【自薦】傳統(tǒng)文化與時(shí)代楷模的經(jīng)典印證

劉江昌

美篇昵稱：劉江昌美篇編號(hào)：47199364圖片編輯：手機(jī)自拍音樂(lè)選自：永遠(yuǎn)是個(gè)兵 習(xí)總書記教導(dǎo)我們：“銘記光輝歷史，傳承紅色基因，在新的起點(diǎn)上把革命先輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)”。 仁與勇的關(guān)系是儒家思想中的重要議題?？鬃诱J(rèn)為，有仁德的人必定有勇氣，而有勇氣的人不一定有仁德。這表明仁是勇的內(nèi)在基礎(chǔ)，勇是仁的外在表現(xiàn)之一。真正的勇是建立在仁的基礎(chǔ)上的，缺乏仁的勇可能導(dǎo)致不良后果。仁與勇相互依存，仁是勇的指導(dǎo)原則，勇是仁的實(shí)踐表現(xiàn)。真正的勇敢應(yīng)在仁的指引下，才能產(chǎn)生積極的社會(huì)價(jià)值。 趙一曼（1905年10月25日-1936年8月2日），原名李坤泰，字淑寧，參加革命后用名李一超，赴東北地區(qū)工作后化名趙一曼，四川宜賓人，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，抗日英雄。1935年秋，任東北抗日聯(lián)軍第3軍第2團(tuán)政治委員。11月間，第2團(tuán)被日偽軍圍困于一座山間。她協(xié)助團(tuán)長(zhǎng)指揮作戰(zhàn)，與敵激戰(zhàn)數(shù)日，連續(xù)打退敵軍6次進(jìn)攻。團(tuán)長(zhǎng)讓趙一曼帶領(lǐng)部隊(duì)突圍。趙一曼果斷地說(shuō)：“你是團(tuán)長(zhǎng)，有責(zé)任將部隊(duì)帶出去，我來(lái)掩護(hù)！”趙一曼為掩護(hù)部隊(duì)突圍，身負(fù)重傷。后在珠河縣春秋嶺附近一農(nóng)民家中養(yǎng)傷，被日軍發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗中再度負(fù)傷，昏迷被俘。日軍對(duì)她施以酷刑，用鋼針刺傷口，用燒紅的烙鐵烙皮肉，逼其招供。她寧死不屈，嚴(yán)詞痛斥日軍侵略罪行。1936年8月2日，在珠河被敵殺害。臨刑前，她高唱《紅旗歌》，高呼“打倒日本帝國(guó)主義！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”視死如歸，從容就義。時(shí)年31歲。1961年8月，朱德題詞：“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽。”陳毅寫詩(shī)贊揚(yáng)趙一曼：“生為人民干部，死為革命英雄。臨敵大節(jié)不辱，永記人民心中。”聶榮臻評(píng)價(jià)趙一曼：“趙一曼同志早在二十年代就參加了我黨領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)，并為民族解放獻(xiàn)出最寶貴的生命！表現(xiàn)了中華女兒的英雄氣慨和共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)。她的偉大的英雄形象和光輝業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華兒女堅(jiān)毅不拔開拓前進(jìn)，為全人類的解放奮斗不息！抗日民族英雄趙一曼烈士永垂不朽！”2009年9月，趙一曼入選“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”；2014年8月，趙一曼入選民政部公布的“第一批著名抗日英烈和英雄群體”名錄。 “誠(chéng)”是自我修養(yǎng)的重要準(zhǔn)則，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)道德規(guī)范的自覺(jué)遵循和對(duì)自身品德的追求。一個(gè)真誠(chéng)的人，會(huì)秉持著真實(shí)的態(tài)度對(duì)待自己的思想、情感和行為，做到言行一致、表里如一。“信”的含義是指誠(chéng)實(shí)不欺，與“誠(chéng)”的含義有相通之處；強(qiáng)調(diào)信任關(guān)系，既可以是自己信任別人，也可以是自己得到別人的信任；注重言行一致，說(shuō)到做到，遵守承諾和約定?！靶拧备嗟伢w現(xiàn)在與他人的交往和社會(huì)互動(dòng)中，是維護(hù)人際關(guān)系和社會(huì)秩序的重要基礎(chǔ)。一個(gè)守信的人，會(huì)在與他人的交往中，堅(jiān)守自己的承諾，履行自己的義務(wù)，贏得他人的信任和尊重。“誠(chéng)”與“信”相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德中的重要價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信仍然是個(gè)人立身之本、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、社會(huì)和諧之基。 