<p class="ql-block">5月25日從昆明飛大阪，于上海浦東機(jī)場(chǎng)換乘，到達(dá)大阪關(guān)西國(guó)際空港時(shí)，已是夕陽(yáng)西下時(shí)分。坐1-2分鐘輕軌出港，乘大巴前往酒店。</p><p class="ql-block">日本是個(gè)島國(guó)，寸土寸金。關(guān)西機(jī)場(chǎng)系填海造就，沿途兩旁都瀕臨大海，大道恍似海中行。</p><p class="ql-block">酒店房間袖珍，卻設(shè)施完備，干凈整潔，衛(wèi)生無(wú)死角。馬桶均智能化，坐便器已加熱至恰到好處，給人以舒適之感。墻上懸掛一個(gè)小小的瓶罐，內(nèi)有消毒劑，可用其打濕廁紙揩抹馬桶坐蓋消毒殺菌。坐下方便時(shí)馬桶里會(huì)響起流水聲，千萬(wàn)別誤為馬桶漏水，這種設(shè)計(jì)，是為了以潺潺流水之聲掩蓋用力時(shí)發(fā)出的不雅聲，免除尷尬。廁紙是水溶性的，丟入馬桶即被水沖走。公廁里也是這樣。日本人之重視細(xì)節(jié)，由之可見一斑。</p><p class="ql-block">5月26日晨起至大阪城觀光。古城由日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代統(tǒng)一日本全國(guó)的武將豐臣秀吉1586年所建，長(zhǎng)達(dá) 12 公里的石墻，約動(dòng)用了 50 萬(wàn)塊的石頭。被稱為石頭城。</p><p class="ql-block">雖經(jīng)戰(zhàn)亂，但是內(nèi)外兩道護(hù)城河以及兩道高大的石壁至今仍然保存完好。在櫻門有一塊約36 張榻榻米大的石塊，讓觀者匪夷所思：當(dāng)年得花費(fèi)多大心力才能使之鑲鉗于石壁上？</p><p class="ql-block">天守閣是大阪城的主要建筑，是豐臣秀吉的府邸。登最高的第八層樓可以眺望大阪市景。它有著白色的墻面、綠色的屋瓦，并在每個(gè)飛翹的檐端裝飾著貼有金箔的老虎與龍頭魚身的金鯱(有防火之意)造型，金碧輝煌。以其為背景，游人紛紛拍照留影。</p><p class="ql-block">大阪城如今已被定為特別史跡。</p><p class="ql-block">緊接著就驅(qū)車前往奈良的春日大社萬(wàn)葉植物園。這里可以看到日本現(xiàn)存最古老的和日本的《詩(shī)經(jīng)》——《萬(wàn)葉集》中吟唱的300多種植物。有菖蒲、梅、櫻、椿等。其中的藤園長(zhǎng)滿了紫藤。據(jù)說開花時(shí)白色、黃色、粉色、紫色的藤葉鋪天蓋地，宛如仙境，美得讓人想哭。我們到來時(shí)這里綠蔭遮天蔽日，這種沒有雜色的純凈倒也別有一種幽靜意趣。</p><p class="ql-block">梅花鹿公園就在近旁。草地、樹叢和大道上，人頭攢動(dòng)，但漫步其上的鹿不比人少。喂鹿的人，被鹿不懈糾纏追逐，食物殆盡也不放過。如衣角被咬了，會(huì)濕漉漉地沾上這些小可愛的口涎。有一隊(duì)小學(xué)生由老師帶著來看鹿了。他們中的一個(gè)，摸了摸梅花鹿樹杈般的犄角，又急速地把手縮回去，臉上掛著又驚又喜的神色。</p><p class="ql-block">沿一條林蔭大道走向東大寺。路兩旁列滿石燈座，上面雖然刻寫著“常夜燈”三個(gè)漢字，但也許在某種特定的日子才會(huì)在燈座安放燈盞并將其點(diǎn)亮。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了東大寺南大門，大門的上部空間敞開，近十根巨大的梁枋互相穿插，同時(shí)還穿過立柱，組成了建筑的骨架，層層疊疊的下檐達(dá)到了七重之多，極具視覺沖擊力。顯示出其與我國(guó)南方穿斗式建筑之間的淵源。于是有人就開始抒情了：“啊，大唐建筑！”其實(shí)它是南宋的建筑師陳和卿歷經(jīng)十幾年的艱苦勞作重修的。這座南大門是南宋建筑風(fēng)格在東大寺的唯一范例。</p><p class="ql-block">穿過南大門往前走，不多遠(yuǎn)就到了東大寺中心的大佛殿。