛的忠誠與吶喊，盡顯中華兒女對祖國的一片赤子之心，摯愛之情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穆旦的《贊美》這句，“我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經起來”，他的《贊美》帶有苦難中激勵人心的意義。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">面對死亡不被滅亡，面對災難而不沉淪。即便我們滿手是血，我們也要緊緊擁抱，也要形成團結的力量，要讓整個民族在傷害和恥辱中挺起來、站起來，傳遞的是不屈不撓的民族精神。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是的，中華民族從站起來到富起來，到強起來，就是這樣走過來的。我們的作文一定要抓住這些核心詞，落腳在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“家國情懷”“民族精神”</b>的支撐點上。要把自己這一代人的理想和夢想，和這個民族、這個時代、這個民族的未來關聯在一起，和“中華民族偉大復興”關聯在一起。如果還想得高分的話，把當下中國面對的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">貿易壁壘、科技封鎖、關稅大棒</span>，以及前些天非常熱的一個詞——不跪，而且因此經貿談判取得主動權、影響全世界等等的熱點要素呈現出來，這篇作文得分超過95%以上考生，基本就沒問題了。</p> <p class="ql-block"><b>一、老舍《鼓書藝人》</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">原文（節(jié)選）：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（長篇小說，開頭部分）：一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。渾濁的揚子江，浩浩蕩蕩地往東奔流，形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機，一個勁兒地扔炸彈……一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開往重慶……在濃煙直冒的煙囪底下，有五、六十個小孩子，手足無措緊緊地擠在一起……</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">他想要給孩子們唱上一段，要不就講幾個故事?？墒撬睦镏狈v，說不出口。</span>他跑江湖賣唱，多年學來的要來就來的笑容和容易交朋友的習慣，在這些遭難的孩子面前，一點也使不上。不行，不能拿出戲臺上那一套來對待他們。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)楞。突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰，在他那沒戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年高考全國一卷作文材料：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">他想要給孩子們唱上一段，要不就講幾個故事?？墒撬睦镏狈v，說不出口。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">小說概略：</span></p><p class="ql-block">老舍 的《鼓書藝人》?是一部描述抗戰(zhàn)時期舊式藝人追求新生活的小說。小說講述了大鼓書藝人方寶慶一家的苦難經歷，包括寶慶胞兄寶森被日本軍炸死、女兒秀蓮與進步作家孟良的婚事告吹后又被張文糟蹋、嫁出去的女兒大鳳被拋棄等情節(jié)?。小說通過這些事件，呼喚新中國的到來，反映了抗戰(zhàn)時期藝人們的艱難處境和對新生活的渴望?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">寫作背景：</span></p><p class="ql-block">《鼓書藝人》創(chuàng)作于1948-1949年的紐約，是老舍唯一一部以抗戰(zhàn)大后方為背景的長篇小說。作品以北方鼓書藝人方寶慶一家為原型，描繪了舊社會藝人在戰(zhàn)亂中的悲慘遭遇與思想覺醒。小說原稿在翻譯過程中遺失，現存中文版由英文譯本轉譯而來，具有特殊的文學史意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老舍</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">作者簡介：</span></p><p class="ql-block">老舍（1899-1966），原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。他是我國現代文豪、小說家、戲劇作家，被譽為“人民藝術家”和“語言大師”?。老舍的作品還包括《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》等，這些作品在中國現代文學中占有重要地位??！豆臅嚾恕肥瞧渌枷朕D折期的重要作品，標志著從市民文學向社會革命題材的轉變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、艾青《我愛這土地》</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">原文：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">假如我是一只鳥，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：</span></p><p class="ql-block">這被暴風雨所打擊著的土地，</p><p class="ql-block">這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，</p><p class="ql-block">這無止息地吹刮著的激怒的風，</p><p class="ql-block">和那來自林間的無比溫柔的黎明……</p><p class="ql-block">——然后我死了，</p><p class="ql-block">連羽毛也腐爛在土地里面。</p><p class="ql-block">為什么我的眼里常含淚水？