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2025年3月至6月，學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》心得匯集

秋水伊人

<p class="ql-block">2025年3月6日至6月19日，在子辰老師的帶領(lǐng)下，利用15節(jié)課時，先后學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》中《小雅·鹿鳴之什·鹿鳴》《小雅·鹿鳴之什·采薇》《小雅·南有嘉魚之什·南山有臺》《小雅·鴻雁之什·我行其野》《小雅·節(jié)南山之什·正月》《小雅·谷風(fēng)之什·大東》《小雅·莆田之什·鴛鴦》《小雅·魚藻之什·角弓》:《大雅·文王之什·文王》《大雅·生民之什·卷阿》《大雅·蕩之什·蕩》；《周頌·清廟之什·清廟》《周頌·臣工之什·有瞽》；《魯頌· 駉之什·有駜》；《商頌· 那》共十五首詩歌。6月26日，最后一節(jié)課用做一個學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)和交流。</p> <p class="ql-block">2025年3月6日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">芳草·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》（新韻）</span></p><p class="ql-block">草青青，吉祥鳴鹿，呦呦惠我清音。誠邀賢客至，奏華韶雅樂，奉嘉賓。盈筐呈好禮，品德高，君子光臨。衣冠正，門庭顯耀，貴胄王孫。</p><p class="ql-block">紜紜。鴻儒修為好，不輕佻，舉止彬彬。示周行大道， 聊安邦策略，賓主凝神。觥籌交錯里，琴聲妙，美酒香醇。樂盡興，彈琴鼓瑟，宴飲良辰。</p> <p class="ql-block">2025年3月13日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">品讀《采薇》，感悟穿越千年的鄉(xiāng)愁與家國情懷</span></p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·采薇》仿佛穿越了三千多年的時空隧道，讓我們見到那個時代戰(zhàn)爭帶給人們創(chuàng)傷，以及戍邊士卒深深的思鄉(xiāng)之情和家國情懷。</p><p class="ql-block"> 詩歌以采薇起興，從“薇亦作止”到“薇亦柔止”再到“薇亦剛止”，描寫初春薇菜發(fā)芽到柔嫩再到變得粗硬的生長變化過程為線索，說明時光的悄然流逝。</p><p class="ql-block"> 《采薇》表達了戍邊士卒長期遠離家鄉(xiāng)遠離親人的苦悶心情，“靡室靡家”，“不遑啟居”都是因為“獫狁之故”，所以“曰歸曰歸，歲亦莫止”“心亦憂止”“歲亦陽止”，又因為“王事靡盬，不遑啟處”“我行不來”，而“憂心烈烈”“憂心孔疚”；進而講述戍邊生活“載饑載渴”的艱辛，“我戍未定，靡使歸聘”的歲月漫長。</p><p class="ql-block"> 《采薇》這首詩歌里雖然沒有保家衛(wèi)國的豪言壯語，但是通過“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷?！薄?駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘?！钡膽?zhàn)場情景描述，展示了一支軍容嚴整、裝備精良、枕戈待旦、隨時準備投入戰(zhàn)斗的軍隊。同時也表現(xiàn)了戍邊士卒舍棄小家，犧牲個人的家國情懷。</p><p class="ql-block"> 《采薇》不僅僅是一首思鄉(xiāng)之歌，更是一首邊塞詩。詩中雖未直接描寫戰(zhàn)爭的激烈場面，但通過“王事靡盬，不遑啟處”“憂心烈烈，載饑載渴”等詩句，我們能真切地感受到戰(zhàn)爭的殘酷，以及給普通百姓帶來的苦難。那些戍邊士卒“少年離家老大回”“昔我往矣，楊柳依依”“今我來思，雨雪霏霏”。為了國家的安危，不得不離開溫暖的家園，背井離鄉(xiāng)、風(fēng)餐露宿、浴血奮戰(zhàn)，把對家鄉(xiāng)和親人思念之情深埋心底。</p><p class="ql-block">“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”無疑是全詩最精彩的部分。