今天還參觀了吳冠中先生的我負(fù)丹青，讓我了解了吳冠中老先生也是一個(gè)美術(shù)傳統(tǒng)教育的叛逆者，他幾乎涵蓋了各種繪畫的種類，油畫、中國畫，水彩畫...都有突出的成績！ 度娘說：吳冠中有自己的藝術(shù)傳統(tǒng)觀，他對(duì)于中國傳統(tǒng)水墨畫的技法程式，如各種皴法、描法以及詩、書、畫三合一等等在當(dāng)代繪畫創(chuàng)作中的作用表示懷疑。在他看來，這類程式導(dǎo)致創(chuàng)作力的虛弱和表現(xiàn)能力的僵化。反復(fù)使用這類程式繪制標(biāo)準(zhǔn)化的象征性圖式，無異用“陳舊的語言嘮叨陳舊的故事”。他主張現(xiàn)代的文人畫必須吸收西方藝術(shù)的營養(yǎng)，“從單一的偏文學(xué)思維的傾向，擴(kuò)展到雕塑、建筑等現(xiàn)代造型空間去”。對(duì)于“要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸取外來”之說，他也認(rèn)為只是一家之言，時(shí)代的變化孕育了新的繪畫，傳統(tǒng)因素和外來影響孰為輕重，畫家盡可自行抉擇。他所抉擇的是運(yùn)用“現(xiàn)代漢語及外國語”來使“中華民族的獨(dú)特氣質(zhì)被世界認(rèn)識(shí)”。 <p class="ql-block">夜重慶</p> <p class="ql-block">這是表達(dá)什么意境，我比較難以理解？各位看官可以解答嗎？</p> <p class="ql-block">回音壁？我是個(gè)具象者，缺少想象，所以對(duì)吳先生的很多類似的畫比較難以理解！</p> <p class="ql-block">天界</p> <p class="ql-block">縱橫</p> <p class="ql-block">相思</p> <p class="ql-block">老屋。這是我看的懂的畫。</p> <p class="ql-block">浪跡</p> <p class="ql-block">惡之花，什么是惡之花？是外來物種的侵略，是癌癥還是...?唉，各有各的見解，女兒查元寶給出的解釋是：</p><p class="ql-block">吳冠中的《惡之花》恰似一株扎根于東西方文化裂隙中的異卉：它以波德萊爾的頹廢為種子，以東方寫意為土壤，最終綻放出屬于現(xiàn)代中國的存在之思。畫面中那些刺目的紅，是詩人"惡中掘美"的勇氣；交纏的墨線，是畫家"筆墨等于零"的宣言——當(dāng)形式掙脫教條，思想刺破矯飾，藝術(shù)才真正抵達(dá)生命的真實(shí)。這朵"惡之花"，實(shí)則是吳冠中獻(xiàn)給所有敢于直面荒誕的勇者的荊棘王冠。</p><p class="ql-block">可我的理解？其實(shí)也有異曲同工的想法，都是有異于或打破傳統(tǒng)和現(xiàn)在的規(guī)矩，并努力擴(kuò)大其影響。</p> <p class="ql-block">換裝</p> <p class="ql-block">彩珠閑拋</p> <p class="ql-block">晚風(fēng)</p> <p class="ql-block">黃，紅，點(diǎn)點(diǎn)綠，這是什么意境，猜猜看？</p> <p class="ql-block">這幅是李可染的牧童</p> <p class="ql-block">這個(gè)是看的懂的，你說呢？村</p> <p class="ql-block">長壽華彩</p> <p class="ql-block">這幅竹林可以看到中間的光影，縱深，叢叢密密...似乎還有很多藏于其中的？</p> <p class="ql-block">藤</p> <p class="ql-block">這段文字是很有時(shí)代感的，各位可放大看看。</p> 下面這些速寫都是吳冠中先生在云南時(shí)所作。