</p><p class="ql-block">因為我對這土地愛得深沉……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年高考全國一卷作文材料：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">假如我是一只鳥，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">寫作背景：</span></p><p class="ql-block">寫于1938年武漢失守后，艾青隨文藝界人士撤退至桂林。詩中以“嘶啞的喉嚨”象征民族苦難中的抗爭，通過土地、河流、風、黎明等意象，抒發(fā)對祖國的熾熱深情與對侵略者的憤恨，被譽為抗戰(zhàn)時期愛國詩歌的典范。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">艾青</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">作者簡介：</span></p><p class="ql-block">艾青（1910年～1996年），現代詩人。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號海澄。筆名莪伽、克阿、林壁等，浙江金華人。新中國成立后，曾擔任《人民文學》副主編、全國文聯委員等職，1985年，獲法國文學藝術最高勛章。成名作《大堰河——我的保姆》。著有《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》、《湛江，夾竹桃》等詩集。 其詩歌貫穿對土地與民族的熱愛，抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作達到巔峰，被譽為“詩壇的太陽”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(51, 51, 51);">三、穆旦《贊美》</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">原文：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走不盡的山巒的起伏，河流和草原，</p><p class="ql-block">數不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠，</p><p class="ql-block">接連在原是荒涼的亞洲的土地上，</p><p class="ql-block">在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風，</p><p class="ql-block">在低壓的暗云下唱著單調的東流的水，</p><p class="ql-block">在憂郁的森林里有無數埋藏的年代。</p><p class="ql-block">它們靜靜的和我擁抱：</p><p class="ql-block">說不盡的故事是說不盡的災難，</p><p class="ql-block">沉默的是愛情，是在天空飛翔的鷹群，</p><p class="ql-block">是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚，</p><p class="ql-block">當不移的灰色的行列在遙遠的天際爬行；</p><p class="ql-block">我有太多的話語，太悠久的感情，</p><p class="ql-block">我要以荒涼的沙漠，坎坷的小路，騾子車，</p><p class="ql-block">我要以槽子船，漫山的野花，陰雨的天氣，</p><p class="ql-block">我要以一切擁抱你，你</p><p class="ql-block">我到處看見的人民啊，</p><p class="ql-block">在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">我要以帶血的手和你們一一擁抱，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">因為一個民族已經起來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個農夫，他粗糙的身軀移動在田野中，</p><p class="ql-block">他是一個女人的孩子，許多孩子的父親，</p><p class="ql-block">多少朝代在他的身上升起又降落了</p><p class="ql-block">而把希望和失望壓在他身上，</p><p class="ql-block">而他永遠無言地跟在犁后旋轉，</p><p class="ql-block">翻起同樣的泥土溶解過他祖先的，</p><p class="ql-block">是同樣的受難的形象凝固在路旁。</p><p class="ql-block">在大路上多少次愉快的歌聲流過去了，</p><p class="ql-block">多少次跟來的是臨到他的憂患，</p><p class="ql-block">在大路上人們演說，叫囂，歡快，</p><p class="ql-block">然而他沒有，他只放下了古代的鋤頭，</p><p class="ql-block">再一次相信名辭，溶進了大眾的愛，</p><p class="ql-block">堅定地，他看著自己溶進死亡里，</p><p class="ql-block">而這樣的路是無限的悠長的，</p><p class="ql-block">而他是不能夠流淚的，</p><p class="ql-block">他沒有流淚，因為一個民族已經起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在群山的包圍里，在蔚藍的天空下，</p><p class="ql-block">在春天和秋天經過他家園的時候，</p><p class="ql-block">在幽深的谷里隱著最含蓄的悲哀：</p><p class="ql-block">一個老婦期待著孩子，許多孩子期待著</p><p class="ql-block">饑餓，而又在饑餓里忍耐，</p><p class="ql-block">在路旁仍是那聚集著黑暗的茅屋，</p><p class="ql-block">一樣的是不可知的恐懼，</p><p class="ql-block">一樣的是大自然中那侵蝕著生活的泥土，</p><p class="ql-block">而他走去了從不回頭詛咒。