<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 作者簡介</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 李華，網(wǎng)名：華夏神舟。1951年生，吉林省鎮(zhèn)賚縣人。大學文化。白城鐵路退休干部。中華詩詞學會會員，白城作家協(xié)會會員，白城雅集軒詩詞楹聯(lián)月刊主編。齊齊哈爾市知青文友會會員，海外華英.東方詩藝社總編及制作。作品散見于多家報刋，出版《李華詩詞選》一書。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 全國一卷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">閱讀下面的材料；</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">——老舍《鼓書藝人》。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“假如我是一只鳥，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">——艾青《我愛這土地》</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“我要以帶血的手和你們一一擁抱，”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“因為一個民族已經(jīng)起來”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">——穆旦《贊美》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 山河血，赤子歌</b></p><p class="ql-block"><b> 華夏神舟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 歷史的烽煙里，抗日戰(zhàn)爭是一道灼痕，卻也淬煉出中華民族最璀璨的精神火光。老舍筆下鼓書藝人的欲言又止、艾青詩中嘶啞的歌唱、穆旦詩句里帶血的擁抱，交織成一曲滾燙的家國壯歌——它是苦難中的掙扎，是絕境中的吶喊，更是一個民族覺醒時的鏗鏘合鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 老舍在《鼓書藝人》中寫“心里直翻騰，開不了口”，道盡戰(zhàn)爭對普通人的精神碾壓。當日軍鐵蹄踏碎山河，無數(shù)像鼓書藝人這樣的百姓流離失所：他們的琴弦斷在炮火里，曲本焚于硝煙中，連“唱一段”的本能都被悲憤哽住。戰(zhàn)爭摧毀的不只是屋瓦，更是文化傳承的脈絡(luò)、生活信仰的根基。但這“開不了口”的沉默里，恰藏著最樸素的家國眷戀——對故土的牽念、對和平的渴盼，如地底的巖漿，在壓抑中積蓄著覺醒的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”的詩句，是赤子之心最熾烈的告白。當國土淪喪、江河嗚咽，詩人化身一只鳥，哪怕喉間帶血，也要為祖國啼鳴到最后一刻。這“嘶啞”不是軟弱，而是燃燒——是聞一多拍案而起的紅燭，是趙一曼寫給兒子的血書，是千萬戰(zhàn)士“捐軀赴國難”的決絕?？谷諔?zhàn)爭中，多少青年告別書桌奔赴戰(zhàn)場，多少匠人毀家紓難支援前線，他們用行動詮釋：所謂家國情懷，從來不是空談，而是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著，是把個人命運熔鑄進民族血脈的滾燙抉擇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 穆旦“帶血的手一一擁抱”，則喊出了民族覺醒的最強音。當苦難穿透骨髓，中國人終于明白：唯有團結(jié)，方能破局。帶血的手，是東北抗聯(lián)爬冰臥雪的傷痕，是淞滬會戰(zhàn)中血肉筑成的防線，是無數(shù)普通人在廢墟上重建的勇氣；而“一一擁抱”，是工人、農(nóng)民、知識分子手拉手筑起的銅墻鐵壁，是海外華僑“輸財助戰(zhàn)”的拳拳之心，是“地無分南北，人無分老幼”的全民抗爭。這股從血泊中凝聚的力量，讓一個曾被欺凌的民族挺直脊梁，在歷史的暗夜里點燃了重生的火炬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 如今，抗戰(zhàn)勝利已80載?；赝嵌螝q月，我們看見：苦難從未壓垮中國，反而讓“家國”二字熔鑄成最堅韌的民族基因——它是普通人對故土的守望，是熱血者對信仰的奔赴，是全體中華兒女休戚與共的擔當。今日之中國，雖已遠離戰(zhàn)火，但這份藏在“嘶啞歌唱”“帶血擁抱”里的精神血脈，依然在每個中國人心中奔涌。因為我們深知：家是最小國，國是千萬家，唯有將個人的“小我”融入民族的“大我”，方能讓山河永固，讓赤子之歌，永遠在華夏大地上回響。