戍邊士卒在歸家途中回想起出征時的場景，那時初春季節(jié)，一個風(fēng)和日麗、充滿美好生機的日子，楊柳輕柔地隨風(fēng)搖曳；多年后歸來時，確是大雪紛紛揚揚，在冰天雪地中饑寒交迫的艱難前行。這么多年來，他背井離鄉(xiāng)，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷和歲月的磨礪，其中的艱辛和苦難只有自己知道。詩中描述的“昔”“今”，“往”“來”，“楊柳依依”“雨雪霏霏”，形成強烈的對比，其中蘊含著無盡的滄桑與感慨。我們仿佛能看到戰(zhàn)士在風(fēng)雪中踽踽獨行的身影，卻依舊滿懷熾熱的思鄉(xiāng)之心。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)《采薇》讓我們更加懂得幸福來之不易，我們今天所以能夠享受幸福安定的生活，正是因為有無數(shù)的人在默默付出，他們用鮮血和生命為我們鎮(zhèn)守邊關(guān)，為我們負重前行。因此，我們更要眷戀故鄉(xiāng)的山水田園；更加珍惜和平、熱愛和平；珍惜親情、珍愛家人。</p> <p class="ql-block">2025年3月20日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·南山有臺》</span></p><p class="ql-block">南山莎草離離</p><p class="ql-block">北山野藜萋萋</p><p class="ql-block">嫩桑白楊蔥綠蓊郁</p><p class="ql-block">喬木枝繁葉茂 高高聳立</p><p class="ql-block">灌木漫山遍野 蒼翠葳蕤</p><p class="ql-block">這是天地的無私饋贈和給與</p><p class="ql-block">預(yù)示著國運繁榮祥瑞</p><p class="ql-block">君子萬壽無期</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣明的君子</p><p class="ql-block">是安國興邦之根基</p><p class="ql-block">光彩熠熠的美德</p><p class="ql-block">閃耀著灼灼的光輝</p><p class="ql-block">德音不已 德音是茂</p><p class="ql-block">傳頌著君子的美譽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣明的君子</p><p class="ql-block">如父母般寵愛百姓</p><p class="ql-block">綿綿的福澤</p><p class="ql-block">滋潤著天下的子民</p><p class="ql-block">蔭及子孫萬世</p><p class="ql-block">遐不眉壽 遐不黃耇</p><p class="ql-block">都是我們對您美好的期許</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祝愿</p><p class="ql-block">南山不老</p><p class="ql-block">北山常綠</p><p class="ql-block">君子長壽</p><p class="ql-block">江山永繼</p> <p class="ql-block">2025年3月27日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">別怨·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·鴻雁之什·我行其野》</span></p><p class="ql-block">荒野殘陽。冷風(fēng)寒、秋色凄涼。我獨行野陌，蓫葍草葉裹饑腸。露宿風(fēng)餐返故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">可恨無情漢，發(fā)妻棄，另娶新娘。婚姻不幸，心靈凄苦神傷。挺胸昂首走，爭自立，向曦光。</p> <p class="ql-block">2025年4月3日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個憂國哀民者的內(nèi)心獨白——學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·正月》</span></p><p class="ql-block"> 正月霜重重，我則心憂憂。