張思德出生在四川省儀隴縣一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭。1933年12月參加紅軍，不久加入共青團(tuán)。1937年10月，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)中央警備團(tuán)警備班長(zhǎng)和毛澤東的衛(wèi)士。在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，他右腿先后兩次負(fù)傷仍強(qiáng)忍劇痛，沖入敵陣，繳獲了敵人兩挺機(jī)槍。在長(zhǎng)征途中，他曾兩度經(jīng)過(guò)人跡罕至的雪山、草地，歷盡千辛萬(wàn)苦。1944年9月5日，他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們?cè)陉儽卑踩h執(zhí)行燒炭任務(wù)時(shí)，即將挖成的窯洞突然塌方，他奮力把戰(zhàn)友推出洞去，自己卻被埋在窯洞，犧牲時(shí)年僅29歲。9月8號(hào),在延安鳳凰山上,舉行了一場(chǎng)前所未有的追悼會(huì)。中央機(jī)關(guān)的大佬們都來(lái)了,場(chǎng)面可謂空前。毛主席親自致悼詞:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重。張思德同志就是為人民利益犧牲的,他的死,比泰山還重”。這番話一出,頓時(shí)引起轟動(dòng)。解放日?qǐng)?bào)刊登了講話全文,張思德的事跡很快傳遍了全國(guó)解放區(qū)。如今再看張思德,你會(huì)發(fā)現(xiàn),英雄離我們并不遙遠(yuǎn)。他不是什么高不可攀的大人物,就是個(gè)普普通通的農(nóng)村小伙。可就是這樣一個(gè)普通人,卻用自己的一生詮釋了什么叫“為人民服務(wù)”。2009年9月10日，張思德被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。 “言于表行于心”強(qiáng)調(diào)言行一致和內(nèi)心真實(shí)的重要性。它意味著言語(yǔ)應(yīng)真實(shí)反映內(nèi)心想法，而行動(dòng)應(yīng)源于內(nèi)心的信念和價(jià)值觀。這種理念有助于建立信任和實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。 言于表，言語(yǔ)是思想的外在表現(xiàn)，應(yīng)真實(shí)反映內(nèi)心的想法和感受。虛假的言辭會(huì)破壞信任關(guān)系。 行于心，行動(dòng)應(yīng)源于內(nèi)心的信念和價(jià)值觀，而非外部壓力。這樣的行動(dòng)更具動(dòng)力和持久性。 自我認(rèn)知，明確自己的價(jià)值觀，確保言語(yǔ)和行動(dòng)與之相符。言語(yǔ)真實(shí)，避免說(shuō)空話，確保言辭反映真實(shí)想法。行動(dòng)堅(jiān)定，以內(nèi)心信念為指導(dǎo)，克服困難，堅(jiān)持目標(biāo)。 雷鋒（1940年12月18日—1962年8月15日），原名雷正興，出生于湖南長(zhǎng)沙（今長(zhǎng)沙市望城區(qū)）。中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1954年加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)，1960年參加中國(guó)人民解放軍，同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1961年5月，雷鋒作為所在部隊(duì)候選人，被選為遼寧省撫順市第四屆人民代表大會(huì)代表。1962年2月19日，雷鋒以特邀代表身份，出席沈陽(yáng)軍區(qū)首屆共產(chǎn)主義青年團(tuán)代表會(huì)議，并被選為主席團(tuán)成員在大會(huì)上發(fā)言。1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。1963年1月7日，國(guó)防部批準(zhǔn)授予雷鋒生前所在的四班為“雷鋒班”。1月23日，共青團(tuán)中央發(fā)布決定，追認(rèn)雷鋒為全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員?！度嗣袢?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞后，又發(fā)表了劉少奇、周恩來(lái)、朱德、鄧小平的題詞，推動(dòng)了學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)廣泛而深入地開展。1963年3月5日，定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。 