<p class="ql-block">傳承非遺技藝,講述造像故事,今天和大家聊聊扎什倫布寺的經(jīng)典造像,依據(jù)《法尊法師文集》一文記載,明代日喀則地區(qū),一切智根敦珠巴先后依指宗喀巴大師,喜饒僧格大師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)佛學(xué)知識(shí)。</p> <p class="ql-block">根敦珠巴大師晚年教學(xué),主要傳講因明學(xué)等五部大論知識(shí),在日喀則創(chuàng)建——扎什倫布寺。</p> <p class="ql-block">后來歷史風(fēng)雨,幾經(jīng)滄桑巨變,直到今天,扎什倫布寺第四世班禪大師靈塔殿,完整保存勉薩流派藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)始人 ——曲英嘉措大師親手制作的壁畫藝術(shù)和雕塑藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">從勉拉頓珠大師為扎什倫布寺造像開始,勉唐流派影響了一代又一代修行者。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺的大經(jīng)堂,至今鐫刻了勉唐藝術(shù)家經(jīng)典的造像藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">偉大的愛國宗教領(lǐng)袖,第九世班禪大師主持造像的彌勒菩薩,是為南瞻部洲殊勝莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">祈愿慈氏菩薩護(hù)佑蒼生,祈愿非遺造像藝術(shù)薪火相傳。</p> <p class="ql-block">多年前,師兄到扎什倫布寺密宗院,請教安欽仁波切,扎西吉彩造像技藝傳承與扎什倫布寺造像的歷史淵源。</p> <p class="ql-block">彼時(shí),扎什倫布寺密宗傳承上師——安欽仁波切語重心長教誡,耐心講解從四世班禪大師以來,歷代扎寺造像藝術(shù)脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">我們將中正造像為甘丹寺三大本尊壇城造像,以月行一善功德主之名義,供養(yǎng)大師,師父萬分珍愛歡喜,非常感恩大家如法造像的發(fā)心。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺歷史悠久,所藏造像藝術(shù)眾多,特別是勉拉頓珠大師和曲英嘉措大師的藝術(shù)作品,大量保存在寺院,秘密收藏供奉,如同米開朗基羅大師的作品,在梵蒂岡大教堂陳列莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺一樓措欽大殿,勉塘流派藝術(shù)創(chuàng)始人的壁畫藝術(shù),至今保持鮮活的生命力。</p> <p class="ql-block">二樓護(hù)法殿,扎寺創(chuàng)始人根敦朱巴大師指導(dǎo)造像的吉祥天母,騾子的朝向一往無前,藝術(shù)風(fēng)格別具一格。</p> <p class="ql-block">扎寺至寶,佛陀天降壁畫藝術(shù),具備漢族工筆寫實(shí)藝術(shù)風(fēng)格,漢藏交融,互鑒互通。</p> <p class="ql-block">勉薩藝術(shù)流派創(chuàng)始人——曲英嘉措大師,一生專門為無量光佛真實(shí)化身的——四世班禪創(chuàng)作造像藝術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師父告訴我們,歷史上扎什倫布寺造像藝術(shù)興盛發(fā)展,依靠班禪大師法脈清凈傳承甘丹圣教殊勝教法,也依靠扎西吉彩村工匠將們,如法造像,精益求精的工匠精神。</p> <p class="ql-block">這尊是清代扎西吉彩工匠的造像藝術(shù)作品,紫金俐瑪銅,如今這種造像技藝,已經(jīng)完全失傳。</p> <p class="ql-block">我們來到如今的扎西吉彩工坊,傳承學(xué)習(xí)非遺造像技藝。</p> <p class="ql-block">歷史上,扎什倫布寺造像工坊——扎西吉彩造像非常有名!四世班禪大師召集民間手工藝者,在扎西吉彩村成立了民族手工藝組織。六世班禪帶著扎西吉彩紫金利馬造像,進(jìn)貢乾隆皇帝,深受乾隆喜愛,頒旨故宮中正殿九品工匠,研發(fā)復(fù)刻扎西吉彩造像,供奉在養(yǎng)心殿。七世班禪從尼泊爾請進(jìn)工匠,在扎西吉彩村建立加工場地,專門組織加工金銅像。從那時(shí)起,扎西吉彩村就成了西藏金銀匠最集中、產(chǎn)品質(zhì)量最好的村子。</p> <p class="ql-block">如今這塊遍滿塵土的招牌,似乎傾訴著他的生存現(xiàn)狀。</p> <p class="ql-block">由于生產(chǎn)技術(shù)比較落后,精品造像成本居高不下,由于年輕人不愿吃苦學(xué)習(xí)造像技術(shù),導(dǎo)致后繼無人,發(fā)展滯后。</p> <p class="ql-block">匠人木架頂在胸前,反復(fù)敲打幾萬次,很多年輕人的造像學(xué)徒手藝人,轉(zhuǎn)行做餐廳服務(wù)員了。</p> <p class="ql-block">我站在扎什倫布寺的靈塔殿前,默默許愿,希望將漢藏民族非遺技藝,從西藏帶到大灣區(qū),從高原傳播到世界。</p>