謠言四處起，民心都惶惶。國運日下我愁悵，寢食難安，晝思夜想，致使身體生病癢。</p><p class="ql-block"> 生不逢時，常常怨爹娘，亂世災(zāi)禍怎讓我遇上？屢遭欺辱倍受傷，誰人讀懂我的悲涼？憂心惸惸，滿腹哀愁，仰望蒼天，淚水長流。不知我的爵位、俸祿何處能求？也問百姓苦難，何日能到頭？</p><p class="ql-block"> 瞻其樹林，老干新枝密層層，多少賢者可任用？可恨天子太庸昏，荒淫無道貪美色，親近小人遠賢臣，聽信奸佞讒言云，亂了朝綱，害了子民。</p><p class="ql-block"> 高岡聳半空，謠言流傳中。天子方才有行動，請人占卜問吉兇。卜師吹噓自己很高明，可笑他竟不辨烏鴉雌與雄。</p><p class="ql-block"> 天高，我們卻不能挺直腰；地厚，我們走路卻躡腳。人人自危變膽小，懼怕蛇蝎把我咬。山坡禾苗茂，老天要將我壓倒。那時，君王求我來輔佐，卻不讓我重擔(dān)挑，棄如敝履閑擱置，懷才不遇生煩惱。</p><p class="ql-block"> 幽王昏庸，暴虐無道，赫赫宗周，被褒姒一笑而亡之。天下亂，鎬京亡，國破家亡難釋懷，憂國哀民很悲傷。幽王如果近賢臣，哪有今天這悲涼？</p><p class="ql-block"> 國家好比一架車，賢臣好比車欄板，賢臣好比車輪輻，賢臣好比駕車夫，我勸君王別丟車欄板，還要加粗車輪幅，更需善待駕車夫，治國就要良臣輔，君王卻總不在乎。</p><p class="ql-block">幽王荒淫無道又殘暴，每天美人、美酒和佳肴，狐群狗黨天天邀，花天酒地多逍遙。可憐赫赫周王朝，土崩瓦解在今朝。悲慘下場早就有預(yù)兆。</p><p class="ql-block"> 痛恨！卑鄙小人住大屋，鄙陋家伙有五谷，吃喝玩樂盡享福。</p><p class="ql-block"> 哀嘆！人民好比池中魚，災(zāi)難降臨逃不掉。底層百姓最不幸，受累受罪、忍饑挨餓命真苦！</p><p class="ql-block"> 嗚呼！哀哉！</p> <p class="ql-block">2025年4月10日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自學(xué)、品讀《詩經(jīng)·小雅·大東》心得體會</span></p><p class="ql-block"> 周四，因為回揚州和南京兩地探親，而沒能在課堂聆聽子辰老師對《小雅·大東》這首詩的精彩分析、講解，只能靠自己粗略的閱讀來理解本詩主旨和涵義。特別是在制作美篇的過程中，拜讀學(xué)習(xí)了同學(xué)們分享的精彩作品，深受啟發(fā)。非常感謝同學(xué)們的精彩分享！在同學(xué)們的啟迪下，我和大家交流一下自己淺薄的學(xué)習(xí)心得。</p><p class="ql-block"> “大東”就是指距鎬京較遠的各小國統(tǒng)稱大東。因為譚國距離西周鎬京較遠，曰“大東”。《小雅·大東》是一首針砭時弊的怨刺詩。詩歌的作者應(yīng)該是被征服的譚國大夫。譚國所在地，據(jù)考古發(fā)掘證實，應(yīng)是今濟南至章丘一帶。在悠久的歷史長河中譚國創(chuàng)造了燦爛的譚文化。并在中國傳統(tǒng)文化的艱難跋涉中生存、延續(xù)、豐富、發(fā)展著。譚文化是東夷文化淵源主干的延續(xù)，是齊魯文化的重要發(fā)祥地之一。譚文化似噴發(fā)不息的源頭，象波瀾壯闊的千里黃河奔騰不息，注入了中國文化的歷史長河，譚文化是中國文化的一個重要組成部分，可謂歷史悠久，源遠流長，而又獨具豐姿卓立不群。</p><p class="ql-block"> 《小雅·大東》的作者通篇運用對比和暗喻的寫作手法，由現(xiàn)實的人間和虛幻的星空，描繪西周中晚期大東人民遭受西周統(tǒng)治者慘重盤剝和沉痛壓榨的困苦圖景，表達極大憂憤激烈抗爭的情緒。思路遞進而奇崛，意蘊豐富而深厚。</p><p class="ql-block"> 全詩七章，每章八句，結(jié)構(gòu)嚴密，層次清晰，前后呼應(yīng)。交錯運用了象征、隱喻、鮮明的對比、豐富而奇幻的想像的寫作手法，這是此詩最鮮明的藝術(shù)特色。</p><p class="ql-block"> 首章寫“食”。由“有饛簋飧”聯(lián)想到“周道如砥，其直如矢”。從“君子”和“小人”的不同境遇，抒寫了詩人悲傷的情緒。</p><p class="ql-block"> 第二章寫“衣”。織布機上的布帛全被征斂一空，貧苦小民穿著破草鞋抵御寒霜，而輕佻的公子們穿著漂亮的衣服來來往往于周道上。