<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">河南登封現(xiàn)存的中國(guó)最古老的地面建筑“漢三闞”，即太室闕、少室闕、啟母闕，建于東漢時(shí)期（公元二世紀(jì)），是中國(guó)傳統(tǒng)建筑、文化、宗教、書(shū)法等最珍貴的歷史見(jiàn)證，歷來(lái)被公認(rèn)為具有極高的歷史文化價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闕是古代宮殿、陵墓、祭祀場(chǎng)所等大型建筑群入口處的、具有禮儀和裝裱作用的建筑物。漢三闕均為石闕，是漢代嵩山的太室山（中岳主峰）、少室山及啟毋（大禹之妻涂山氏）三處祭祀建筑的遺跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漢三闕均為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)也是“天地之中”建筑群的組成部分，被列入世界遺產(chǎn)名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漢三闕是漢代祭祀文化的活化石，每個(gè)闕上還有眾多的銘文和圖像，不僅是書(shū)法和石刻藝術(shù)的瑰寶，還體現(xiàn)出中國(guó)早期的宗教和哲學(xué)思想，聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)其具有“中國(guó)早期宇宙和神圣權(quán)力的空間概念”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">漢三闕處于三處地方，形制大體相似，但又各有特異，</span><span style="font-size:22px;">太室闕的年代最早，少室闕的圖案最精 ，啟母闕的銘文最多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在三闕都建有保護(hù)建筑，外面不可見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太室闕，是三闕中規(guī)模最高、年代最早、保存也最完整。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太室闕的保護(hù)房。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">太室闕距離太室山前中岳廟南約500米，是漢代太室山廟前的神道闕。始建于東漢安帝元初五年（公元118年），。它與中岳廟一起構(gòu)成的禮制建筑群，是中國(guó)古代祭祀的典范之一，歷史價(jià)值無(wú)與倫比。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太室闕分東西兩闕，闕門(mén)間距6.75米，東闕通高3.92米，西闕通高3.96米。由闕基、闕身、闕頂三部分組成，闕身用長(zhǎng)方形石塊壘砌，淺浮雕鋪道銜環(huán)、虎食鬼、羽人、貘、朱雀、羊頭、交龍、三魚(yú)、狩獵、斗雞、長(zhǎng)青樹(shù)、車(chē)馬出行等圖案60余幅。西闕的南壁雕有“中岳泰室陽(yáng)城”篆字，主要贊頌中岳神君的靈應(yīng)和陽(yáng)城縣建闕的緣由。太室闕是我國(guó)現(xiàn)存最早的廟闕，是古代祭祀禮制建筑的典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太室厥東厥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太室厥西厥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闕身保存的鯀像、倒立圖等，共50余幅畫(huà)像，以及贊頌中岳神君的銘文等，反映了漢代社會(huì)風(fēng)俗和信仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">西闕南面題額“中岳太室陽(yáng)城”六個(gè)篆字，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獏畫(huà)像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朱雀圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">羊頭圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">跪坐人物像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(0, 0, 0);">三魚(yú)共頭圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青龍畫(huà)像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">虎畫(huà)像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雙龍交尾圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">蛇纏烏龜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">輔首銜環(huán)圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少室闕，位于嵩山少室山東麓，建于東漢安帝延光二年（公元123年），是中岳嵩山少室廟前的神道闕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少室闕東西兩闕的南面。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少室闕的保護(hù)建筑用了透明材料。這是東西兩厥的北面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少室闕以青灰色塊石砌筑，東西兩闕結(jié)構(gòu)相同，稱(chēng)為二重子母闕，也是由闕基、闕身、闕頂三部分構(gòu)成。東闕通高3.37米，西闕通高3.75米，間距7.60米。</span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少室闕上的文字，因年代久遠(yuǎn)，能辨認(rèn)的所剩不多，但卻是三闕中圖案最為清晰的。60余幅刻像有車(chē)馬出行、宴飲、跪坐人像、雞鴨、進(jìn)謁、獸斗、龍虎、狩獵、羽人、雙鹿、蹴鞠、鹿、虎、馬戲、狩獵月宮常青樹(shù)等，其中以馬戲圖和狩獵圖最為出色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍虎圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少室闕銘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬戲圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上：狩獵圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下：車(chē)馬出行圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">訓(xùn)象圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">啟母闕位于嵩山的萬(wàn)歲峰下。</span><span style="font-size:22px;">穎川太守朱寵建造于東漢安帝延光二年（123年），啟母闕是</span><span style="font-size:22px; color:rgb(0, 0, 0);">為紀(jì)念大禹之妻、啟的母親而建的啟母廟前的神道闕，在闕的東北面，聳立著一塊幾丈高的石頭，名為“啟母石”，在啟母闕的后方，尚存啟母廟遺址。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">啟母闕保護(hù)房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東西厥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">啟母闕整體結(jié)構(gòu)與太室闕相同，但是其在漢三闕中毀壞最為嚴(yán)重。西闕現(xiàn)存高3.17米，東闕現(xiàn)存高3.18米，闕門(mén)間距6.8米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闕身浮雕有人物畫(huà)像、騎馬出行、斗雞、馬技、雜技、馴象、月宮、蛟龍穿環(huán)、狩獵、蹴踘、犬逐兔、鶴叨魚(yú)等70余幅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(0, 0, 0);">西闕北面第二、三、四層均刻有篆書(shū)銘文，記述了鯀、禹治理洪水情況以及漢朝的圣德等內(nèi)容。</span><span style="font-size:22px;">畫(huà)像和銘文都十分精美，形態(tài)夸張，富有浪漫氣息，是漢代藝術(shù)風(fēng)格的集中反映。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闕上之字記述了夏禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">啟母闕最著名的蹴鞠圖。一人挽高髻，束腰，著長(zhǎng)衣，長(zhǎng)袖飄動(dòng)，兩臂前后平身，一足抬起踢球。其余三人皆挽髻著長(zhǎng)衣拱手跪坐觀看。此圖也是足球起源于中國(guó)的實(shí)證。這幅蹴鞠圖的拓片曾經(jīng)在1990年北京舉辦的亞運(yùn)會(huì)上展出過(guò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">月宮圖，兔人持杵搗藥。圓月的右側(cè)刻有銘文“釐我后以萬(wàn)祺，永歷載而保之”?？梢?jiàn)玉兔神話早在2000多年前就有了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0); font-size:22px;">魯迅先生對(duì)漢畫(huà)像有深入研究。這是他手繪的六張出自“漢三闕”的漢畫(huà)像圖。繪在大小不等的毛邊紙上，每張圖上均有魯迅中外文手跡，其中兩張圖上標(biāo)明“少室”；兩張圖上標(biāo)明“太室”；還有兩張，一張上寫(xiě)“東闕南面”；一張寫(xiě)“西闕北面”。這六張魯迅手繪嵩山三闕圖手跡，現(xiàn)存國(guó)家圖書(shū)館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漢三闕很早就引起了中外歷史學(xué)家的重視。這是歐洲的“漢學(xué)泰斗”法國(guó)人愛(ài)德華·沙畹于1907年8月7日拍攝的少室闕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025年4月</span></p>