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故鄉(xiāng)紹興行(10)——大禹陵

澎澎

<p class="ql-block">昵稱(chēng):澎澎</p><p class="ql-block">美篇號(hào):411177</p> <p class="ql-block">紹興是浙江省的一座歷史文化名城,歷史上名士文人輩出,留下的名勝古跡也相當(dāng)多,其中最久遠(yuǎn)最有名的莫過(guò)于會(huì)稽山,系中國(guó)古代九大名山之一、五大鎮(zhèn)山之一。而著名的大禹陵就座落于此,為華夏立國(guó)始祖、上古治水英雄——大禹的陵寢之地,是全國(guó)唯一集陵、廟、祠于一體的紀(jì)念性帝王廟墓地。</p> <p class="ql-block">大禹與紹興的會(huì)稽山有著不解之緣,他一生中的幾件大事:悟得治水之理、完成治水大業(yè),娶妻,會(huì)計(jì)四方諸侯都發(fā)生在此。會(huì)稽山也因大禹在此“會(huì)諸侯,計(jì)功績(jī)”而得“會(huì)計(jì)”二字,又因古代“計(jì)”、“稽”相通而得名。</p><p class="ql-block">漲知識(shí)了,大禹還是“會(huì)計(jì)”之始祖耶!</p> <p class="ql-block">大禹陵是會(huì)稽山景區(qū)中重要的名勝古跡之一,位于紹興市越城區(qū)會(huì)稽山麓。大禹陵景區(qū)主要由禹陵、禹祠、禹廟三大建筑群歷史遺跡和山下祭禹廣場(chǎng)、大禹紀(jì)念館、山頂大禹銅像組成,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大禹陵,首先映入眼簾的是12根粗壯的華夏柱。</p> <p class="ql-block">這雕刻著水元素的華夏柱,象征著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和生生不息。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)華夏柱,便是<span style="font-size:18px;">烏篷船碼頭,</span>游客可以坐烏篷船直達(dá)祭禹廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">湖光山色,美不勝收。建議第一次來(lái)紹興的朋友,務(wù)必體驗(yàn)一次愜意的鳥(niǎo)蓬船之旅。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,就能看見(jiàn)九龍壇。壇上有九條青銅鑄成的虬龍環(huán)繞,象征大禹疏通的九條大河。</p> <p class="ql-block">壇中水霧繚繞,清水從壁面延流而下,形成一道壯觀(guān)的瀑布。在陽(yáng)光的照耀下,升騰的霧氣中映出七彩虹霓,令人贊嘆不已。</p> <p class="ql-block">繞過(guò)九龍壇,前方就是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的神道,神道的起點(diǎn)有座高大的石牌坊,上書(shū)“大禹陵”三個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">石牌坊下的青銅柱就是聞名遐邇的龍杠,見(jiàn)此龍杠文官下轎、武官下馬,步行進(jìn)入神道祭拜陵寢,以表達(dá)對(duì)英雄大禹的敬仰。</p> <p class="ql-block">神道兩側(cè),分布有十二對(duì)石像牲,依次是辟邪、天鹿、龍馬、巨象、獬豸、臥牛、石虎、黃熊、三足鱉、九尾狐、野豬和應(yīng)龍。</p> <p class="ql-block">它們或是曾經(jīng)協(xié)助大禹治水的神奇動(dòng)物,或是大禹自已的化身,給人以古樸肅穆之感。</p> <p class="ql-block">神道盡頭,便是規(guī)模宏大的祭禹廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">祭禹廣場(chǎng)上,浮雕墻、太極臺(tái)、鐘樓、鼓樓和水上祭臺(tái),組成了一個(gè)祭祀的圣地,莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">從大禹的兒子夏啟開(kāi)始,祭祀大禹成為定例,一直延續(xù)至今。祭祀大禹的儀式主要包括公祭、民祭以及地方特色儀式,紹興大禹陵的公祭自2007年起升格為國(guó)家級(jí)祭祀,形成“北黃陵、南禹陵”的祭祖格局。每次公祭都是盛況空前,海內(nèi)外華人齊聚,追念大禹的治水功績(jī)。</p> <p class="ql-block">很巧,我們抵達(dá)祭禹廣場(chǎng)時(shí)正趕上某校的祭禹儀式,場(chǎng)面恢宏。</p> <p class="ql-block">儀式開(kāi)始,擊鼓撞鐘。</p> <p class="ql-block">擂響34通鼓,象征34??;撞14聲鐘,代表14億人民。</p> <p class="ql-block">儀式中還有獻(xiàn)酒(紹興黃酒)、恭讀祭文等。