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「風(fēng)」「水」「風(fēng)水」三賦

歧鳧

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">造化無言，托微物為喉舌。今綴風(fēng)、水、風(fēng)水三札，不過拾草尖風(fēng)跡、掬溪面水痕。偶記四時風(fēng)信，乃摹羲和馭日之軌，略述九派水德，實循禹王疏瀹之蹤。至若星移地脈，本是玄黃呼吸，僅錄山形水影之仿佛，安敢妄言天機？ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古賢余韻，我步微塵，宋玉蘭臺辨風(fēng)勢，莊生濠畔聽天波，郭璞囊中解氣理。今綴蕪詞，若螢光附皓月，惟踵先哲遺蹤。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">尤慕人間真意，販夫荷擔(dān)，汗氣蒸騰處自有乾坤吐納。浣女臨流，衣聲起落時即現(xiàn)造化柔痕。牧童瞌睡，鼾聲應(yīng)和麥浪風(fēng)，何異舜琴南薰？故三篇所汲，不過檐雨穿階跡、炊煙繞梁痕。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">今墨跡將干，心中惶惶，恐效楚宮細腰，反成枯槁。學(xué)漢殿高髻，終類荒蓬。后之覽者，倘于松濤灶火間，忽覺天地清音叩心——此乃風(fēng)水之魂自與神遇，非關(guān)筆墨也。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《風(fēng)之賦》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夫大塊噫氣，其名為風(fēng)。無相無形，潛行太虛之末。有靈有信，周流八荒之闊。昔者羲和馭日，乃啟四方之戶。飛廉司命，遂成八節(jié)之序。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若夫條風(fēng)解凍，啟蟄于東北之陬。明庶東來，催綠遍千山之陌。熏風(fēng)自南至，五弦動而嘉禾偃。舜琴方徹，萬木垂帷于天中。及夫金商應(yīng)律，閶闔啟金樞之鑰，閶闔風(fēng)起，白帝執(zhí)矩于西陸。不周凜冽，卷地而折祁連之草。朔氣北臨，凝云而結(jié)幽都之冰。廣莫號于玄冥，六出飛而川岳縞。涼飆倏乎回旋，萬象蕭然收肅氣。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至若松濤解帶，王維獨臥空山。萍末生漪，宋玉曾驚青浦。荷風(fēng)送香，浩然南亭獨倚。竹韻滿庭，太白北窗醉書。桃李腥兮迷客履，花信頻傳廿四番。飉飚起兮海若怒，扶搖摶空徙南溟。焚輪自天而垂野，摧朽木于丘壑。盲風(fēng)挾雨以穿林，驚孤鴻于沙渚。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">觀其行藏：穿林則曰竹，度水則稱萍。入松謖謖，過荷泠泠。天風(fēng)振野鶴之翎，溪云自閑。野吹亂征人之鬢，塞馬長嘶。終風(fēng)竟日，征夫黯兮結(jié)眉。飄忽回旋，游子恍然失路。沖風(fēng)折檣，馮夷鼓浪于溟渤。颶母巡疆，巨鰲負山而戰(zhàn)栗。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">溯夫青史垂綸，長風(fēng)鼓蕩千秋事，周郎赤壁，賴東風(fēng)而焚連舳。漢祖云臺，歌《大風(fēng)》以鎮(zhèn)海宇！垓下悲風(fēng)，吹散楚歌八千騎。易水寒飆，卷動白衣一筑聲。屈子問天，《九章》托孤憤于回飆。莊生齊物，《南華》寄逍遙于扶搖。至若謝公展履，登躡凌峰御天風(fēng)。東坡酹月，扣舷長嘯快哉風(fēng)——皆假風(fēng)霆之勢，盡抒胸臆之虹！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至若市井諧風(fēng)，別開生面，或效潘安擲果，驅(qū)油壁香車爭博佳人青眼，是謂“出風(fēng)頭”。偶學(xué)杜牧疏狂，醉青樓薄幸空留“十年一覺”，反落風(fēng)塵。搖羽扇效臥龍，村童妄測天象。解貂裘換酒，狂客自詡風(fēng)流！更聞楚王好細腰，滿城餓殍追楚風(fēng)。齊宮尚高髻，舉國伐薪仿云鬢——皆道“風(fēng)尚”，實是風(fēng)魔！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">然則風(fēng)過閭閻，豈獨戲謔？販夫荷擔(dān)，汗氣蒸騰喚野風(fēng)。浣女搗衣，波紋蕩漾引溪風(fēng)。老槐蔭下，蒲扇搖涼，翁媼絮叨稻桑事。短笛牛背，牧童瞌睡，鼾聲應(yīng)和麥隴風(fēng)。樵歌互答于春澗，戍角悲鳴于秋塞。此等煙火氣息，雖無青史鏤刻，實乃乾坤真脈——王侯將相之風(fēng)雷，終化黎庶檐下之一呼一吸矣！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至若三風(fēng)立命，系乎綱常，家承孝悌，門庭肅肅傳嘉訓(xùn)，是謂家風(fēng)。士秉清慎，朝野皎皎樹公廉，乃稱士風(fēng)。民趨淳厚，閭巷熙熙守倫彝，斯成世風(fēng)。此三風(fēng)互濟，如春煦涵露，秋肅凋金 ——始知風(fēng)化之道，不在雷霆在草芥也！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嗟乎！風(fēng)者，天地之呼吸，四時之喉舌。吹萬不同，咸其自取。仰觀八表風(fēng)名，俯察青萍之末。乃知，人間噫欠，即宇宙之吐納矣！欲效莊生御氣，馳青鸞兮驂望舒。遍覽八極九垓，乘天風(fēng)兮游汗漫！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">— 宋玉《風(fēng)賦》，托雄雌以諷世，風(fēng)為其刃。吾今觀風(fēng)，欲納八極而載道，風(fēng)即其髓。彼借風(fēng)云說人間貴賤，吾仰噫欠見生命呼吸。一刺時弊如針砭，一寫天鈞若太虛。風(fēng)耶？道耶？在俯仰間耳！