<p class="ql-block">今天自駕來到泰山岱廟，舊稱 “東岳廟” ，又名“泰山廟”“岱宗廟”和“泰廟”，是古代帝王來泰山祭祀、封禪之地，位于現(xiàn)今山東省泰安市城區(qū)北部，建于舊泰城南門。岱廟是泰山現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑群，也是泰山文物聚集之地。</p><p class="ql-block">岱廟始建于漢代武帝時(shí)期（前140-前87年），由漢武帝劉徹命人建于博縣境內(nèi)，時(shí)名為泰山廟。武周時(shí)期（690-705年），武周皇帝武則天命人將泰山廟由漢代舊址移建于今處。北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天書”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。雍正七年（1729年），清廷重修泰山廟，改稱岱廟。岱廟始建至今已兩千余年，期間多次毀壞重建，現(xiàn)今建筑大多翻修于1949年至2004年間。</p> <p class="ql-block">名稱由來</p><p class="ql-block">岱廟于漢代漢武帝時(shí)期（前140-前87年）初建，名為泰山廟，史有 "秦即作疇，漢亦起宮" 的記載；宋真宗封禪泰山時(shí)，定泰山神東岳大帝的生日為三月二十八日， 并決定年年慶賀，廟會(huì)的地點(diǎn)也由唐代時(shí)的岱岳觀一帶改為東岳廟（主祀東岳大帝之地）。雍正七年（1729年），岱廟重修，《風(fēng)俗通·山澤篇》有云：“泰山，山之尊者，一曰岱宗。岱，始也；宗，長也?！碧┥揭脖环Q為 “岱宗” ，因此泰山廟也稱岱宗廟，后來改稱岱廟。</p> <p class="ql-block">岱廟坊</p><p class="ql-block">岱廟坊建于清康熙十一年（1672年），當(dāng)時(shí)由山東布政使施天裔負(fù)責(zé)主持建造。這座坊為四柱三間三樓式，寬度為9.8米，進(jìn)深為3米，總高度為11.3米。在四根柱子的南北抱鼓石上，各有一對巨大的獅子蹲坐著，并且周圍還有許多幼獅子在攀耍，它們的姿態(tài)各不相同。重梁和四根柱子上雕刻著20多組形象逼真的吉祥鳥獸和各種花卉圖案，如 “丹鳳朝陽” “二龍戲珠” “群鶴鬧蓮” 和 “天馬行空” 等。坊的柱子上刻有陽陰兩面的對聯(lián)，南面的對聯(lián)是“峻極于天，贊化體元生萬物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”，北面的對聯(lián)是“為眾岳之統(tǒng)宗，萬國具瞻，巍巍乎德何可尚；操群靈之總攝，九州待命，蕩蕩乎功孰于京”。岱廟坊上部是歇山頂，正脊兩端有巨大的螭吻，中間有一座寶瓶。中柱和邊柱的大小額枋上雕有麒麟、仙鶴等吉祥圖案，而邊柱外則雕有升龍圖案。岱廟坊的結(jié)構(gòu)飽滿，造型莊重，是泰山上最大、雕刻工藝最精美的一座牌坊。</p> <p class="ql-block">正陽門</p><p class="ql-block">正陽門是岱廟的第一道門，最早建于宋朝，當(dāng)時(shí)被稱為太岳門。明代改稱為岳廟門、岱廟門，清代時(shí)仍沿用現(xiàn)名直至今日?，F(xiàn)在的正陽門是在20世紀(jì)80年代根據(jù)明代遺址重新修建的，恢復(fù)了宋代的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">漢代</p><p class="ql-block">在漢武帝時(shí)期（公元前140年到公元前87年之間），漢朝在博縣境內(nèi)建立了岱廟，取名“泰山廟”，這座廟宇后來也被稱為岱宗廟，或東岳廟，為岱廟的前身。元封二年（公元前109年），漢武帝巡視東萊，然后前往泰山廟，他在廟內(nèi)種下了一千棵柏樹，分別種植在廟宇的兩側(cè)階梯上，此為岱廟漢柏的起源。</p> <p class="ql-block">漢柏院：內(nèi)有古柏 ，傳為漢武帝所植。其中 “漢柏連理”是泰山古樹名木第 1 號。它同根所生，左右兩干分開生長。也是岱廟的標(biāo)志性景點(diǎn)之一，來此游客，只要是請了導(dǎo)游的，一定會(huì)領(lǐng)你到這這兒，看看這株“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的奇樹。</p> <p class="ql-block">人們在枯樹中心的樹洞中，栽上一株幼槐，如今幼槐已長成大樹，與枯死的老樹相依相偎，形成了“唐槐抱子”的奇景。</p> <p class="ql-block">唐槐院：原有唐槐一株，民國年間枯死，后在枯槐內(nèi)植新槐，今已扶疏郁茂，俗稱 “唐槐抱子</p> <p class="ql-block">另外，還有一株“赤眉斧痕”柏，據(jù)說赤眉軍一個(gè)士兵看到是漢武帝手植的柏樹，想用其做柴，拎斧砍向柏樹。被砍之處竟流出像血一樣的紅色液體，士兵見狀恐慌，停止了砍伐，還因此受罰，就留下了這道痕跡，從此得名。</p><p class="ql-block">有游客說，他砍得不是樹，是漢朝的皇權(quán)。而流出的液體則代表封建的禮教，最終小兵放棄了，屈服了，赤眉軍也最終被鎮(zhèn)壓。還有的游客戲謔笑稱這是“論革命的不徹底性”的重要實(shí)例。只是傳說。</p>