這是聞一多先生“說(shuō)與做”的精典名言：有人說(shuō)得差，做得好，有人說(shuō)得差，做得差。有人說(shuō)得到，做得到，有人說(shuō)得到，做不到。有人說(shuō)不到，做得到，有人說(shuō)不到，做不到。說(shuō)了就做，是雷厲風(fēng)行。不說(shuō)就做，是埋頭苦干。說(shuō)了不做，叫空談。不說(shuō)不做，是無(wú)為。說(shuō)得好，做得好，是超人。說(shuō)得好，做得差，是騙子。說(shuō)得差，做得好，是實(shí)干。說(shuō)得差，做得差，是無(wú)能。說(shuō)得到，做得到，是信譽(yù)可靠。說(shuō)得到，做不到，是言而無(wú)信。說(shuō)不到，做得到，是超常發(fā)揮。說(shuō)不到，做不到，是愚昧無(wú)能。 黃繼光（1931年1月8日-1952年10月20日），男，漢族，原名黃積廣，四川省中江縣人，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，生前系中國(guó)人民志愿軍步兵第一三五團(tuán)二營(yíng)通信員。為了戰(zhàn)斗的勝利，他忍受著身體多處負(fù)傷的疼痛，頑強(qiáng)地向敵火力點(diǎn)爬去，靠近地堡射孔時(shí)，奮力撲上去，用自己的胸膛堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈犧牲，年僅21歲。在黃繼光英雄壯舉的激勵(lì)下，部隊(duì)迅速攻占零號(hào)陣地，全殲守?cái)硟蓚€(gè)營(yíng)。戰(zhàn)后，部隊(duì)黨委追認(rèn)黃繼光為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，追授模范團(tuán)員稱號(hào)。志愿軍總部給他追記特等功，追授特級(jí)英雄榮譽(yù)稱號(hào)。朝鮮民主主義人民共和國(guó)追授他英雄稱號(hào)和金星獎(jiǎng)?wù)?、一?jí)國(guó)旗勛章。黃繼光烈士的遺體安葬于沈陽(yáng)抗美援朝志愿軍烈士陵園。 ?智慧與力量是兩種截然不同的特質(zhì)，但當(dāng)它們?nèi)诤显谝黄饡r(shí)，就形成了一種非凡的力量，這就是智與力合一之精華。智慧是人類最寶貴的財(cái)富之一。它讓我們能夠思考、理解和判斷事物，引導(dǎo)我們做出明智的決策。智慧使我們能夠看清問(wèn)題的本質(zhì)，尋找解決問(wèn)題的最佳路徑。智慧來(lái)源于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，但更重要的是對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用和推理思維的能力。擁有智慧的人通常具備高度的邏輯思維和判斷力，他們懂得如何在復(fù)雜的情況下分析問(wèn)題，并找到最佳的解決方案。智慧的力量是有限的。即使我們擁有豐富的知識(shí)和聰明的頭腦，如果沒(méi)有行動(dòng)力和實(shí)踐能力，我們所擁有的智慧也只能是紙上談兵。力量是指人的行動(dòng)力和實(shí)踐能力，它體現(xiàn)在人們勇往直前的毅力和堅(jiān)持。擁有力量的人會(huì)將他們的智慧付諸實(shí)踐，他們具備積極向上的心態(tài)，對(duì)困難和挑戰(zhàn)不是躲開逃避，而是迎接挑戰(zhàn)，不斷地克服困難。單純依靠力量而不思考，不僅可能導(dǎo)致無(wú)謂的浪費(fèi)和挫敗，還可能造成嚴(yán)重的后果。力量無(wú)法替代智慧，它只是幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)的一種手段。當(dāng)我們把智慧與力量結(jié)合起來(lái)時(shí)，我們可以最大程度地發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生更大的效益。智與力合一之精華就是智慧與力量完美結(jié)合的狀態(tài)。當(dāng)我們擁有深厚的智慧和持久的力量時(shí)，我們將能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)。智慧會(huì)指導(dǎo)我們選擇正確的方向，力量會(huì)讓我們堅(jiān)持不懈地邁向目標(biāo)。智與力合一的人懂得如何靈活應(yīng)對(duì)各種情況，他們的思維清晰、行動(dòng)果斷，他們能夠在復(fù)雜的環(huán)境下迅速做出正確的決策。 董存瑞，1929年生，河北省懷來(lái)縣人。他出身于貧苦農(nóng)民家庭?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)過(guò)兒童團(tuán)長(zhǎng)，被譽(yù)為“抗日小英雄”。