</p> <p class="ql-block">最震憾的場(chǎng)面便是千人齊讀祭文《謁大禹陵》:“古廟青山下,登臨曉靄中。梅梁存舊跡,金簡(jiǎn)紀(jì)神功。九載隨刊力,千年統(tǒng)緒崇。茲來(lái)薦繁藻,瞻對(duì)率群工”。感天動(dòng)地!</p> <p class="ql-block">隨后跨越禹池橋,</p> <p class="ql-block">穿過(guò)青石欞星門(mén),</p> <p class="ql-block">沿著<span style="font-size:18px;">石板路繼續(xù)前行</span>,兩旁?huà)鞚M(mǎn)“禹”字旗,訴說(shuō)著大禹治水的功績(jī)。</p> <p class="ql-block">拾階而上,直達(dá)“大禹陵”碑亭。</p> <p class="ql-block">三重飛檐歇山頂下,明嘉靖年間紹興知府南大吉手書(shū)“大禹陵”朱砂巨碑巍然矗立,1956年遭臺(tái)風(fēng)折斷后用鋼筋混凝土涅槃重生,成為傳統(tǒng)與科技交融的象征。</p> <p class="ql-block">回憶25年前的清明時(shí)節(jié),我們也來(lái)過(guò)大禹陵。真的是物是人非,令人唏噓。</p> <p class="ql-block">大禹陵的右側(cè)是咸若古亭,建于宋朝,距今已有800多年歷史,是古時(shí)候祭祀大禹時(shí)樂(lè)師奏樂(lè)的地方。</p> <p class="ql-block">大禹陵后面便是氣勢(shì)恢宏的享殿。</p> <p class="ql-block">享殿是禹陵的主體建筑之一,建筑風(fēng)格莊重典雅,融合了傳統(tǒng)的中式建筑元素,飛檐翹角、紅墻黛瓦,展現(xiàn)了古代中國(guó)建筑的精湛技藝和審美特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">享殿始建于南朝蕭梁大同十一年(545年),現(xiàn)存建筑重建于1933年,是為后人供奉大禹神位、舉行祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)塑有大禹的彩色立像,神龕上方懸有“德配乾坤”橫匾,兩側(cè)有楹聯(lián),梁柱上還有三副著名楹聯(lián),分別由康熙、乾隆和啟功書(shū)寫(xiě)。</p> <p class="ql-block">菲飲泉亭,為“泉水清冽、淺而不涸”的菲飲泉而建,重建于民國(guó)二十二年(1933年),“菲飲”出自孔子對(duì)大禹的贊頌。</p> <p class="ql-block">禹祠,位于禹陵南側(cè),是各地大禹后裔追認(rèn)、祭拜先祖的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在這里成了學(xué)子們掛吉祥字符以求金榜題名的祈福勝地。</p> <p class="ql-block">禹廟,<span style="font-size:18px;">是大禹的寢殿,</span>位于禹陵北側(cè),始建于南朝梁武帝大同十一年(545年),歷代屢建屢毀,清乾隆年間大修。坐北朝南,中軸線(xiàn)上的建筑自南而北依次為午門(mén)、拜廳、大殿。</p> <p class="ql-block">午門(mén)前立有岣嶁碑,原碑立于湖南衡山,明嘉靖二十年(1541年),紹興知府張明道據(jù)岳麓書(shū)院版本翻刻立此。</p> <p class="ql-block">碑文凡七十七字,古奧難辨,歷代不乏研究釋讀者。雖釋文版本有別,但大多認(rèn)為碑文歌頌了大禹治水之功。</p> <p class="ql-block">午門(mén)三重門(mén)制彰顯帝王禮制,正中門(mén)釘81顆(九五至尊之?dāng)?shù)),康熙御筆“地平天成”匾額懸于門(mén)楣,暗含“治水如治國(guó)”的隱喻。</p> <p class="ql-block">午門(mén)屋脊上的雙龍戲珠雕刻象征著皇權(quán)威儀,也有袪除邪惡、護(hù)佑平安的意思。</p> <p class="ql-block">拜廳,清乾隆年間修建,帝王、文武百官、地方士紳及大禹后裔祭祀大禹的地方,也稱(chēng)祭廳。</p> <p class="ql-block">御碑亭,清乾隆辛未年(1751年)春,乾隆南巡,親抵大禹陵,御筆五言詩(shī)一首,贊譽(yù)大禹治水之功。</p> <p class="ql-block">乾隆的書(shū)法真不錯(cuò),有帝王之功。其詩(shī)日:“展謁來(lái)巡祭,憑依對(duì)越中。傳心真貫道,底績(jī)莫衡功。勤儉鴻稱(chēng)永,儀型圣度崇。深惟作民牧,益凜亮天工?!?lt;/p> <p class="ql-block">大殿于民國(guó)二十二年(1933年)重建,仿清初木結(jié)構(gòu)式樣,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),雙重檐歇山頂,氣勢(shì)宏偉。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi),5.85米高的大禹塑像執(zhí)圭而立,冕旒垂目似在俯瞰蒼生。