</p><p class="ql-block">大佛殿不愧是世界上現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑，游客要伸直了手才能摸到門上最下方的門釘。殿門的立柱粗大，兩人才能勉強(qiáng)合抱。與之相較，空曠的廣場(chǎng)上如織的游人如同螻蟻一般渺小。</p><p class="ql-block">春日大社區(qū)域1998年被聯(lián)合國(guó)科教文組織注冊(cè)為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">5月27日離奈良赴京都，奈良是日本的古都，和中國(guó)古都“長(zhǎng)安”關(guān)系密切，市里的唐招提寺是日本的佛教律宗的總寺院，是由中國(guó)唐代鑒真和尚親手興建的，保留著中國(guó)唐代的建筑風(fēng)格，現(xiàn)在被確定為日本國(guó)寶和世界文化遺產(chǎn)。奈良的許多建筑都有唐代風(fēng)韻。京都是日本的舊都，它成為日本的都城較奈良晚。它更具官宦文化色彩，是日本文化的源點(diǎn)和象征之地。京都的建筑同樣受到了中國(guó)唐代文化的影響，其茶道、花道、書道等也脫胎于中國(guó)的傳統(tǒng)文化。</p><p class="ql-block">清水寺是京都最古老的寺院，本堂正殿供奉著十一面千手觀音立像，體量較小，被欄桿圍護(hù)，光線昏暗，拍照難出效果。</p><p class="ql-block">清水寺系慈恩大師創(chuàng)建。相傳慈恩大師是唐僧玄奘在日本的第一個(gè)弟子。清水寺曾數(shù)次被燒毀并重建，于1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block">清水寺主堂由139根立柱支撐，宛如碩大的舞臺(tái)，又稱“清水舞臺(tái)”，是日本國(guó)寶級(jí)文物。我國(guó)央視曾組織文藝團(tuán)隊(duì)到此展演春晚節(jié)目《千手觀音》，盛極一時(shí)。 </p><p class="ql-block">清水寺四周綠樹環(huán)抱，春季時(shí)櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一。</p><p class="ql-block">接著去參觀伏見稻荷大社，其建于8世紀(jì)，入口矗立著由豐臣秀吉于1589年捐贈(zèng)的大鳥居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。日本人認(rèn)為，“稻荷”為人類生活之根本，象征天地靈德。在神社里，能見到各式各樣的狐貍石像，這是因?yàn)楹偙灰暈樯衩鞯竞傻氖拐摺＿@里最出名的要數(shù)神社主殿后面密集的橙紅色“千本鳥居”，它在電影《藝伎回憶錄》中出現(xiàn)過。</p><p class="ql-block">日本的鳥居是一種類似牌坊的神社附屬建筑，代表神域的入口，用于區(qū)分神明棲息的神域和人類居住的世俗世界，其核心功能是作為神與人之間的結(jié)界標(biāo)志。?鳥居通常由兩根立柱、頂部的笠木和島木（橫梁）以及中間的貫（連接橫梁）組成，附屬結(jié)構(gòu)可能包括記載神社名的額束、固定用的楔或臺(tái)石。其設(shè)計(jì)旨在提醒來訪者踏入即進(jìn)入神域，需保持敬畏之心。??</p><p class="ql-block">在稻荷神社，成百上千座橙紅色圓柱支撐的“鳥居”，構(gòu)成了一條通往稻荷山頂?shù)耐ǖ馈Ｈ藗儬?zhēng)相在通道里行走，形成洶涌的人流，可見這最富日本特色的景觀之引人入勝。稻荷山是民眾信仰的“御山”。</p><p class="ql-block">曾在朋友圈發(fā)一微信：京都的色彩無(wú)非是橙紅（指稻荷神社的千本鳥居）與黑巧克力色（指清水寺），間以綠蔭與攢動(dòng)的人頭。</p><p class="ql-block">名古屋城是日本的三大名城之一。由德川家康修建，一直是德川家族的世襲居城。</p><p class="ql-block">城堡里面是日本古代典型的城主起居室，金碧輝煌的障子紙門上繪有花鳥蟲魚，格外華麗。