<p class="ql-block">《門前》是借景抒懷之作，借門前屋后之景，抒發(fā)出生活之好、活著之好的美好情感，那種熱愛生活，熱愛大自然的美好熱望，表露在了讀者面前。在太陽還沒有出來之前，詩人就把“六弦琴”彈了起來，彈著彈著，太陽升起，“陽光照在草地上”，草葉“在風(fēng)中搖曳”，小草翠綠，陽光“明亮”，此情此景，就是“門不用打開”，“就十分美好”，這是多么快樂悠閑的生活情趣??！這是寫門前景致。</p><p class="ql-block">門前有大片的土地，我們就是在這土地上“度過一生”，土地是慷慨的，長出五谷雜糧，供養(yǎng)著我們。雖然有時降下天災(zāi)，讓我們的生活過得很拮據(jù)，過得“粗糙、狹隘”，畢竟大自然是豐富的豐腴的，在廣闊的天空下，晚上賞“月亮”，早晨的“露水”滋潤著我們，天天勞動在這片土地上，累了，就依在“曬熱”的門邊上，?！翱俊币粫?，這樣，就“十分美好”。這是寫出在土地上生活的情趣。</p><p class="ql-block">門前陽光燦爛，花草艷麗；那么“屋后”是個什么樣的情景呢？是“墻后”有長不大的“草”，它們也在圍繞著主家怯生生地活著，也在爭取機會，“觸觸陽光”。</p><p class="ql-block">房前屋后的生活環(huán)境逐一寫了出來，寫得輕松愉快，寫得情緒飽滿，寫得格調(diào)清新，這是本詩的藝術(shù)特點，又是詩人熱愛自然熱愛生命的情感流露。</p> <p class="ql-block">我多么希望，有一個門口早晨，陽光照在草上我們站著，扶著自己的門扇門很低，但太陽是明亮的草在結(jié)它的種子風(fēng)在搖它的葉子我們站著，不說話就十分美好有門，不用開開是我們的，就十分美好早晨，黑夜還要流浪我們把六弦琴交給他我們不走了，我們需要土地需要永不毀滅的土地我們要乘著它度過一生土地是粗糙的，有時狹隘然而，它有歷史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我們愛土地，我們站著用木鞋挖著泥土門也曬熱了我們輕輕靠著，十分美好墻后的草不會再長大了它只用指尖，觸了觸陽光</p> <p class="ql-block">《門前》是朦朧詩派代表人物顧城創(chuàng)作的一首詩歌。顧城的作品具有鮮明的個人色彩，浪漫夢幻，用直覺而印象式的語句訴說著孩童般的單純真摯?！堕T前》這首作品，顧城收斂了童真思維的跳躍，平靜地著眼于一個狹窄的“門口”，在一個和煦的早晨，淡淡地訴說著陽光、空氣、青草、土地，從而感受到一種“片刻的美好”，這種體會，像是一個成年人，在歷經(jīng)滄桑之后的返璞歸真，與其幻想著美好卻不切實際的未來，不如靜靜地沉睡在這溫暖的一刻。</p> <p class="ql-block">六弦琴 黑夜 的關(guān)系</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六弦琴和黑夜在文化和藝術(shù)中有著深刻的聯(lián)系。六弦琴是一種常見的彈撥樂器，常見于各種音樂風(fēng)格中，如流行音樂、搖滾音樂、藍調(diào)、民歌等。它在音樂中扮演重要角色，既能獨奏也能作為伴奏。黑夜在文化和藝術(shù)中則被賦予了多種象征意義，如黑夜是神秘的、奇妙的、豐富多彩的，它也可以代表神秘的力量或者夜晚的神秘和深邃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在某些詩歌和文學(xué)作品中，六弦琴在黑夜的掩護下演奏，可能更加深刻地表達夜晚的寂靜和情感的流露，也可能象征著在黑暗之中尋找光明和希望。黑夜為六弦琴的演奏提供了一個獨特的背景，使得音樂能夠更加深入地觸及聽者的心靈。</p> <p class="ql-block">詩無達詁3 名詞解釋</p><p class="ql-block">“詩無達詁” 是一個源自中國古代的思想文化術(shù)語，主要出現(xiàn)在董仲舒的《春秋繁露》中。這個術(shù)語的核心意義在于強調(diào)《詩經(jīng)》等文學(xué)作品的解釋并不是固定不變的，而是受到時代、個人以及文化背景的影響。具體來說：</p><p class="ql-block">歷史背景：在春秋戰(zhàn)國時期，人們常常引用《詩經(jīng)》中的片段來表達特定的意思，這種做法往往忽略了原詩的整體意義，而是根據(jù)個人或特定情境的需要來解釋。這種做法導(dǎo)致了對《詩經(jīng)》的不同解釋。</p><p class="ql-block">董仲舒的解釋：董仲舒提出“詩無達詁”是為了說明，由于《詩經(jīng)》的文本具有多義性和暗示性，不同的讀者根據(jù)自己的背景和需求可以有多種解釋。</p><p class="ql-block">文學(xué)鑒賞的應(yīng)用：在文學(xué)鑒賞中，由于讀者的個人經(jīng)歷、情感狀態(tài)等因素的不同，對同一作品的理解也會有所不同。這種差異性是文學(xué)魅力的一部分，也是“詩無達詁”在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞中的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">總的來說，“詩無達詁”不僅是一種對文學(xué)作品多樣性的認(rèn)可，也是對讀者主體性的尊重，強調(diào)了在解讀文學(xué)作品時，應(yīng)考慮到時代背景和個人經(jīng)驗的多樣性。</p>