</span></p> <p class="ql-block"><b> 全國二卷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">閱讀下面的材料；</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“昨夜閑潭夢落花”“我欲因之夢吳越”“鐵馬冰河入夢來”</b><span style="font-size:15px;">……夢往往以一種獨特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀，為我們打開更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢，用文字記錄自己的夢，以行動實現(xiàn)自己的夢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">如果有一天，我們能夠?qū)糍浻杷恕?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇作文，自擬題目。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 以夢為翼，共赴星河</b></p><p class="ql-block"><b> 華夏神舟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 從張若虛“昨夜閑潭夢落花”的詩意悵惘，到李白“我欲因之夢吳越”的浪漫遐想，再到陸游“鐵馬冰河入夢來”的壯志豪情，夢始終是人類精神世界中最瑰麗的存在。它是個體情感的投射，是心靈深處的期冀，更是突破現(xiàn)實桎梏的翅膀。當我們設(shè)想“將夢贈予他人”，這不僅是一場精神的傳遞，更是一次跨越時空與心靈的對話，意味著人類以夢為紐帶，共同編織理想世界的可能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 夢，是個體內(nèi)心世界的獨特鏡像。它或是對現(xiàn)實的補足，或是對未來的憧憬，亦或是對過往的追憶。張若虛筆下的“夢落花”，寄寓著對時光流逝的感慨；李白的“夢吳越”，展現(xiàn)出超脫塵世的浪漫情懷；陸游的“鐵馬冰河”，則飽含著拳拳愛國之心。這些夢境各不相同，卻都真實地反映了詩人的情感與心境。在現(xiàn)實生活中，我們每個人也都有自己的夢：有人渴望在藝術(shù)的天地里自由馳騁，有人期待用科技改變世界，有人向往平淡而溫暖的生活。這些夢，如同夜空中閃爍的繁星，照亮了我們前行的道路，給予我們面對困難的勇氣和動力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 而“將夢贈予他人”，則賦予了夢更深遠的意義。這一設(shè)想打破了夢境僅屬于個人的局限，讓夢成為連接心靈的橋梁。就像普羅米修斯盜火照亮人間，當我們把自己的夢分享出去，傳遞的不僅是美好的愿景，更是一種精神力量。古往今來，無數(shù)仁人志士正是通過分享自己的夢想，激勵著他人共同奮斗。馬丁·路德·金在林肯紀念堂前高呼“我有一個夢想”，他將追求種族平等的夢贈予了無數(shù)受壓迫的人們，點燃了人們心中追求正義的火焰，推動了社會的變革；袁隆平一生致力于雜交水稻研究，他把“讓所有人遠離饑餓”的夢傳遞給整個世界，無數(shù)科研工作者受其感召，投身農(nóng)業(yè)科研，為解決全球糧食問題貢獻力量。這些夢的贈予，跨越了地域、種族和時代的界限，匯聚成改變世界的磅礴力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 然而，將夢贈予他人并非簡單的傳遞，它需要真誠的分享、耐心的傾聽與相互的理解。在這個過程中，我們要尊重他人的夢想，給予鼓勵和支持；同時，也要從他人的夢中汲取靈感，完善自己的夢想。如此，夢想才能在交流與碰撞中不斷升華，綻放出更加絢麗的光彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “昨夜閑潭夢落花”是詩意的獨白，“將夢贈予他人”則是溫暖的邀約。讓我們以夢為翼，將美好的愿景傳遞給他人，在相互分享與激勵中，共同奔赴理想的星河，書寫屬于人類的壯麗篇章。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 詠抗戰(zhàn)赤子情</b></p><p class="ql-block"><b> 華夏神舟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鐵蹄踏碎山河色，喉哽弦殘恨怎歌？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 艾老嘶聲啼血盡，穆生赤手抱薪多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 全民筑壘驅(qū)強寇，眾志成城斬毒魔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 八十春秋銘恥痛，丹心依舊映蒼波。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《詠抗戰(zhàn)赤子情》解釋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 首聯(lián):鐵蹄踏碎山河色，喉哽弦殘恨怎歌？