</p><p class="ql-block">城堡內(nèi)還保留了當(dāng)時(shí)的名刀和鎧甲。而最令人驚奇的是城堡外層屋檐邊角的裝飾，它是用215公斤的金箔打造而成的怪獸頭金魚身。這個(gè)東西是參照中國(guó)的“螭吻”而制作，明《菽園雜記》載：“鰲魚，其形似龍好吞火，故立于屋脊上。”后被稱為“鯱（hu）”，又名虎頭魚，人們認(rèn)為它有吞火和吐水的能力，被用來當(dāng)做防火災(zāi)的神獸。</p><p class="ql-block">這里是名古屋著名的賞櫻之地，傳說是因?yàn)槌侵鞯麓铱涤X得櫻花開得短暫卻熾烈，非常具有武士道精神，非常喜歡櫻花，便下令在城中種滿3000株櫻花。因此每到櫻花盛開的季節(jié)，名古屋城便會(huì)淹沒在一片粉紅色的海洋中，特別具有詩(shī)情畫意。</p><p class="ql-block">當(dāng)晚住在愛知縣岡琦市的一個(gè)賓館。也許因?yàn)楹Ｑ笮詺夂螂y以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，昨天預(yù)報(bào)的“有雨”成了“最大謊言”，5月28日清晨晴空萬(wàn)里。</p><p class="ql-block">早餐前，我和老伴到賓館前的河道走走，這里綠樹成蔭，空氣清新。有資料說，日本綠化面積達(dá)約68%。以和諧自然和精致園林著稱，看來并非虛言。</p><p class="ql-block">河水干凈得讓人驚嘆，河里的野生魚又多又大，從容游翔，它們不擔(dān)心被人捕撈成為美餐。</p><p class="ql-block">早餐很豐盛，雞蛋是水煎的，納豆能拉很長(zhǎng)的絲，菜品均少油少鹽。日本人之所以比較健康長(zhǎng)壽，跟他們清淡的飲食有關(guān)。</p><p class="ql-block">大巴8：00準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，沿途風(fēng)光宜人。看得倦了有點(diǎn)睡意時(shí)，同行的一位女士突然喊了聲“富士山！”讓人精神一振。透過左側(cè)車窗望去，富士山披著一身白雪沖破云層，像一把玉扇懸空倒掛，美得不可方物。有意思的是，因?yàn)榻拥貙?dǎo)游老家福建，普通話帶地方口音，同行的一位游客竟把“富士山”聽成了“護(hù)士山”，大聲說：“這山的名字取得太好了，活生生一個(gè)穿白大褂的女護(hù)士?！比堑萌嚾硕夹α?。據(jù)說富士山經(jīng)常云遮霧罩，僅50%的游客有緣一窺真容。坐在我前排的女士為了拍好照片，一會(huì)兒把老公往外側(cè)擠，一會(huì)兒又讓他挪到內(nèi)里，總算拍到了幾張滿意的特寫。</p><p class="ql-block">途中我們?nèi)サ卣痼w驗(yàn)館感受模擬的七級(jí)地震，地動(dòng)山搖的感覺還原了震時(shí)狀況。辨別方向、摸黑逃生等則是防患于未然的演習(xí)。日本雖是多地震國(guó)家，但由于建筑物的抗震性能和民眾的防震意識(shí)都很強(qiáng)，一般性地震對(duì)他們的生產(chǎn)生活造成的影響不太大。</p><p class="ql-block">中午在河口湖體驗(yàn)了日本抹茶茶道。可我們并沒有進(jìn)入周作人所說的“在剎那間體會(huì)永恒”的境界。因?yàn)橛慰蛯?shí)在太多，周邊比較嘈雜。 </p><p class="ql-block">說到這里，我想起了一個(gè)在日本繞不開的話題。我們的《史記》《三國(guó)志》等典籍記載，秦始皇曾派徐福帶3000童男童女去蓬萊島（日本島）尋長(zhǎng)生老之藥，徐福卻一去不返定居日本島了。日本的《宮下富士古文書》記載，徐福在日本第七代孝靈天皇的時(shí)候來到日本，先后到過九州島、四國(guó)島和富士山，由于他掌握了遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)，很快在日本變成了一個(gè)大家族。</p><p class="ql-block">后世猜測(cè)日本人是徐福的后代，是中國(guó)人的一個(gè)分支。徐福在日本各地被民眾稱為“王”“御”。