<p class="ql-block">在華夏大地的廣袤畫卷中，每一處古跡都承載著厚重的歷史記憶。而在這眾多的歷史印記中，洪洞大槐樹以其獨特的魅力，吸引著無數(shù)尋根問祖的游子。亦是被這份深情所打動，一路向北第九站，踏上了探尋大槐樹之旅。</p> <p class="ql-block">臨汾市洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)，位于山西省臨汾市洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點文物保護(hù)單位，2008年大槐樹祭祖習(xí)俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">園區(qū)每天九點都會舉行隆重開園儀式。歡迎來自世界各地到大槐樹尋根問祖的游子。</p> <p class="ql-block">景區(qū)分為“移民古跡區(qū)”“祭祖活動區(qū)”“民俗游覽區(qū)”“汾河生態(tài)區(qū)”和“根祖文化廣場”五大主題區(qū)域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟(jì)寺、石經(jīng)幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60余處風(fēng)景文化景點。</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)寺，為唐貞觀二年所建，原址在洪洞城內(nèi)永安里，金承安年間遷徙賈村汾河畔。寺院宏大，僧眾濟(jì)濟(jì)，香火旺盛。有天王殿、大雄寶殿、三圣殿、法堂、藏經(jīng)樓、伽藍(lán)殿、祖師堂、禪堂、鐘鼓樓。還有齋堂、客堂、寢堂、茶座、延壽堂等。</p> <p class="ql-block">華夏祖根，老家洪洞。</p><p class="ql-block">據(jù)史書記載，明初洪武年間，為了鞏固邊防、開發(fā)邊疆，朝廷實施了大規(guī)模的移民政策。洪洞廣濟(jì)寺的西廂房，它在整個移民歷史中有著舉足輕重的地位。因為它是當(dāng)時明政府專門設(shè)立的一個機(jī)構(gòu)——“大明洪洞移民簽發(fā)處”，是當(dāng)時明政府辦理遷民手續(xù)的一個重要場所。廣濟(jì)寺山門左側(cè)一棵蔭蔽數(shù)畝的大槐樹，這就是明初遷民之時，辦理公差事務(wù)后眾人告別之處，而大槐樹，則成為了這些移民心中永恒的故鄉(xiāng)象征。</p> <p class="ql-block">大槐樹下每天幾場的實景演出，真實的再現(xiàn)了移民當(dāng)時的真實狀況。</p> <p class="ql-block">演員飽含深情的演出，會讓你看得熱淚盈眶。</p> <p class="ql-block">從明洪武三年至永樂十五年，大槐樹下就發(fā)生大規(guī)模官方移民18次，遍布河南、山東、河北等18個省市500多個縣份。經(jīng)過六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙，繁衍生息，涉及1230個姓氏，由這里遷往各地的移民后裔，數(shù)以億計，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔。</p> <p class="ql-block">走遍天涯，洪洞是家。規(guī)模宏大的 祭祖堂。這里供奉著歷代移民的牌位，每一塊牌位都代表著一個家族的傳承與延續(xù) 。</p> <p class="ql-block">這些牌位背后，是無數(shù)移民的艱辛與付出，是他們?yōu)榱思易宓奈磥矶^斗的見證。來自五湖四海的游子。他們或駐足觀望，或虔誠祈禱，每個人的臉上都寫滿了虔誠與敬意。</p> <p class="ql-block">國家級非遺祭祖習(xí)俗展演。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑。大槐樹上布滿了歲月的痕跡 ，每一道裂痕都記錄著一段歷史的變遷，但大槐樹依舊巍峨挺拔，枝繁葉茂，仿佛是一位慈祥的長者，一直再向游子訴說著過去的故事。</p> <p class="ql-block">在洪洞縣大槐樹景區(qū)10多公里處，有一處聞名遐邇的佛教圣地 —— 廣勝寺。它宛如一顆歷經(jīng)歲月打磨的明珠，鑲嵌在霍山南麓，承載著千年的歷史與深厚的文化底蘊(yùn)，以其獨特的建筑、精美的壁畫和珍貴的文物，吸引著無數(shù)游客與學(xué)者前來探尋。</p> <p class="ql-block">廣勝寺始建于東漢（147年），現(xiàn)存建筑以元明風(fēng)格為主，1961年被列為全國首批重點文物保護(hù)單位。寺有“三絕”均為國家級瑰寶，展現(xiàn)了佛教藝術(shù)、建筑與印刷技術(shù)的巔峰成就。???廣勝寺的“三絕”是元代戲劇壁畫、佛教經(jīng)書《趙城金藏》、飛虹寶塔，以及唐代左右扭古柏（一奇）。