1945年參加八路軍，1947年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他軍事技術(shù)過(guò)硬，作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，先后立大功3次、小功4次，獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆薄?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆薄?lt;/span>1948年5月，在我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗中，董存瑞危急關(guān)頭挺身而出，毅然抱起炸藥包，沖向敵人的暗堡。在部隊(duì)攻擊受阻時(shí)，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國(guó)，沖啊！”敵人碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)道路，犧牲時(shí)年僅19歲。關(guān)于為董存瑞題詞的事情，隆化當(dāng)?shù)卣腿嗣袢罕姸枷Ｍ飨o予題詞。毛主席也糾結(jié)了很久，他對(duì)董存瑞的事跡非常感動(dòng)，也愿意為他題詞。但想到董存瑞作為解放軍戰(zhàn)士，由三軍總司令朱德來(lái)題詞或許比自己來(lái)題詞更能讓英雄心安，也更能鼓舞戰(zhàn)士們的士氣。因此，毛主席將題詞的工作交給了朱德總司令，并囑咐他一定要重視，這才有了我們現(xiàn)在看到了董存瑞紀(jì)念碑上面的“舍身為國(guó)，永垂不朽”的題詞。 “仁”和“義”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的兩個(gè)重要概念，各自具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。仁是儒家思想的核心，強(qiáng)調(diào)人與人之間的親善和關(guān)愛(ài)?？鬃诱J(rèn)為“仁”就是“愛(ài)人”，即關(guān)心和尊重他人。實(shí)踐仁的方法是“克己復(fù)禮”，通過(guò)克制私欲，使行為符合禮的規(guī)范。仁涵蓋了多種品德，如恭、寬、信、敏、惠、忠、孝、禮、義等。在現(xiàn)代社會(huì)，仁有助于培養(yǎng)個(gè)人道德素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。 義是一種道德準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)思想和行為的適宜性。孔子主張“君子義以為上”，將其作為行為標(biāo)準(zhǔn)。義與利的關(guān)系是為公眾利益還是個(gè)人私利，強(qiáng)調(diào)以公義勝私欲。義在社會(huì)中表現(xiàn)為正義和公益，如“見義勇為”。 仁是內(nèi)在的情感和品德，義是外在的行為準(zhǔn)則。兩者相互依存，共同構(gòu)成儒家道德體系的核心。 邱少云（1926年7月12日-1952年10月12日）男，漢族，四川省銅梁縣（今重慶市銅梁區(qū)）人，中共黨員。1949年入伍，生前系中國(guó)人民志愿軍第15軍87團(tuán)9連戰(zhàn)士。1952年10月中旬，在抗美援朝一次戰(zhàn)斗中，邱少云所在營(yíng)奉命擔(dān)負(fù)潛伏任務(wù)。潛伏前，邱少云向黨支部遞交了入黨申請(qǐng)書，寫道：“寧愿自己犧牲，決不暴露目標(biāo)，為了整體，為了勝利，為了中朝人民和全人類的解放事業(yè)，愿獻(xiàn)出自己的一切”。執(zhí)行任務(wù)中，邱少云在距敵前沿陣地60多米的草叢中潛伏時(shí)，敵人突然向潛伏區(qū)逼近，為了掩護(hù)潛伏部隊(duì)，指揮所命令炮兵對(duì)敵進(jìn)行打擊。敵人遭到打擊后出動(dòng)飛機(jī)偵察，并盲目發(fā)射偵察燃燒彈，一顆燃燒彈正好落在邱少云身邊，飛迸的火星濺落在他的左腿上，燒著了他的棉衣、頭發(fā)和皮肉。他身旁就是水溝，只要往水溝里一滾，就可以把火撲滅。但為了不暴露潛伏部隊(duì)，他嚴(yán)守紀(jì)律，咬緊牙關(guān)，雙手深深插進(jìn)泥土中，以驚人的毅力忍受著劇痛，一聲不吭、一動(dòng)不動(dòng)，直至壯烈犧牲，年僅26歲。上級(jí)黨委追認(rèn)他為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。他被中國(guó)人民志愿軍總部授予“一級(jí)英雄”榮譽(yù)稱號(hào)，并追記特等功一次。朝鮮民主主義人民共和國(guó)追授他英雄稱號(hào)和金星獎(jiǎng)?wù)?、一?jí)國(guó)旗勛章。經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)，將其畫像制作印發(fā)全軍，在連以上單位懸掛、張貼。2019年9月25日，入選“最美奮斗者”個(gè)人名單。

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劉江昌