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《水之賦》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夫水者，含靈之始，天地之靈液，潤物之元，造化之玄工。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">察之字理，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">點畫肇爻，坎象存焉。 點三為水，焰四火藏，兩點凝寒，獨沙漠殊形。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">或浮于波面，寒魄結(jié)為冰。或鋪乎廣野，素塵降作雪。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潛幽壤而涌甘冽，是謂泉。騰太虛而化縹緲，乃稱云。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">混茫入風(fēng)，氤氳為霧。霈然垂宇，或雨或雹。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宵凝草際，泠泠曰露。氣肅宵凝，皚皚名霜。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">形布地脈，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一涯臨水，沙磧名灘。兩畔環(huán)流，汀曲稱灣。 人力穿鑿，溝引曰渠。天工斫就，山澗稱溪。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">涓涓乃溪匯河瀆，浩浩則湯注江海。 方儲塊壤，泓渟為湖。淤深水淺，陂澤名淀。 淀波甫定，涌意已生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">察其動態(tài)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">涌焉為蕩，微焉為漾。湍流急箭，活水常新。止泓如鑒，腐淵易穢。細浪翻銀，其波也。洪濤裂雪，其瀾也。怒海掀山，狂瀾既倒！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">觀其質(zhì)性，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至若五谷精魄，醴泉天賜。入金樽則瓊漿玉液，穿腸腑則成鳩蝕髓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">造化同源，用舍殊途。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">活泉潤物則草木蕃，死水凝淤則蛆孳淵。育生則萬類滋榮，奪生則百骸銷鑠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">德蘊玄黃，道通今古。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">柔以蝕剛巖，滴久穿云岫。順道赴淵壑，巉險詎曾避？上善涵虛谷，百川歸海晏！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若夫水德之蘊，豈獨形乎？溯古察今，人文淵藪。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">昔禹王承命，斧鑿龍門。鯀湮洪川九載無功，禹疏九派百川歸海。胼胝非惜身，乃憂懷襄陵之患。家門三過不入，唯念魚鱉之民。于是鑿山通瀆，定鼎九州，此乃水德之興邦也！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至如載舟覆舟之喻，荀卿警世。犀弩銀幡之鎮(zhèn)，錢塘潛靈。然水無常勢，德無常形。桀鑿酒池傾社稷，禹以清流溉烝黎。一濁一清，豈非鏡鑒？ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清濁既辨，復(fù)觀其載，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更聞目連拯母，盂盆渡厄。屈子沉湘，滄浪濯纓?；驖内ぶ?，或彰貞士之潔，斯謂水魂之所載也！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">復(fù)有吳均觀淥，望峰息心。縹碧千丈，游石無礙。水滌塵襟，遂成林泉之志，是知柔波浣世網(wǎng)，微瀾照古今！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水載禹之功，亦覆桀之惡。故君子臨流而思，觀瀾而悟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">智者臨岸，以色辨淵，清淺可見底，綠沉知水深，墨玄藏大壑，渾黃水氣涼。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嗟爾君子，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">近渚有魚，其行若遲。魚巨愈險，是為引路之媒。切莫貪清流，慎勿近淵藪！臨淵自惕，敬畏存焉。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">— 水性涵天，賦以載道。觀瀾可悟興替，臨淵當(dāng)惕清濁。今綴此文，惟愿靜水投石，惟余漣漪，澄懷共鑒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《風(fēng)水之賦》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夫言風(fēng)水者，豈囿巽坎之質(zhì)形？實攝乾坤之玄象！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其名風(fēng)也，非春條秋肅之謂，乃天地噫氣之流形。