甚至還有人將他奉為豐收神、農(nóng)耕神、紡織神、醫(yī)藥神、冶煉神、漁業(yè)神。徐福塑像現(xiàn)在遍布日本許多地方，并且香火旺盛?？梢娭腥瘴幕涣髟催h(yuǎn)流長(zhǎng)。日本的茶道據(jù)說也是從中國(guó)傳入的，只不過經(jīng)過日本人民的長(zhǎng)期發(fā)展，成為了一種日本特有的生活藝術(shù)。</p><p class="ql-block">河口湖與山中湖、西湖、本棲湖及精進(jìn)湖并稱為富士五湖。其中以河口湖眺望富士山的角度最為完整。在萬(wàn)里無(wú)云的晴天里，整座富士山頭會(huì)完整倒映于藍(lán)色湖面上，使得河口湖就像是富士山的專屬梳妝鏡一般。</p><p class="ql-block">我們?cè)诤涌诤h(yuǎn)眺富士山時(shí)，山頂始終被云霧籠罩，偶爾能看到一小角亮白的坡地。</p><p class="ql-block">富士山下河口處的大石公園，有一片薰衣草花海，此時(shí)不是它們盛放的季節(jié)。但很多其他的說不出名字的花競(jìng)相開放，猶如斑斕地毯嘩啦鋪開，讓人驚艷?？梢韵胂?，如果富士山現(xiàn)身，它被鮮花簇?fù)淼哪欠N圣潔的美，定會(huì)讓人目瞪口呆。我們?cè)诤吪牧撕芏嗾掌?，然后乘車到富士山五合目處（從山腳登山，燃完一支火把稱一合目）觀覽。</p><p class="ql-block">途經(jīng)一段道路，耳畔隱隱傳來一陣音樂聲。據(jù)介紹，此段路面是仿黑膠唱片制作的，車輪碾過，就如唱針劃過，能發(fā)出音樂之聲，那是一支歡迎你來富士山的民歌。這段被稱為“音樂路”的路面長(zhǎng)約200米，音樂僅持續(xù)了十幾秒鐘，稍不留意就電波般消失了。車停處有一棟兩層木樓，線條呈弧形。內(nèi)里出售各種紀(jì)念品和特色食品。進(jìn)門后撲入眼簾的是一位老人的塑像。他的豐功偉績(jī)是在105歲時(shí)創(chuàng)下登上富士山頂峰的最高年齡紀(jì)錄。</p><p class="ql-block">富士山仍然躲在云霧中。由于它是一座孤峰，經(jīng)常會(huì)在山頂形成斗笠般的云朵，有時(shí)甚至?xí)鄬芋以葡喁B。我們看到了二層的笠云漂浮在天邊，算是填補(bǔ)了一點(diǎn)缺憾。</p><p class="ql-block"> 忍野八海是日本山梨縣山中湖和河口湖之間忍野村的涌泉群。因?yàn)殄e(cuò)落有致地散布著八個(gè)清泉，故而得名“忍野八?！?。忍野村不大，精致的日式民居躲在綠蔭里，很分散，有人在房前屋后的園地里悠悠勞作。同行的人戲說這就是日本的新農(nóng)村。 八個(gè)泉池也不大，周邊圍欄護(hù)著，有的一旁立著水車，建有磨坊，很有農(nóng)耕時(shí)代的風(fēng)味。池子里的水都是富士山的雪融化而成，像藍(lán)寶石般瑩潔，有長(zhǎng)長(zhǎng)的柔嫩水草在水底里招搖，一條條錦鯉在水草間自由的游弋，還有好幾條珍貴的藍(lán)色錦鯉。這些泉池旁邊往往放幾個(gè)竹子做的勺子，可以用來接水喝。很多人都把隨身帶的杯子灌滿。我也灌滿了自己的保溫杯。有一個(gè)深8米的池子，下面點(diǎn)綴著燈光，像龍宮一樣迷離神秘。沿岸排列著一些小商鋪，出售著本地農(nóng)產(chǎn)品。村民自做的咸菜琳瑯滿目，可以隨意品嘗。在一個(gè)店鋪門前我看到掛著一塊牌，上面寫著“世界農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”幾個(gè)漢字。不知道是他們?cè)跔?zhēng)取進(jìn)入這個(gè)項(xiàng)目還是已經(jīng)獲得了這個(gè)項(xiàng)目。 </p><p class="ql-block"> 夜宿山腳的大都溫泉酒店。酒店為客人備了浴袍。在這里泡澡要全裸，男女分開，有點(diǎn)類似于家鄉(xiāng)早年的澡堂。溫泉水質(zhì)好，泡完后皮膚一直滑滑的。 </p><p class="ql-block"> 住在富士山下，想著山頂?shù)捏以?，念著山腳的錦鯉，咂摸一口來自富士山的泉水，萬(wàn)千滋味伴我安然入眠。 </p><p class="ql-block"> 晨起早餐，臨窗而坐。