兩側(cè)楹聯(lián)“江淮河漢思明德,精一危微見(jiàn)道心”,康熙撰文,書(shū)法家沙孟海書(shū)。</p> <p class="ql-block">廟東側(cè)有宋代窆石亭一座。</p> <p class="ql-block">亭額為沙孟海所題。</p> <p class="ql-block">內(nèi)有神秘窆石一塊,表面密布東漢至清代的87處題刻,<span style="font-size:18px;">窆石底部有神秘孔洞,</span>相傳為大禹下葬時(shí)使用的“鎮(zhèn)墓神器”,考古界對(duì)其材質(zhì)來(lái)源至今爭(zhēng)論不休。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)禹廟后,隨即前往大禹紀(jì)念館。途經(jīng)“中華會(huì)計(jì)文化起源地”碑,讓人意外,難道這“會(huì)稽”和“會(huì)計(jì)”確有關(guān)聯(lián)?!(開(kāi)篇已述,此處不再重復(fù))</p> <p class="ql-block">大禹紀(jì)念館位于大禹陵景區(qū)西側(cè),2020年才建成并開(kāi)放??偨ㄖ娣e約2.8萬(wàn)平方米,建筑外形以“禹鑄九鼎”為設(shè)計(jì)理念,磅礴大氣,彰顯大禹統(tǒng)領(lǐng)九州的王者風(fēng)范。整個(gè)紀(jì)念館為方型,而<span style="font-size:18px;">上有圓形穹頂,</span>寓意“天圓地方”。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館屹立在水中,是對(duì)大禹治水的一種呼應(yīng),水在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼,給整個(gè)場(chǎng)館增添了一份靈動(dòng)之美。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館最驚艷的設(shè)計(jì)是“天圓地方”的核心穹頂,由九十九層共計(jì)九千多塊銅塊鋪設(shè)而成,數(shù)字“九”在古文化中是至尊無(wú)上的象征。</p> <p class="ql-block">特別是頂端的設(shè)計(jì),引入了自然光,光影變換,給人以深邃、神秘之感,如同一只洞察一切的“時(shí)空之眸”。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)紀(jì)念館,仿佛穿越時(shí)空,回到了那個(gè)洪水肆虐的年代。大禹手持耒耜,帶領(lǐng)百姓開(kāi)山鑿渠,三過(guò)家門(mén)而不入的堅(jiān)毅身影,激勵(lì)了一代又一代的中華兒女。</p> <p class="ql-block">上古時(shí)代,湯湯洪水,浩浩滔天,嚴(yán)重威脅著人民的生存。禹的父親鯀因治水失敗而亡,禹尚未從喪父的悲痛中走出來(lái),便毅然接受了帝舜之令,肩負(fù)起父親未竟的治水事業(yè)。</p> <p class="ql-block">禹治水十三年,曾三過(guò)家門(mén)而不入。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)艱辛,卻從未放棄。</p> <p class="ql-block">禹在結(jié)合前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索出“疏導(dǎo)”的科學(xué)治水理念,終于完成了治水大業(yè)。</p> <p class="ql-block">大禹治水,不僅消除水患,還十分重視發(fā)展農(nóng)田水利,做到了盡力溝洫。他制定了“鐘水豐物”的方針,即澇時(shí)蓄水(鐘水),旱時(shí)放出豐富的水源(豐物)。凡經(jīng)大禹治理過(guò)的地方,農(nóng)田里皆有可排可灌的縱橫溝洫,因而成為旱澇保收的高產(chǎn)田。</p> <p class="ql-block">大禹因治水有功,舜決定將帝位禪讓于他。禹曾避讓不就,后為順應(yīng)天下諸侯和萬(wàn)民之意而登天子位,國(guó)號(hào)“夏后”,姓姒氏。</p> <p class="ql-block">為維護(hù)夏國(guó)對(duì)各諸侯國(guó)的統(tǒng)屬關(guān)系,禹決定于涂山召集諸侯大會(huì),“會(huì)諸侯,計(jì)功績(jī)”。涂山會(huì)盟后,為了將這次有歷史意義的盛大集會(huì)永遠(yuǎn)記載下來(lái),禹鑄成九鼎,以象征九州統(tǒng)一與民族融合。</p> <p class="ql-block">大禹紀(jì)念館內(nèi)的燈光朦朧,營(yíng)造了一種時(shí)光隧道的意境,置身其中,好像回到了遠(yuǎn)古時(shí)代。</p><p class="ql-block">紀(jì)念館以圖文、視頻、雕塑和實(shí)物展陳的方式,<span style="font-size:18px;">向世人講述著遠(yuǎn)古英雄大禹治水的傳奇故事。參觀(guān)大禹紀(jì)念館,不僅僅是與歷史“對(duì)話(huà)”,更是</span>一個(gè)傳承大禹文化的課堂。獲益匪淺!</p>