</p><p class="ql-block"> 第三章寫勞役。以薪柴為喻，通過燒柴不能水浸，隱喻疲勞患病的人民應(yīng)該得到休養(yǎng)生息。</p><p class="ql-block"> 第四章寫待遇不公平。“東人之子，職勞不來”，而“西人之子，粲粲衣服”；連周人中身份低賤的也“熊羆是裘”，家奴的子弟都“百僚是試”。通過這些典型的形象對照，反映了西周統(tǒng)治者與東方人民之間不平等的社會經(jīng)濟、政治地位的懸殊。</p><p class="ql-block"> 第五章是全詩前后的過渡，前四句“或以其酒，不以其漿。鞙鞙佩璲，不以其長”繼續(xù)寫不公平的社會現(xiàn)象，后四句“維天有漢，監(jiān)亦有光，跂彼織女，終日七襄”就自然地把視野轉(zhuǎn)向上天。后兩句是呼應(yīng)二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成報章”。這一章起到了承前啟后，過渡自然的作用。</p><p class="ql-block"> 第六章面向燦燦星空馳騁想像。怨織女織不成布帛，怨牽牛不能拉車耕田，朝啟明，夕長庚，有名無實，譏笑畢星在大路上張網(wǎng)，徒勞無功。整個運轉(zhuǎn)的天體都不能為小民解決困苦。</p><p class="ql-block"> 第七章對星座的意象描寫更深一層。下四句與上四句雖同言箕斗，前四句怨刺西周朝廷昏庸無道，后四句怨刺橫征暴斂。簸箕星不能簸米揚糠，南斗星不能舀酒漿，都是徒具虛名，而且簸箕星張開大口，吐著長舌，斗星由西舉柄向東?！霸固臁?，正是怨現(xiàn)實，揭露所謂“天”是為周王朝服務(wù)壓榨東方小民的。</p><p class="ql-block"> 詩人充分運用了賦、比、興的寫作手法，以馳騁無羈的想像，奇特的比喻，創(chuàng)造豐富的奇崛的形象，從人間飛到星空，又從星空飛到人間，把現(xiàn)實世界和幻想世界相結(jié)合，把現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義想像融合為有機的整體。這種藝術(shù)手法開辭賦之先河，對屈原詩賦產(chǎn)生了深刻影響。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們重新學(xué)習(xí)品讀這首詩歌，腦海里就會浮現(xiàn)出來一群被西周統(tǒng)治者奴役、壓榨、食不果腹、衣不蔽體的貧苦勞動人民的悲慘景象；耳畔猶如響起東人不屈不撓、奮起抗爭的吶喊聲。他們憤怒的質(zhì)問蒼天，為何對大東如此不公？</p> <p class="ql-block">2025年4月17日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">行香子·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·鴛鴦》（新韻）</span></p><p class="ql-block">戲水鴛鴦。成對成雙。愛相隨，豪興徜徉。遇其羅網(wǎng)，甘苦同嘗。喙藏其左，相偎傍，憩魚梁。</p><p class="ql-block">廄中乘馬，槽秣食糧。駕轅車，去娶新娘。婉柔淑女，彩彩霓裳。有緣牽手，福祿享，壽無疆。</p> <p class="ql-block">2025年4月24日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·角弓》</span></p><p class="ql-block">我們學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·小雅·角弓》可以從道德倫理之思、治國為政之道、為人處世方式三個方面領(lǐng)悟古代先哲的智慧。</p><p class="ql-block">一、道德倫理之思</p><p class="ql-block">《詩經(jīng)·小雅·角弓》以角弓的張弛起興，喻示兄弟之間、姻親關(guān)系應(yīng)當(dāng)親近敦厚相處，千萬莫要疏遠?！叭?、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”是儒家學(xué)說的核心思想。其中的“悌”原意是指“對兄長的要尊敬”，后來延伸為“弟對兄當(dāng)恭順，而兄對弟亦當(dāng)愛護”?？鬃铀枷耄雁┡c孝并稱，視之"為仁之本"。“兄弟婚姻，無胥遠矣”，直接指明了親情的根基。血濃于水的親情是人間最寶貴的情感。