</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 日軍鐵蹄踏碎山河，像鼓書藝人這樣的百姓流離失所，琴弦斷、曲本焚，因悲憤而“開不了口”，無法歌唱，表達出對日軍侵略的憤恨以及百姓遭受苦難的痛心。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">頷聯(lián):艾老嘶聲啼血盡，穆生赤手抱薪多。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 艾老指艾青，詩人化身鳥兒為祖國啼鳴到最后一刻，體現(xiàn)其赤子之心。穆生則是指穆旦“帶血的手一一擁抱”，象征著中國人在苦難中覺醒，以團結(jié)的力量抗爭，如同抱薪救火般，為民族重生貢獻力量。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">頸聯(lián):全民筑壘驅(qū)強寇，眾志成城斬毒魔。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 全國形成工人、農(nóng)民、知識分子手拉手筑起的銅墻鐵壁”“地無分南北，人無分老幼”的全民抗爭，大家團結(jié)起來共同抵御外敵，將日寇比作毒魔，表達出全民一心驅(qū)敵的決心和勇氣。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">尾聯(lián):八十春秋銘恥痛，丹心依舊映蒼波。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 如今抗戰(zhàn)勝利已80載，回望那段歲月，要銘記歷史的恥辱和傷痛。而“丹心依舊映蒼波”則表明雖然時間過去很久，但中華兒女的赤子之心依然像過去一樣熾熱，這種精神血脈永遠流淌，如同映照在蒼波之上，熠熠生輝。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 贈夢吟</b></p><p class="ql-block"><b> 華夏神舟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 昨夜閑潭夢落花，我游吳越逸思嘉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 放翁鐵馬寒川魄，志士青云皎月槎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 愿折靈犀通遠念，且裁綺臆寄流霞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 星河共赴憑心翼，一枕春情到海涯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 《贈夢吟》解析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 首聯(lián):昨夜閑潭夢落花，我游吳越逸思嘉。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 引用張若虛“昨夜閑潭夢落花”，描繪夢境如春花飄落閑潭般柔美、虛幻，渲染出夢境的詩意與朦朧感?！拔矣螀窃健被美畎住拔矣蛑畨魠窃健?，“逸思嘉”點明這種神游吳越的夢境充滿了超逸美妙的思緒，展現(xiàn)出夢的浪漫與自由。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">頷聯(lián):放翁鐵馬寒川魄，志士青云皎月槎。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 放翁既陸游，化用陸游“鐵馬冰河入夢來” ，用“寒川”替代“冰河”，描繪出陸游夢中金戈鐵馬、馳騁寒川的壯志豪情，凸顯夢承載著深沉的家國情懷與遠大抱負?！爸臼壳嘣起ㄔ麻丁眲t塑造有遠大志向和理想的人乘月槎直上青云的夢境畫面，“槎”為仙舟，體現(xiàn)出有志之士對高遠境界的追求，也暗示夢是人們突破現(xiàn)實、追求理想的途徑。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">頸聯(lián):愿折靈犀通遠念，且裁綺臆寄流霞。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 承接“將夢贈予他人”的立意，“愿折靈犀通遠念”化用李商隱“心有靈犀一點通”，表達希望借助靈犀般的默契，將內(nèi)心深處的思念、夢想傳遞給遠方之人。“且裁綺臆寄流霞”中，“綺臆”指美妙的夢境與想象，意為裁剪出美好的夢境，寄托于霞光傳遞出去，展現(xiàn)出主動分享夢境、傳遞情感與希望的美好愿望。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">尾聯(lián):星河共赴憑心翼，一枕春情到海涯。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 以“星河共赴”展現(xiàn)出與他人攜手同游星河的壯闊愿景，“憑心翼”強調(diào)依靠夢這心靈的翅膀，跨越時空的限制?！耙徽泶呵榈胶Ｑ摹泵枥L出帶著滿枕如春日般溫暖美好的情感，讓夢境延伸至天涯海角，進一步升華主題，表達出以夢為紐帶，與他人共同追尋理想、傳遞情感，讓美好與希望無限延展的深刻內(nèi)涵 。</span></p>