猛抬頭，卻見富士山一身雪白地站在窗外，仿佛鑲嵌在畫框中的一幅水彩。這突如其來的照面，讓我驚愕，驚喜，甚至有點(diǎn)驚慌。急忙招呼老伴過來拍照，生怕富士山在一瞬間隱去。但它一直定定地站在那里，像一個(gè)須發(fā)全白的老人，沒有說一句話，又像說了很多話。</p> <p class="ql-block"> 5月29日的安排是去東京逛秋葉原動(dòng)漫一條街；登雙子塔建筑東京都廳展望臺(tái)，鳥瞰東京市區(qū)；逛《你的名字》《迷失東京》等影視的取景地新宿商圈，這里是東京最著名的繁華商區(qū)之一，是購(gòu)物者的天堂。 </p><p class="ql-block">動(dòng)漫一條街沒給我留下什么印象。東京都廳展望臺(tái)距地面200多米。下望，房屋密集得無(wú)以復(fù)加，但高樓大廈似乎不多。這也許是為了應(yīng)對(duì)多發(fā)的地震。這座全球第二大的都市，繁華中不乏務(wù)實(shí)。進(jìn)入新宿商圈，女士們很興奮。日本的藥妝店、服裝店里誘惑多多。</p><p class="ql-block">這時(shí)接地導(dǎo)游小鄭開始發(fā)表長(zhǎng)篇演說了?！皝淼饺毡?，大家不要只顧買、買、買，應(yīng)該把三樣?xùn)|西帶回去。第一是日本人的保健意識(shí)，第二是日本人的環(huán)保意識(shí)，第三是他們的專業(yè)意識(shí)。”他說自己高中畢業(yè)即來日本，娶了個(gè)日本老婆。出來導(dǎo)游，老婆總要讓他帶上一堆保健品。有護(hù)嗓的，清肺的，補(bǔ)充骨力的，增強(qiáng)免疫力的。日本人總是保健在前，治病在后。的確，同行的一位游客日前崴了腳，導(dǎo)游帶他到醫(yī)院去治療。他無(wú)比驚訝的是，那么大的一個(gè)醫(yī)院，看病的人寥寥無(wú)幾，與我們的醫(yī)院總是人滿為患形成鮮明對(duì)比，對(duì)此他感嘆不已。日本大街小巷都很干凈，卻很少見到環(huán)衛(wèi)工、垃圾桶。因?yàn)楫a(chǎn)生的垃圾被每個(gè)人提在垃圾袋里帶回家扔在固定的地點(diǎn)。不夸張的說，在這里每個(gè)人都是環(huán)衛(wèi)工。在餐廳用餐后的碗碟，每個(gè)人都會(huì)收撿好送后廚。“不給別人造麻煩是最大的慈悲”是他們的一句口頭禪。日本不大，目前卻有28個(gè)人獲諾貝爾獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域除兩人獲文學(xué)獎(jiǎng)，一人獲和平獎(jiǎng)外，均為物理化學(xué)生物醫(yī)學(xué)方面。他們注重民生科技的發(fā)展。有些細(xì)微到出人意料。比如供老人用的指甲剪上裝放大鏡和小燈泡，方便老眼昏花之人使用。如智能馬桶的對(duì)人的體貼入微，等等。做什么都專業(yè)到極致，是他們的一個(gè)長(zhǎng)處。鄭導(dǎo)的概括可能不太全面，但卻引起了我們這些游客的深思。</p><p class="ql-block">女士們買了不少化妝品。各種保健藥品也很受大家青睞。</p><p class="ql-block">5月30安排自由活動(dòng)。我們組織了一個(gè)小團(tuán)隊(duì)請(qǐng)梁導(dǎo)帶著游覽東京的一些景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">淺草東京的發(fā)源地。淺草寺是東京最古老的寺廟。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見門中央掛有一巨大燈籠，上面寫著中文“雷門”二字，已經(jīng)成為這里的象征性物件。除了雷門，內(nèi)里還有寶藏門、本堂、五重塔等華美建筑。寺院里供奉的是觀音。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參拜、觀光人數(shù)的排行，這里是日本第一。大殿內(nèi)信者云集，祈禱聲充耳不絕。</p><p class="ql-block">在淺草寺，我找到很多熟悉的元素和場(chǎng)景。