詩中告誡說“此令兄弟，綽綽有裕，不令兄弟，交相為瘉”處理兄弟姻親關(guān)系應(yīng)以和為貴，一旦和兄弟姻親失和疏遠，否則會兄弟反目，紛爭迭起。甚至?xí)髣痈筛辏侨庀鄽垺?lt;/p><p class="ql-block">二、治國為政之道</p><p class="ql-block">詩中說“爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥效矣”強調(diào)若疏遠兄弟姻親，小人必會利用兄弟姻親之間的矛盾挑撥離間，從中作祟謀求利益，而民眾也會效仿；為政者親族和睦則民相仿效，反之則世風(fēng)日下。這就是上行下效的結(jié)果。暗含著當(dāng)政者要“修身齊家”然后才能“治國平天下”的道理。“民之無良，相怨一方，受爵不讓，至于已斯亡”如果兄弟間不仁不義，爭權(quán)奪利，那么小民也會有樣學(xué)樣的不善良，遇事互相不想讓，致使社會風(fēng)氣敗壞，道德淪喪。當(dāng)政者以自身的實際行動感化小民、教化小民，才是正確的治國之</p><p class="ql-block">三、為人 處世之戒</p><p class="ql-block">“老馬反為駒，不顧其后”是諷刺那些不計后果、把年老體衰的老人還當(dāng)做馬駒使用，不尊敬老人，不贍養(yǎng)老人的惡劣行徑。儒家文化強調(diào)對待老人不但要“養(yǎng)”而且要“孝”和“順”，不能只管給老人提供食品，而不孝順老人，那就如同把老人當(dāng)做貓狗飼養(yǎng)。這種行為絕不是君子所為，而是蠻髦之輩。</p><p class="ql-block">“毋教猱升木，如涂涂附，君子有徽猷，小人與屬”，這是勸人莫教猿猱爬樹，莫做黃泥涂墻，應(yīng)當(dāng)修德守禮，戒驕戒躁。只要君子有美政，國家就能治理好。</p><p class="ql-block">全詩以物喻理，簡言中藏家國大義，于今亦有警世價值。小到家庭親族，大到社會治理，皆需以“德”為綱，以“和”為用。中國有句古話:“家和萬事興”，每一個家庭都是社會的細胞，家庭興旺，國家安定和諧，五十六個民族像石榴籽一樣團結(jié)，人民才能享受美好的生活。這對于現(xiàn)在我們建設(shè)和諧社會，也有重要的借鑒意義。</p> <p class="ql-block">2025年5月8日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉漏遲·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·大雅·文王》</span></p><p class="ql-block">周公天際上，光芒萬丈，德高環(huán)宇。受命于天，革舊維新綱舉。亹亹文王美譽，傳天下、萬民傾慕。周始祖。禮賢下士，眾賢歸附。</p><p class="ql-block">殷商后裔降周，謂天命無常，興亡天助。天道人心，民富國基牢固?？设b前朝更替，施德政，恤黎民苦。仁德布。周邦鳳翔鸞翥。</p> <p class="ql-block">2025年5月15日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看春回·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·大雅·卷阿》感懷</span></p><p class="ql-block">古卷開時，心緒似沐晴旭。雅頌聲中圣德，見鳳棲高崗，桐聳芳麓。賢才畢至，國是同襄昌運續(xù)。觀吉土、物阜民安，蕩蕩仁風(fēng)暢幽谷。</p><p class="ql-block">施德政、清風(fēng)穆穆。更須得、眾賢相勖。千載遺音可鑒，悟禮樂興邦，明德惟篤。以史為鏡，治國安邦憑心燭。愿華夏，鳳翔翥，萬載春常馥。</p><p class="ql-block">注:詞作【看春回·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·大雅·卷阿》感懷】系“豆包AI”作品，我只是輸入《卷阿》全文，然后命題詞牌【看春回·學(xué)習(xí)·詩經(jīng)·大雅·卷阿】感懷，向AI發(fā)出了要求，待作品完成中，我對其中不合格律的詞句稍作修改。</p><p class="ql-block">從AI制圖到AI寫作，這是對新科技的嘗試。因為同學(xué)們這一課的作業(yè)寫得太好了，我感覺無從下筆，只好求助AI，希望學(xué)友們指教！