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嚴校長與白牡丹的二十個春秋

張有德

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　嚴校長與白牡丹的二十個春秋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 文／張有德</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 圖片／張有德、網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2025年6月8日上午十一點筆者在青海西寧湟中區(qū)共和鎮(zhèn)押必村一社老家拜訪了嚴森國老校長。老校長退休前系湟中縣維新鄉(xiāng)學區(qū)（教委）校長，在校長崗位上一干就是二十多年。他熱愛教育事業(yè)，為本地區(qū)的教育工作立下了汗馬功勞，真是桃李芬芳滿天下。老校長退休二十多年來一直居住在這里。小院位于押必村東頭公路旁北側(cè)，背靠押必小土山，院前一百多米處有押必河穿村而過。小院座北朝南，在一塊風水寶地的平臺上，從遠處眺望就會看到二層樓房和院子前面的白牡丹院盛開的牡丹花，還能看到莊廊后面平臺上盛開的白牡丹花和個別紅色牡丹花朵，使人感到無比舒適和舒心。我當時欣賞的時候覺得院里花院里，房前屋后種植了大量的牡丹花卉，我以為是他培育出售的。人間六月芳菲盡，押必牡丹始盛開。但是回到我家里默默地回味老校家里有牡丹有什么特別的習俗和特殊的意義，忽然想起老校長是一位很知名的語文教師，曾經(jīng)在湟中區(qū)第五中學初高中部擔任語文教師，他的教學水平一直處于領(lǐng)先，在當?shù)叵碛惺⒚Ｋ粌H僅是教學能手，還會繪畫，書法藝術(shù)，雕刻工藝，泥塑木工制作等，是遠近聞名的能人型校長。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 老校長居住的院子是祖輩留下來的三間二層木結(jié)構(gòu)樓房，初步推測也有一百多年的歷史了，因為老校長今年是他屬蛇的8 5歲本命年。此木結(jié)構(gòu)建筑二層樓房是押必村唯一保留完整的古建筑風格的房子，很有代表性和歷史背景價值。因為村里前十幾年因為危房改造將木結(jié)構(gòu)房屋全部拆除蓋成了水泥結(jié)構(gòu)的房屋，也有??墅式建筑，但老校長的主房卻一直保留著原始建筑風格。他在小院東側(cè)蓋了五間現(xiàn)代風格的房子，供家里人居住。在小院的花園里盛開著數(shù)十朵鮮艷的牡丹花，如雪覆地，近看時，花瓣層層疊疊，白得透亮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據(jù)歷史資料記載，喜歡白牡丹的文人墨客主要有曹雪芹和白居易 。?曹雪芹在 《紅樓夢》 中借寶琴之口詠白牡丹，詩句為“豈是繡絨才吐，卷起半簾香霧”，賦予了白牡丹靈性?。詩人白居易則在其《牡丹》詩中贊美白牡丹：“白花冷暖隨人變，獨倚欄干看落暉?！北磉_了對白牡丹的喜愛之情?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此外，歷代文人墨客對牡丹的贊美也體現(xiàn)在許多詩作中。例如，李白的《清平調(diào)》以牡丹比喻美人，贊美其華貴與雍容；劉禹錫的《賞牡丹》通過對比其他花卉，突顯牡丹的王者風范；王維的《紅牡丹》則描繪了紅牡丹的嬌艷與孤傲；溫庭筠、皮日休、徐凝等詩人也都有贊美牡丹的詩作，展現(xiàn)了牡丹在文人心中的重要地位?。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 嚴校長在老家院子周邊種植一百余株白牡丹的舉動，蘊含著深厚的文化寓意與精神追求，主要表達了他高潔的人格和雅士的品格。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 白牡丹在中國文化藝術(shù)中被賦予"純潔無瑕、高貴優(yōu)雅"的寓意，其素白花瓣與知識分子追求的清高、淡泊高度契合。區(qū)別于艷麗紅紫牡丹的富貴感，白牡丹更顯"端莊而不媚俗"，呼應文人"出淤泥而不染"的精神境界。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其次就是學術(shù)精神的投射 。白色象征"求真與誠實"，百株白牡丹的規(guī)?；N植，暗喻學者對知識純粹性的堅守——如同培育牡丹需嚴謹科學管理，學術(shù)研究亦需持之以恒的深耕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其三就是寄托著鄉(xiāng)土情懷與文化傳承 ，家族文脈的延續(xù)等特點。知識分子返鄉(xiāng)種植百株白牡丹，可視為對家族文化符號的復興。白牡丹還有＂白頭偕老"的諧音寓意，更寄托對家族和睦、代際傳承的期許。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其四就是故土文化的守護 。知識分子以規(guī)?；N植介入鄉(xiāng)土建設(shè)，既是對"牡丹文化"非遺傳承的實踐（歷史傳承部分），亦是以學識反哺鄉(xiāng)土的行動宣言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其五對農(nóng)村精神家園的生態(tài)構(gòu)建起引領(lǐng)效果和示范作用。在自然與人文的共生空間種株牡丹園形成微型生態(tài)系統(tǒng)，呼應文人"寄情山水"的傳統(tǒng)。白牡丹"凈化空氣、美化環(huán)境"的功能，被提升為營造詩意棲居的哲學實踐——將故園轉(zhuǎn)化為兼具審美與哲思的"精神凈土"。還有對抗浮躁的象征性儀式 。種植牡丹需經(jīng)年培育方能盛放，百株規(guī)模更需數(shù)十年耕耘。