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其稱水也，非江海溪澗之屬，實造化元精之載體。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">故青烏子釋奧義，“氣乘風(fēng)則散，界水則止”，聚之使不散，行之使有止，斯謂風(fēng)水真諦！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">是知： </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">托風(fēng)之名，究氣機升降之律。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">假水之號，察地脈開闔之機。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">名雖附麗于風(fēng)露，道實貫通乎玄黃！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夫陰陽構(gòu)精，山澤吐納。玄黃孕道，氣脈通神。仰觀星躔分野，俯察脈絡(luò)川原。昔者伏羲畫卦，龍馬負圖啟玄關(guān)。黃帝營邑，風(fēng)后指南定中軸。此燮理之始，藏聚之宗也！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若其天文垂憲，紫微垣正，北辰制極引璇璣。二十八宿，列曜司疆分野明。地軸契黃道之樞，洛書衍九宮之變。當(dāng)其勢成，來龍奔躍，勢若天馬騰霄。去脈逶迤，形如靈蛇赴壑。山骨為屏，貴得金城環(huán)抱。水脈作帶，妙在玉帶縈回。朱雀翔舞明堂，玄武垂顱鎮(zhèn)后。青龍蜿轉(zhuǎn)衛(wèi)左，白虎馴俯踞右，四象既備，生氣氤氳焉！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至乃法四時之序，順山澤之姿，春不鑿震方驚地脈，夏宜疏離位引天和。穴接星辰之精，向合元運之轉(zhuǎn)。羅經(jīng)分二十四山，抽爻換象。遁甲演七十二局，趨避玄微。觀凹崖而知避煞，臨曲水而善導(dǎo)靈。凹風(fēng)射肋，縱真龍亦成腐胔。曲水朝堂，雖涓滴可毓珠胎。故郭璞遷城，沉劍泉底起云閣。陶侃易門，避煞隅角生卿相。此皆師法自然，奪神工于毫芒者也！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">觀夫青史昭昭，周鼎峙岐山，鳳鳴應(yīng)昴宿；漢旌揚沛澤，云氣化龍鱗。李冰鑿離堆，順?biāo)畡荻Z洪浪；錢王射潮弩，借沙堤以鎖狂瀾。韋睿擇馬鬣，自蒿壤竟起麒麟。裴度平淮西，修福宅以息兵燹。然秦皇鑿脈，金椎空鎖金陵黯；宋祖摧角，斧斤頻折晉陽春。蕭梁浮屠壓王氣，石虎銅駝?wù)械溠辍宋蝽樚煲虻卣卟?，逆勢強為者亡? </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至如塵寰百態(tài)，或托形勝以慰魂，卜吉壤而安先魄，此乃人子孝思，情猶可憫。或效公輸研矩度，參星土而究玄微—斯誠格物之志，堪比張衡！然今之癡妄者，朱門爭牛眠，點穴偏逢三煞位。蓬牖覓陽基，卜居卻遇五鬼臨。典盡釵鈿充贄禮，效孟母反招孤煞。賒來羅盤測兇吉，學(xué)晏嬰竟犯黃泉。術(shù)士搖唇，哄得愚夫夜移灶位觸太歲，灶火焚宅成笑柄。愚氓溺妄，逼令孀嫗日改門向沖三刑，盜賊破扉嘆荒唐！忽嗤某翁求催丁，倒轉(zhuǎn)羅盤子息絕。富室欲添財，遍埋銅錢引鍤鎬。乃嘆信羅盤能改天命者，愚不可及！豈知福地福人居？心田方是長生境！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嗟乎！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">風(fēng)水玄機，豈羅經(jīng)可囿？實乃三才交感，天光布炁于玄竅，地脈吐精于黃壤。人居轂中，仰俯通神。故圣人仰觀俯察，春不奪農(nóng)時以養(yǎng)地德，秋勿竭澤漁而斷水脈，此參贊化育之功也！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">風(fēng)水之道，豈廢巒頭理氣？實需形德相濟。觀星巒若明鏡，可鑒地脈之玄機。修心田如沃壤，方納天人之真氣。故郭璞沉劍，必依九宮生旺之方。范公置莊，首循萬姓饑寒之需，此形法為體，仁德為用也！ 《易》云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，善師形者不泥跡，善馭氣者貴存誠。昔楊公救貧，點穴必察孤寡淚。裴度修宅，平亂先安士卒魂。是知羅盤量盡三合水，不及心泉涌善淵。此非以心為盤，以善為脈者乎？ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">是知，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尋龍當(dāng)審來去脈， </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">點穴須辨浮沉砂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吉兇在己休諉地， </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">禍福由心豈假山？ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但使靈臺通造化， </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">檐角風(fēng)鈴亦天籟！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">—風(fēng)水實乃心術(shù)，其玄微豈在羅盤爻象？青史昭昭，禹疏九河，其德在民。桀壅酒池，其禍由心。今作此賦，非述龍砂向水，實彰三才至理，天光地脈，終匯靈臺方寸。心泉善淵，方為造化真源！ 愿破偽術(shù)筌蹄，共仰天風(fēng)自響。</b></p>