</p><p class="ql-block">為了他我要擁抱每一個人，</p><p class="ql-block">為了他我失去了擁抱的安慰，</p><p class="ql-block">因為他，我們是不能給以幸福的，</p><p class="ql-block">痛哭吧，讓我們在他的身上痛哭吧，</p><p class="ql-block">因為一個民族已經起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一樣的是這悠久的年代的風，</p><p class="ql-block">一樣的是從這傾圮的屋檐下散開的無盡的呻吟和寒冷，</p><p class="ql-block">它歌唱在一片枯槁的樹頂上，</p><p class="ql-block">它吹過了荒蕪的沼澤，蘆葦和蟲鳴，</p><p class="ql-block">一樣的是這飛過的烏鴉的聲音，</p><p class="ql-block">當我走過，站在路上踟躕，</p><p class="ql-block">我踟躕著為了多年恥辱的歷史</p><p class="ql-block">仍在這廣大的山河中等待，</p><p class="ql-block">等待著，我們無言的痛苦是太多了，</p><p class="ql-block">然而一個民族已經起來，</p><p class="ql-block">然而一個民族已經起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">——1941年12月</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年高考全國一卷作文材料：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">我要以帶血的手和你們一一擁抱，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">因為一個民族已經起來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">寫作背景：</span></p><p class="ql-block">創(chuàng)作于1941年抗戰(zhàn)相持階段，穆旦隨西南聯大師生徒步南遷后完成此詩。詩中以“帶血的手”隱喻民族覺醒的代價，通過對土地、農民、戰(zhàn)爭的多重刻畫，展現了在苦難中堅韌崛起的民族精神，被學者稱為“帶血的贊歌”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穆旦</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">作者簡介：</span></p><p class="ql-block">穆旦（1918-1977），原名查良錚，愛國主義詩人、翻譯家。出生于天津，祖籍浙江省海寧市袁花鎮(zhèn)。曾用筆名梁真，與作家金庸（查良鏞）為同族的叔伯兄弟，皆屬“良”字輩。20世紀80年代之后，許多現代文學專家推其為現代詩歌第一人。穆旦于20世紀40年代出版了《探險者》、《穆旦詩集》（1939年－1945年）、《旗》三部詩集，將西歐現代主義和中國傳統(tǒng)詩歌結合起來，詩風富于象征寓意和心靈思辨，語言凝練深刻，代表作《贊美》《冬》，是“九葉詩派”的代表詩人。他曾參加中國遠征軍，詩歌充滿對民族命運的哲思，其翻譯的普希金、拜倫作品影響深遠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>作文解析：</b></p><p class="ql-block">第一則材料來自老舍《鼓書藝人》，寫于被戰(zhàn)爭陰云籠罩的時代；材料二來自艾青名篇《我愛這土地》，寫的是在日寇侵擾之下對民族苦難的覺醒，和不屈的抗爭精神；第三則來自穆旦的《贊美》，“因為一個民族已經起來”回蕩了三次，是一種非常強烈的家國精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這三則材料同時擺開，讓青少年對家國精神、民族復興和自己身上的責任有更深的理解。這是一個非常宏大的命題，需要考生思考個人與民族的關系。我們不忘歷史的苦難，也正視民族的未來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">任何時候，任何時期，任何時代，我們個人的命運都要與國家的、民族的命運緊緊在一起……</p><p class="ql-block">為什么我的眼里常含淚水？</p><p class="ql-block">因為我對這土地愛得深沉……</p> <p class="ql-block">查良錚（1918年4月5日—1977年2月26日），筆名穆旦、梁真icon，中國現代主義詩人、翻譯家、報人，九葉詩派的代表作家，被廣泛視作「中國現代詩歌第一人」、「中國二十世紀桂冠詩人」。</p><p class="ql-block">穆旦與金庸icon（查良鏞）同屬海寧查氏。1920年代，還是學生的穆旦已經開始文學創(chuàng)作，後於1935年就讀於清華大學（西南聯合大學）。1940年代，穆旦作為翻譯參加中國遠征軍入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利後前往錦州創(chuàng)辦《新報》，成為當時東北的四大報紙之一?！缎聢蟆凡榉忉?，穆旦於1948年赴美國芝加哥icon大學攻讀文學，並於1951年取得碩士學位。</p><p class="ql-block">1953年，穆旦返回中國大陸，擔任南開大學外文系副教授。1958年，個人生活突發(fā)變故後，穆旦仍舊堅持翻譯了拜倫、雪萊、普希金icon等西方詩人的作品，成為一代翻譯名家。1975年，穆旦恢復詩歌創(chuàng)作，後於1977年因心臟病逝世，終年58歲。</p> <p class="ql-block"><b>2025年高考一卷作文深度解析：家國情懷與時代精神的交響</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——從<span style="color:rgb(57, 181, 74);">文學經典到青年擔當</span>的命題啟示</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年高考一卷語文作文以“家國情懷”為核心，通過老舍《鼓書藝人》中“開不了口”的隱忍、艾青《我愛這土地》中“嘶啞的喉嚨歌唱”的赤誠、穆旦《贊美》中“帶血的手”的悲壯，構建起跨越時代的文學圖景，引導考生在文學經典與現實關懷的交織中思考個體與民族的關系。<span style="color:rgb(57, 181, 74);">這一命題既延續(xù)了新高考改革對思辨能力的重視，又凸顯了“建設教育強國”背景下對青年價值觀的引導。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、命題特色：</b><span style="color:rgb(57, 181, 74);">文學經典與時代精神</span>的對話</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今年的作文材料選取三篇現代文學經典，看似獨立卻暗含邏輯鏈：老舍筆下藝人的沉默，是民族苦難中個體的掙扎；艾青以嘶啞喉嚨歌唱，是覺醒者對土地的深情；穆旦“帶血的手”象征新生民族的力量。三組意象共同指向一個命題—<span style="color:rgb(57, 181, 74);">—個體如何在民族命運中尋找位置。這種設計既考察考生對文學經典的理解能力，又要求其將文本解讀與現實關懷結合，體現了“文化傳承發(fā)展”與“時代意識”的雙重要求。