他己經(jīng)退休二十多年，二十十年來這種"慢栽培"恰是對速食文化的無聲抵抗，彰顯知識分子在時代喧囂中堅守內(nèi)心秩序的姿態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其六表示出來了隱逸理想的現(xiàn)代表達。當代"歸隱"的變體 。不同于古代隱士遁入山林，現(xiàn)代知識分子通過"牡丹園"在故土構(gòu)建半開放隱逸空間。既保留"采菊東籬"的出世情懷，又以花為媒連接外界（如開放觀賞、學術(shù)交流），實現(xiàn)"隱"與"顯"的平衡。同時也是富貴意象的脫俗重構(gòu) 。白牡丹雖屬"富貴花"，但其白色弱化了傳統(tǒng)牡丹的世俗富貴寓意，轉(zhuǎn)而強調(diào)"精神豐盈即大富貴"，體現(xiàn)了知識分子對物質(zhì)主義的超越性思考。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 總之，這一行為可視為嚴校長構(gòu)建的立體精神符號系統(tǒng)： 個體層：以花喻志，彰顯高潔人格； 家族層：根植故土，延續(xù)文化基因；時代層：以自然美學對抗異化，重塑現(xiàn)代人文精神。 百株白牡丹已然超越園藝范疇，成為知識分子的精神地標。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　據(jù)相關(guān)資料顯示，喜歡白牡丹的人可能具有以下特點，這些特點是從白牡丹所代表的品質(zhì)、其相關(guān)制品特點以及種植養(yǎng)護等方面進行推斷的：性格方面，自信且有追求。白牡丹在花卉中具有獨特的地位，象征著自信。它在百花爭艷時敢于展示自己的美麗，有一種在競爭中取得勝利的信念。喜歡白牡丹的人往往也具有這種自信的特質(zhì)，他們相信自己的能力，敢于挑戰(zhàn)，在面對競爭時不輕易認輸，積極追求自己的目標，努力在生活和工作中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 高雅與溫柔。白牡丹綻放時從容華貴，氣質(zhì)天成，寓意著高潔、端莊、儀態(tài)萬千。喜歡白牡丹的人通常也具有高雅的氣質(zhì)和溫柔的性格。他們?yōu)槿颂幨罍匚臓栄?，注重自身修養(yǎng)，追求精神層面的豐富和高尚，對待他人友善和藹，讓人感覺如沐春風。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 誠實守信。白牡丹象征著守信的人，喜歡白牡丹的人很可能把誠信看得非常重要。他們在人際交往和生活工作中，言出必行，遵守承諾，以誠信贏得他人的信任和尊重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 審美與生活品味方面追求美好。白色的牡丹十分干凈，代表著人們對于美好事物的向往。喜歡白牡丹的人內(nèi)心往往充滿對美好生活的憧憬和追求，他們善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，注重生活品質(zhì)，可能會在居住環(huán)境、穿著打扮等方面追求精致和優(yōu)雅，讓自己的生活充滿美感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有獨特的審美。白牡丹茶成朵的美麗外形，仿佛盛開的花朵，在保留毫香的同時，還帶有清爽的瓜類香氣，香氣豐富且復雜。喜歡白牡丹茶的人通常具有獨特的審美和對美好事物的敏銳感知。他們不滿足于平淡和單一，更欣賞豐富多樣、別具一格的美，在藝術(shù)、文化等方面可能也有自己獨特的見解和品味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 生活態(tài)度方面懂得享受生活。白牡丹茶口感豐富，能帶來滑喉的舒適感，陳化過程豐富，品茶時能增添期待和樂趣。喜歡白牡丹茶的人懂得在忙碌的生活中尋找放松和享受的方式，他們愿意花時間品味一杯好茶，感受生活中的小確幸，注重生活的儀式感，以平和的心態(tài)面對生活的壓力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有耐心和細心。養(yǎng)花需要一定的耐心和細心，喜歡白牡丹這種花卉并親自栽種養(yǎng)護的人，往往具備這些品質(zhì)。他們愿意投入時間和精力去照顧花朵，觀察其生長變化，耐心等待花開的那一刻。在生活中，他們對待事情也會更加認真負責，注重細節(jié)，有始有終。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　牡丹在地域文化中的獨特價值。青海高原的“干柴牡丹”:作為青海特有花卉，干柴牡丹以耐寒、耐旱的特性扎根高原，其花朵碩大、色彩濃烈，常見于農(nóng)家小院，成為本地人生活美學的象征。品種多樣性:研究發(fā)現(xiàn)青海牡丹分3類10型，包括單瓣型的素雅、臺閣型的繁復，甚至罕見的“黑朱砂”品種，展現(xiàn)獨特生物多樣性。文化傳承載體:從清代延續(xù)至今的種植傳統(tǒng)，干柴牡丹不僅是庭院裝飾，更承載著高原居民對自然的敬畏與生活儀式感，如民間修剪技藝的世代相傳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　老校長現(xiàn)在過著幸福快樂的晚年生活，老伴兒也很開心，今年是八十有五高壽的老人。大兒子兒媳婦從縣機政府機關(guān)已經(jīng)退休和父母在一起生活，照顧倆位老人的生活起居，一家人其樂融融。小兒子兒媳婦在省城上班。三位女兒都成家立業(yè)，各自生活都很開心快樂。孫子孫女，外甥外甥女都已經(jīng)在學校里學習。真是四世同堂幸福美滿，才財共來，福富雙至，耕讀傳家，財源綿長，吉祥如意！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 敬祝老師健康長壽！</b></p>