</p> <p class="ql-block">2025年5月22日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【中呂·快活三帶朝天子帶四換頭】學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·大雅·蕩》（新韻）</span></p><p class="ql-block">文王曰紂王，昏庸又荒唐。橫征暴斂太猖狂，（奸）佞竊（?。┏蒙?。（帶）殷商，紂王，跋扈還狂妄。醉生夢死灌黃湯，哪有君王樣？政事全荒，形骸放蕩，不循舊典章。莫仿，莫仿，千萬別學(xué)（紂王）樣。（帶）天災(zāi)臨降，殷室江山遭滅亡。殷商下場，多時成釀。誡周厲王，避招禍殃，殷鑒當(dāng)別忘！</p><p class="ql-block">附曲譜:</p><p class="ql-block">平平x仄平（韻）xx仄平平（韻），x平x仄仄平平（韻），仄仄平平去（韻）。（帶）仄平（韻，可上），仄平（韻，可上），x仄平平去（韻）。x平x仄仄平平（韻），x仄平平去（韻）。x仄平平（可韻），平平x去（韻），x平x仄平（韻，可上）。仄平（韻，可上），仄平（韻，可上），x仄平平去（韻）。（帶）平平平去（韻），x仄平平x仄平（韻）。平平x厶（韻），平平平去（韻），x平厶平（韻），x平仄x（韻），x仄平平厶（韻）。</p> <p class="ql-block">2025年5月29日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·周頌·清廟之什·清廟》</span></p><p class="ql-block">2025年5月29日，在子辰老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)·周頌·清廟之什·清廟》篇。</p><p class="ql-block">《清廟》是詩經(jīng)中《周頌》的首篇，即所謂“頌之始”。此詩是周公率諸侯群臣告祭周文王、致政周成王的樂歌，通過對告祭致政祀典的禮贊，表達了對周人祖先功德的感謝和企盼德業(yè)永繼的愿望，強化了周人天命王權(quán)的神圣理念，標志著周代立子立嫡宗法制的最后確立。</p><p class="ql-block">《清廟》全詩共八句，三十四字。全詩文字精煉，用詞精當(dāng)，全詩抽象簡括地歌頌、贊美文王。詩篇的作者，可謂匠心獨運。以極少的文字極力贊美周文王功德，描述了西周王朝舉行盛大祭祀活動的場景。“於穆清廟”形容廟宇的肅穆、莊嚴、深沉、清靜；“肅雝顯相”形容主持祭祀活動的助祭公卿的端莊、穩(wěn)重、顯赫、雍容；“濟濟多士”形容參加祭祀典禮的王侯公卿人數(shù)眾多、場面宏大；“秉文之德”形容祭者對文王或祖先功德的無限懷念和敬仰之情；“對越在天”描寫了參加祭祀活動的人虔誠的心理狀態(tài)；“駿奔走在廟”則是形象的展示了祭者徐步疾走、莊重而神圣的姿態(tài)?！安伙@不承，無射于人斯”進一步頌揚了文王的盛德顯赫、美好，如天上光芒萬丈的太陽，永遠照耀著人間，讓后人永遠銘記，并且無窮無盡的感恩與懷念。學(xué)習(xí)品讀《清廟》我們不得不佩服古人高超的寫作技巧和表述方式。</p><p class="ql-block">我查看了本學(xué)期的授課計劃。按照本學(xué)期的授課安排《清廟之什》只選擇了《清廟》一首詩。結(jié)合學(xué)習(xí)《清廟》我閱讀了《周頌·清廟之什》這組組詩。這組詩共有十篇，它們分別是《清廟》《維天之命》《維清》《烈文》《天作》《昊天有成命》《我將》《時邁》《執(zhí)競》《思文》。《清廟之什》的十篇組詩一起品讀，我們就可以了解西周初期社會、政治、文化和宗教祭祀活動的概況?！肚鍙R之什》這組詩歌，都是既歌頌周朝祖先如周文王的功德 ，表達對其敬仰，就像《清廟》通過描繪祭祀場景來頌文王之德；也包含向祖先祈求降福之意，體現(xiàn)當(dāng)時人們對道德、禮儀的重視。</p><p class="ql-block">我由清廟祭祀文王聯(lián)想到文廟的祭孔大典。</p><p class="ql-block">從古至今祭奠祖先，緬懷故人，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子，每年陰歷八月二十七日孔子誕辰日都會在孔廟（文廟）舉行隆重的祭孔祀典。祭孔活動的歷史可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，魯哀公將孔子故宅辟為壽堂祭祀孔子，孔子故居成為世界上第一座孔廟。漢高祖劉邦過魯，祭祀孔子，開歷代帝王祭孔之先河。漢武帝罷黜百家、獨尊儒術(shù)，將孔廟逐漸演變成封建朝廷祭祀孔子的禮制廟宇。