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從評分標準看，<span style="color:rgb(57, 181, 74);">內容深度仍是核心</span>。<span style="color:rgb(57, 181, 74);">高分作文需突破表面解讀，深入探討“家國情懷”的當代內涵。</span>例如，可結合鄉(xiāng)村振興中返鄉(xiāng)青年的選擇、科技攻關中科研人員的堅守，或國際賽事中運動員的拼搏，展現“小我”與“大我”的共振。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、審題關鍵：</b>從<span style="color:rgb(57, 181, 74);">“共鳴”到“行動”</span>的思維躍遷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">材料中三組意象的共性在于“未完成性”：老舍的沉默需轉化為行動，艾青的歌唱需化為實踐，穆旦的“擁抱”需指向未來。這一設計暗含命題者的深層意圖——<span style="color:rgb(57, 181, 74);">家國情懷不應停留于情感共鳴，更需轉化為責任擔當。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 111, 187);">考生可從三個維度切入</span>：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 歷史維度：<span style="color:rgb(57, 181, 74);">結合抗戰(zhàn)勝利80周年紀念</span>，探討“民族魂”的傳承。如引用《覺醒年代》中陳獨秀“鐵肩擔道義”的臺詞，論證當代青年如何繼承先輩精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 現實維度：聯系<span style="color:rgb(57, 181, 74);">鄉(xiāng)村振興、科技攻關</span>等案例，展現“家國情懷”的具體實踐。例如，可寫“90后”村官如何帶領村民發(fā)展特色產業(yè)，或“00后”科學家在量子計算領域突破技術封鎖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 未來維度：以<span style="color:rgb(57, 181, 74);">“夢的贈予”</span>為延伸，探討青年如何將個人理想融入民族復興。如引用“天問一號”團隊平均年齡33歲的數據，論證“青春與星辰大海的雙向奔赴”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、寫作策略：</b><span style="color:rgb(57, 181, 74);">結構、語言與價值觀</span>的三重突破</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 結構創(chuàng)新：采用“<span style="color:rgb(57, 181, 74);">經典引路—現實觀照—未來展望”</span>的三段式結構。例如，開篇以穆旦詩句引出主題，中間用“張桂梅校長創(chuàng)辦女高”案例論證教育公平中的家國情懷，結尾以“空間站航天員寄語青年”收束，形成時空縱深感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 語言錘煉：在<span style="color:rgb(57, 181, 74);">保持學術規(guī)范</span>的同時，可<span style="color:rgb(57, 181, 74);">適當引用流行文化</span>增強感染力。如用《流浪地球》中“危難當前，唯有責任”的臺詞呼應主題，或以“敦煌數字修復師用VR技術讓千年壁畫重生”的案例，展現科技與文化的融合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 價值觀升華：<span style="color:rgb(57, 181, 74);">避免空喊口號，需將“家國情懷”轉化為具體行動。</span>例如，可寫“疫情期間，00后志愿者在社區(qū)配送物資時，在防護服上寫下‘此身許國，再許卿’的誓言”，體現平凡中的偉大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、備考啟示：</b>從<span style="color:rgb(57, 181, 74);">“解題”到“解時代”</span>的能力升級</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本次命題再次證明，新高考作文已從“技巧競爭”轉向“素養(yǎng)競爭”?？忌瑁?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 深化<span style="color:rgb(22, 126, 251);">經典閱讀：</span>系統(tǒng)梳理《吶喊》《子夜》等現代文學經典，<span style="color:rgb(22, 126, 251);">積累“家國情懷”主題的解讀素材。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. <span style="color:rgb(22, 126, 251);">關注現實議題：</span>定期<span style="color:rgb(22, 126, 251);">閱讀《人民日報》評論員文章，掌握鄉(xiāng)村振興、科技自立自強等政策話語。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 強化思維訓練：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">通過“多文本閱讀”練習，提升對復雜材料的整合能力。</span>例如，將老舍的“沉默”、魯迅的“吶喊”、路遙的“平凡世界”進行對比分析，培養(yǎng)思辨深度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>結語：以青春之筆，寫時代華章</b></p><p class="ql-block">2025年高考一卷作文，<span style="color:rgb(22, 126, 251);">既是一場文學經典的致敬，更是一次時代精神的召喚。</span>它提醒我們：<span style="color:rgb(57, 181, 74);">在全球化浪潮中，青年需保持對民族文化的自信；在技術革命中，需堅守對家國責任的擔當。</span>正如穆旦在《贊美》中所言：“一個民族已經起來”，而今天的青年，正是這“起來”民族的新生力量。</p>