<p class="ql-block"><b> 廟 底 溝 文 化 博 物 館</b></p> <p class="ql-block"> 泱泱中國，煌煌華夏。最早的地理和文化意義上的中國，是指如今的中原地區(qū)。這里是華夏民族的搖籃，中華文明的主要發(fā)祥地。最早發(fā)現(xiàn)于河南澠池的仰韶文化，綿延兩千年，縱橫數(shù)千里，橫跨黃河上下，匯融多元而為一體，形成中國古代文明的主根脈。</p><p class="ql-block"> 廟底溝文化，是仰韶時代鼎盛期最具代表性的文化類型。她擁有同時期先進的社會組織、經(jīng)濟形態(tài)和璀璨的文化，攜帶著彩陶藝術之潮，以強勁之勢影響了大半個中國，形成了中國歷史上第一次文化大融合，構建起了文化意義上的"早期中國"。</p><p class="ql-block"> 廟底溝時代， 中國文明的第一縷曙光！</p> <p class="ql-block"> 在漫長的歷史發(fā)展進程中，人類每前進一步都要經(jīng)歷上千年的磨礪。距今7000年前后，人類走進仰韶時代。仰韶文化早期，人們以氏族為單位建立村落，住著半地穴式房屋，農(nóng)業(yè)種植從旱作農(nóng)業(yè)發(fā)展為粟稻混作農(nóng)業(yè)，共同勞動，共同消費，呈現(xiàn)出平等互助的母系氏族社會景象。</p> <p class="ql-block"> 距今6000年前后，仰韶文化迎來了它最為輝煌的時代﹣﹣廟底溝時代。廟底溝文化擁有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和復雜化的社會結構、大型的中心聚落和共同的信仰以及繁榮的手工業(yè)。以彩陶為標識的文化向外擴張，影響了東到海岱、西達甘青、南至長江、北抵燕山的廣大區(qū)域，這正是后來中國歷史演進的核心區(qū)域。</p><p class="ql-block"> 彩陶所帶來的先民藝術思維與實踐趨同，背后是更深刻的文化認同，這標志著華夏主體族群的確立和早期中國文化共同體的開始形成。</p> <p class="ql-block"> 廟底溝文化時期，人們通常選擇依山傍水的臺地居住，以天然壕溝或人工環(huán)壕為界形成大小不等的聚落。居住建筑多為半地穴式房屋，有一定數(shù)量的地面建筑，居住面積較大。有經(jīng)過選擇和統(tǒng)劃的公共墓地，成人多長方形豎穴土坑墓葬，兒童多甕棺葬。生業(yè)方式以農(nóng)業(yè)為主，兼營養(yǎng)畜業(yè)、漁獵和手工業(yè)；生產(chǎn)工具以磨制石器為主，普遍鉆孔；陶器制作比較精致，以夾砂和泥質(zhì)紅陶為主，彩陶發(fā)達。</p> <p class="ql-block"> 廟底溝文化時期，中原地區(qū)的聚落不僅數(shù)量增多，而且規(guī)模更大，出現(xiàn)上百萬平方米的大型聚落，并形成區(qū)域性中心聚落，彼此間層級分化明顯。聚落周圍常有壕溝圍繞，內(nèi)部分居住區(qū)、大型廣場、手工作坊區(qū)、公共墓地等，布局合理。</p> <p class="ql-block"> 廟底溝時期黃河中游的自然環(huán)境、氣候、動物和植物廟底溝時期，黃河中游處于全新世 濕潤，更加適合人類耕種居住，生活資源比較豐富，人口開始大發(fā)展，居住地規(guī)模變大。適宜的氣候也為植被的繁茂生長提供了優(yōu)越的條件。</p><p class="ql-block"> 廟底溝遺址常見的農(nóng)作物有粟、黍、水稻、大豆，非農(nóng)作物植物有草木樨、胡枝子、藜、馬唐、狗尾草、野茉莉等，果類植物有李屬、葡萄屬、橡子、棗等。常見的動物有雞、豬、狗、黃牛、梅花鹿、馬鹿及部分鳥類。</p>