祭奠孔子，兩千多年來從未間斷，祭孔大典在古代被稱作“國之大典”，成為世界祭祀史、人類文化節(jié)史上的一個奇跡。</p><p class="ql-block">在民間也有在特定的節(jié)序祭奠先人的習(xí)俗。如清明掃墓、中元節(jié)/寒食節(jié)儀式、端午節(jié)祭祀屈原的祭江儀式等等。</p><p class="ql-block">這些祭奠活動都有固定的流程，使用一定的音樂。這些習(xí)俗也屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇。是華夏民族傳統(tǒng)文化的一部分。</p> <p class="ql-block">2025年6月5日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉樓春·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·周頌·臣工之什·有瞽》（新韻）</span></p><p class="ql-block">樂師排列周庭上。神瞽心諳天地閬。</p><p class="ql-block">應(yīng)田懸鼓羽崇牙，鞉柷笙簫吹奏響。</p><p class="ql-block">五聲調(diào)式激情漾。美妙八音先祖賞。</p><p class="ql-block">喤喤韶樂入云天，曲盡不覺時日昶。</p><p class="ql-block">注:五聲調(diào)式:宮商角徵羽；</p><p class="ql-block"> 八音:使用金、石、土、革、絲、木、匏、竹八種材質(zhì)制作的樂器。</p> <p class="ql-block">2025年6月12日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·魯頌·有駜》有思</span></p><p class="ql-block">膘肥健碩威風(fēng)凜，乘牡青驪駜彼黃。</p><p class="ql-block">夙夜在公國事理，武功文治魯興邦。</p><p class="ql-block">鷺鷥振振翻飛舞，鼓樂咽咽持羽翔。</p><p class="ql-block">有榖君臣詒后世，朝堂宴飲樂無疆。</p> <p class="ql-block">2025年6月19日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祭天神·學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·商頌·那》</span></p><p class="ql-block">盛美婀娜悅殷湯祖。祈福佑，綏我思成，宗廟樂章尊肅。笙簫嘒嘒，大鼓淵淵磬聲助。音舒緩，諧韻清平，頓挫抑揚同步。</p><p class="ql-block">礿禘嘗烝祀，四時祭祖遵儀度。管蕭鐘鼓齊鳴，翩翩起文舞。禱福祭神靈，溫文恭敬，畜禽呈奉，后代心誠篤。</p> <p class="ql-block">我們2024級詩經(jīng)班在宮老師和班長的帶領(lǐng)下，弘揚和傳承中華民族的文化經(jīng)典，增強民族文化自信心，研究學(xué)習(xí)詩經(jīng)取得了優(yōu)異的成績。我們一年來共選擇學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的32首詩歌，上學(xué)期學(xué)習(xí)《風(fēng)》17篇，下學(xué)期學(xué)習(xí)《小雅》7篇，《大雅》3篇，《頌》4篇。從學(xué)習(xí)《凱風(fēng)》開始，一共做了整理匯集學(xué)習(xí)心得體會的《美篇》29個。我們課后練習(xí)作品的《美篇》發(fā)表后不斷得到廣大美友的關(guān)注與支持，美篇的閱讀量不斷攀升，從最初的2000多到6、7000，到目前為止《大雅·蕩》《魯頌·有駜》《商頌·那》三個美篇閱讀量超過10000。并且有越來越多的美友在美篇后面留言和交流學(xué)習(xí)體會。</p><p class="ql-block">感謝孔圣人給我們留下了300篇美好的詩篇！感謝偉大的時代，讓我們在桑榆之年還能夠享受接受終生教育的社會紅利！感謝宮老師把偉大的詩經(jīng)展示在我們面前，引導(dǎo)我們研讀國學(xué)、學(xué)習(xí)經(jīng)典！感謝班長為我們班級工作所付出的心血！感謝我們這個積極向上、充滿正能量班集體！感謝同學(xué)們在學(xué)習(xí)詩經(jīng)的過程中的陪伴！</p>