如寺名的早春意味，使人想起白居易的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的詩(shī)句。如佛殿兩側(cè)懸有楹聯(lián)。只是因其為遒勁草體，我不大辨得清內(nèi)容。拍照后請(qǐng)書家勵(lì)民先生幫忙辨識(shí)，橫批：施無(wú)畏，聯(lián)語(yǔ)：佛身閣滿無(wú)背相；十方來人皆對(duì)面。另一幅為：實(shí)相藏莊嚴(yán)，金碧裝成安樂剎；真身絕表象，云霞畫出補(bǔ)陀山（補(bǔ)陀山即普陀山）。殿旁立有一標(biāo)牌，上面寫著中國(guó)字“每日法會(huì)”。殿內(nèi)傳出誦經(jīng)之聲，看得見和尚穿袈裟的背影。殿前香爐里煙霧繚繞，有幾個(gè)人圍站一旁，不停地手搧香霧至鼻前，不知道是要一嗅芳香還是有討個(gè)吉祥的深意。有人在寺里抽簽，簽文是一首中文詩(shī)，上有日文解釋。若抽到不滿意的簽就將其系到樹上，以求逢兇化吉。</p><p class="ql-block">在霏霏細(xì)雨中，我們來到東京最著名的愛情地標(biāo)——東京鐵塔之下。它以巴黎埃菲爾鐵塔為范本，但比之還高13米，達(dá)333米高。它使用的建筑材料卻只有埃菲爾鐵塔的一半，而且三分之一用的是坦克廢鐵，卻能很好地防臺(tái)風(fēng)、抗地震。這座顏色紅白相間的巨塔，在灰色的高樓叢林里拔地而起，非常醒目、悅目。但拍照很難被完整收入鏡頭。但在塔腳，立有一個(gè)它的縮小模型，光線充足，位置也好，可以拍照，以假亂真。</p><p class="ql-block">明治神宮地處東京市中心，是日本神道的重要神社。供奉有明治天皇(1912年去世)和昭憲皇太后(1914年去世)。</p><p class="ql-block">我們知道，是明治天皇在日本頒布維新舉措 ，實(shí)行明治維新 ，使之實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面的發(fā)展，建立了亞洲第一個(gè)資本主義國(guó)家?，F(xiàn)每年參拜明治神宮的人數(shù)居?xùn)|京第1位，日本第2位。這里有市區(qū)最大的一塊綠地，大片人工森林；南、北、西三條參道旁巨樹參天、野鳥飛鳴。神社建有檜樹巨木大鳥居、本店、神樂殿、神宮御苑、民治紀(jì)念館等等。也許紀(jì)念館要為什么人舉辦婚禮，廊道被拉繩攔住，有穿和服的服務(wù)人員忙出忙進(jìn)?；爻虝r(shí)我們走在南參道上，看見兩旁各有一列酒桶，形成墻面，左邊是葡萄酒酒桶，右邊是日本清酒酒桶。很有特色。</p><p class="ql-block">該去吃飯了。我們進(jìn)了一家壽司店，取了號(hào)，卻等了近一個(gè)小時(shí)才有座。原來這是一家網(wǎng)紅店。日本在飲食文化方面的最著名的貢獻(xiàn)也許要數(shù)壽司。這里實(shí)行“傳送帶式”點(diǎn)餐，可以從面前的傳送帶上取用兩份一裝的小盤壽司，如果上面沒有你想要的，可以掃碼另點(diǎn)。說句實(shí)在話，雖然壽司有海苔、三文魚等各種口味，我覺得還不如小時(shí)候吃過的飯團(tuán)香。</p><p class="ql-block">結(jié)完賬，小姐對(duì)我說了聲“沙揚(yáng)娜拉”，我先是一楞，繼而想到了徐志摩的詩(shī)《贈(zèng)日本女郎》：“最是那一低頭的溫柔，恰似水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁——沙揚(yáng)娜拉！”，反應(yīng)過來，明白她說的是“再見”。據(jù)說日語(yǔ)原先的“再見”只是“沙揚(yáng)”兩字，以后都城從奈良遷至京都，民間流行著一句話：“再見奈良”，日語(yǔ)讀作“沙揚(yáng)娜拉”。天長(zhǎng)日久，人們就習(xí)慣性地把“再見”讀作“沙揚(yáng)娜拉”了。短暫的日本之旅就要結(jié)束了，讓我也向自己的這段時(shí)光，道一聲“沙揚(yáng)娜拉”！</p><p class="ql-block"> 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