</p> <p class="ql-block">廣勝寺整個建筑群分上下寺、水神廟、霍泉三部分。上寺在霍山南脈山頭，古柏聳翠，寶塔高峙，璃璃構(gòu)件金碧輝煌。</p> <p class="ql-block">飛虹塔為廣勝寺三絕之第一絕,是極具特色的琉璃八角塔,明嘉靖六年(1527)重建,飛虹寶塔?：世界最高的多彩琉璃塔，明代重建保留元代風(fēng)格。塔身琉璃裝飾精美，含龍鳳、菩薩等構(gòu)件，色彩絢麗，抗震性能極佳（曾抵御1695年八級地震）。??</p> <p class="ql-block">飛虹塔為樓閣式琉璃塔，呈八角形共十三層，塔通高47.31米，全部由磚砌而成，十字歇山頂。外形輪廓由下至上逐層收縮，形如錐體全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝和智慧結(jié)晶，為中國琉璃塔中的代表作。飛虹塔是央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的拍攝場地。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)，一尊尊佛像莊嚴(yán)肅穆地供奉著。這些佛像不僅是藝術(shù)的瑰寶，更是信仰的象征，它們以慈悲莊嚴(yán)的面容，訴說著千年的智慧與慈悲。</p> <p class="ql-block">佛像造型精美，每一尊都栩栩如生，仿佛隨時都會從沉睡中蘇醒過來。它們的面容飽滿而祥和，眉宇間透露出無盡的智慧與慈悲 ，每一尊佛像都展現(xiàn)出一種超凡脫俗的氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">兩株1300年歷史的古柏位于上寺大雄寶殿前，樹紋一左一右扭轉(zhuǎn)，與周圍柏樹紋路方向迥異，成因至今未解，被稱為“護(hù)法將軍”。??甚是奇異,這便是廣勝寺三絕一奇的那一奇了。</p> <p class="ql-block">下寺在山麓，隨地勢高低，依次而建，殿宇高低錯落，層迭有致，是一組富有變化的寺廟建筑群。水神廟在下寺西側(cè)，與寺院僅有一墻之隔，廟內(nèi)供奉明應(yīng)王。</p> <p class="ql-block">別小看了這里的建筑，它的建筑結(jié)構(gòu)是錄入了中國建筑史的。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿，下寺后大殿、亦稱后佛殿。建于元至大二年（公元一 0九年），面寬七間，進(jìn)深四間，懸山頂。木結(jié)構(gòu)使用大橫額、減柱移柱等手法，形成了跨度大、空間大，外觀雄偉等特點。殿內(nèi)主像為三世佛，四壁原有大幅元代壁畫，解放前被盜賣至國外，現(xiàn)陳列在美國堪薩斯城納爾遜博物館。</p> <p class="ql-block">廣勝寺三絕之第二絕?！囤w城金藏》，所謂“趙城金藏”,即我國第一部木刻版大藏經(jīng),金代皇統(tǒng)年間刻于平陽(今臨汾),藏于廣勝寺。這部規(guī)模浩瀚的佛教典籍 篇幅長達(dá)7000余卷，既是佛書，也是涉及哲學(xué)、歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥、建筑等領(lǐng)域的、包羅宏富的古籍，對中國和世界文化都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。目前這部藏經(jīng)作為國家一級文物存放于中國國家圖書館，與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》并稱國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶。2017年4月14日（農(nóng)歷三月十八）,《趙城金藏》首期百卷復(fù)刻本終于在離開76年后回到供奉了它770年的廣勝禪院……當(dāng)然游客是看不到的。</p> <p class="ql-block">廣勝寺第三絕。元代戲劇壁畫?：位于水神廟明應(yīng)王殿內(nèi)，是我國現(xiàn)存唯一不以佛道為內(nèi)容的元代壁畫孤例。其中《大行散樂忠都秀在此作場》壁畫是研究元代戲劇史的重要實物資料，1988年被編入《中國歷史》教科書。</p> <p class="ql-block">在廣勝寺，仿佛走進(jìn)了一部厚重的歷史長卷。你會深切體會到了那句廣為流傳的諺語——“地下文物看陜西，地上文物看山西”的深刻內(nèi)涵。廣勝寺作為佛教圣地，承載著豐富的佛教文化內(nèi)涵。廣勝寺的建筑、壁畫和琉璃塔等藝術(shù)瑰寶，對后世的建筑、繪畫和琉璃工藝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其獨特的建筑風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法，為后世的建筑與藝術(shù)創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒。（下篇預(yù)告，平遙平印象）</p>